Ugnjetavanje je djelovanje ugnjetavanja. Tlačiti znači "nametnuti se silom". Kao psihički mehanizam, da bi imala snagu nametanja, jedna strana mora imati manju snagu. U nastavku pogledajte više informacija o tome što je ugnjetavanje, budući da postoje različita podrijetla i oblici ugnjetavanja, kao što su: obiteljsko, dječje, žensko, radno, socijalno itd. To se događa zato što postoji i kao uvjerenje koje se asimilira posebno u djetinjstvu.

Vjerovanje u nasilje

Neki su ljudi zahvalni za agresije koje su pretrpjeli kao djeca, jer “kao da” ne postanu “odrasli razbojnici”. Međutim, možemo potvrditi da "ovako" ne znači "samo ovako".

Dakle, fraze poput ove također mogu pokazati život u opresivnom okruženju, vjerovanje u ugnjetavanje ili divljenje agresija kao način moći.

S ovim uvjerenjem mogu se napraviti pogreške, kao što je podržavanje:

• Ideja bez razloga;
• Nedostatak pripreme za funkcije ;
• Ovisnost o kontroli i zbunjenost;
• Netolerancija prema onom što je drugačije;
• Uživanje u patnji "maloljetnika".

Možemo se prisjetiti da način učenja opresijom nije jedini, niti najpametniji.

Što je opresija u vjeri u “dvostruka mjerila”

Filozof Immanuel Kant (1724-1804) izjavio je u svom “Kategoričkom imperativu” da se trebamo ponašati “kao da je svako djelovanje za sve”, kao istinuuniverzalni. Ovo je pitanje etike.

Postoji suprotno uvjerenje o ugnjetavanju: korištenje različitih pravila za različite ljude. Ista osoba koja ugnjetava ranjivu osobu koja nema izbora, može odlučiti ne ugnjetavati prema interesima.

Vjera u ljude iznad bilo kakvog preispitivanja "što je ugnjetavanje".

Drugi način prenošenja ugnjetavanja je preko nekoga tko je istaknut kao "čak i pogrešan, on je u pravu", dakle, kroz olakšavajuće uvjerenje. Bilo bi neophodno ukloniti ovo uvjerenje kako bi procijenili sebe ili procijenili druga uvjerenja. To može biti teško ako netko nije naučio to činiti na miran način.

Vjerovanje u vrsta ugnjetavanja može biti iskristalizirana pa čak i nesvjesna jer počinje kao obiteljski obrazac i ojačana društvenim. Postoji aspekt privilegija, idolopoklonstva ili iluzija o ljudima čija je potlačenost dopuštena, između ostalog, zbog:

• Obiteljskog ili društvenog položaja;
• Financijskog resursi ;
• Slava
• Žrtva.

Tlakač se može postaviti kao žrtva kako bi dobio moralnu snagu i tlačio. Stoga, biti žrtva nečega ne bi trebao biti razlog za stvaranje zlostavljanja.

Servilno uvjerenje

Ovo uvjerenje nadopunjuje prethodno. Poznato je da se u prošlosti dijete doživljavalo i tretiralo kao “mala odrasla osoba”, koja “mora biti nešto i to izdržati, a zauzvrat dati posao”. Stoga su mnogi obiteljski odnosi sličili aropski ugovor, što se i danas može dogoditi, svjesno ili nesvjesno.

Vjerovanje u ovaj „sluški ugovor“ dopušta da bolest obiteljskog sustava, kolektiva, pa čak i psihičkih stanja prođe bez odgovarajućeg vodstva. U tim slučajevima, oni koji pate, u opresiji, možda neće moći čuti svoju patnju, čak ni od terapeuta.

U isto vrijeme, tlačitelj nije pozvan da preispitati stavove. Kada je potrebno, odgovorni ili zajednica ih ne upućuju na liječenje zbog zastarjelih uvjerenja da “čak i ako nisu u pravu, u pravu su”.

Utjecaji

Opresija stvara tjeskobu , anksioznost, a povezuje se s najrazličitijim stanjima i poremećajima. Ugnjetavanje rezultira raznim rizicima, napadima na fizički i mentalni integritet, nesrećama i bolestima diljem svijeta, poput profesionalnih bolesti, koje se odražavaju na društvena izdvajanja za zdravstvo.

Oni koji su trpjeli ugnjetavanje neće znati za odakle dolazi slabost koju osjećaju, koliko percepcija, uvjerenja – također o sebi i drugima – izgubljeno zbog fizičkih i emocionalnih agresija koje proizlaze iz opresivnog sustava.

Opresivno okruženje može olakšati pojavu depresije, opsesivnog ponašanja, fobija, boli i psiholoških pozadinskih simptoma. Pomoću psihoanalize, opresivne situacije se mogu prisjetiti i raditi na njima, ponekad identificirajući te situacije kao izvor patnje.

Želim informacije za upis na tečaj psihoanalize .

Disfunkcionalni obrazac i što je potlačenost

Nešto obučeni u potlačivanju i samopotlačivanju možda niti ne shvaćaju da obrazac ponašanja nije zdrav, naučili su da je život “ovakav”. Nisu naučili emocionalne alate kao djeca, kao što je, na primjer, briga o samopoštovanju ili razmišljanje o utjecaju na druge, međuljudska odgovornost.

Međutim, mogu shvatiti da su uvijek u nesretnim vezama, pate od obezvrijeđenja ili tjeskobe.

Ugnjetavački domovi

Postoje ljudi koji asimiliraju koncept ugnjetavanja i ponavljaju ga, podučavajući kasnije, posebno u svojim domovima, kada nema učinkovitog nadzora. U disfunkcionalnim domovima, “krivnja” za nešto često pada na dijete.

Odrasli ne mogu djelovati u svojim ulogama bez opresije, dijete se usmjerava na probleme izvan djetetove stvarnosti, trpi iskorištavanje ili “adultizaciju bez prava". Može se bojkotirati u njegovim sklonostima i aktivnostima i ne biti zaštićen, u slučaju stvarnog rizika. U isto vrijeme, ono zapravo ne dobiva ovlaštenje za odrasli život, ono ostaje djetinjasto u mnogim aspektima, i ostaje u opresivnom opsegu.

U nekim slučajevima dijete može biti ignorirano , izolirani iliizoliraju se unutar obiteljskog okruženja ili tumače da će biti sigurni samo ako se bave osobnostima poput onih iz izvornog doma.

Potlačena djeca mogu internalizirati tlačitelja jer se poistovjećuju s njim i nisu svjesna ograničenja. Ili stvorite psihičke mehanizme da tijekom života uvijek pokušavate zadovoljiti tlačitelja.

Opresivne navike

Ove navike često ne pogoduju općem zdravlju. Ponekad ne primjećujemo opresivne navike, jer su dopuštene.

Prije se, primjerice, pušilo u zatvorenim zajedničkim prostorima, danas znamo da se objekti s tom praksom mogu zabraniti. To nas tjera da razmišljamo o odraslima koji puše kada žive s djecom, među ostalim problemima ovisnosti.

Možemo vidjeti postoji li potlačenost djece u tim sredinama, na kraju krajeva, ona imaju pravo imati svoje tjelesno i emocionalno zdravlje, kao i poučavanje o zdravom obrascu, koji možda nije zajamčen.

Nasilno društvo

Teško da društvo nije odraz onoga što se događa u njegovih individualnih i obiteljskih grupa. Ugnjetavanje djeteta ne znači biti prijatelj djetetu i stvarati grupe, institucije, društva s opresivnim obrascem.

Uvjerenje u ugnjetavanje naučeno kod kuće ide u vanjsku okolinu. Kada je vani nasilje i ugnjetavanje, u nepovoljnoj kombinaciji za pojedince, okreću se obiteljskom okruženjutražeći sigurnost.

Stoga se zablude stečene o ugnjetavanju mogu dalje kristalizirati, kao u sustavu samohranjenja.

Želim da se informacije upišu na tečaju psihoanalize .

Kriminalitet i što je opresija

Opresija rezultira širokim rasponom sukoba i zločina fizičke i psihičke prirode, kao što su ubojstvo, ozljeda, iskorištavanje, prisila, uznemiravanje, otuđenje od roditelja, krađa, diskriminacija, kleveta, moralna šteta, ograničavanje slobode, uhođenje, itd.

Evolucija

Emocionalna skrb stvara okruženje bez ugnjetavanja . Dobar je trening prirodno gledati na uvjerenja za samopreobuku, iskoračiti iz linija sukoba i krenuti putem neopresivnog poučavanja.

Da bi se izbjeglo ugnjetavanje, dijete se mora poticati da se izražava mirno. te živjeti u mirnom okruženju.stabilno okruženje. Potrebno je, između ostalog:

• Prepoznati da svako dijete ima prava i da ne smije biti meta ugnjetavanja jer ima manje snage;
• Zaštititi dijete od ugnjetavanja;
• Kontinuirano preispitujte uvjerenja prethodnih generacija o potlačenosti najslabijih;
• Volite pratiti razvoj djeteta , gledajući dijete onakvo kakvo jest, a ne onakvo kakvo biste željeli da bude ;
• Biti živi primjer neugnjetavanja za dijete.

Da biste imali dobrobit morate vjerovati i ulagati u to.

Ovaj je članak napisala Regina Ulrich( [email protected] ) Regina je autorica knjiga, poezije, ima doktorat iz neuroznanosti i voli pridonositi volonterskim aktivnostima.