Басқау - қысым көрсету әрекеті. Қысу – «күшпен өзін таңу» дегенді білдіреді. Психикалық механизм ретінде таңу күші болуы үшін бір жақтың күші аз болуы керек. Қуғын-сүргіннің не екені туралы қосымша ақпаратты төменде қараңыз, өйткені қысымның шығу тегі мен түрлері әртүрлі, мысалы: отбасы, бала, әйел, еңбек, әлеуметтік және т.б. Бұл сондай-ақ, әсіресе балалық шақта ассимиляцияланған сенім ретінде болатындықтан орын алады.

Зорлық-зомбылыққа сену

Кейбір адамдар бала кезіндегі агрессияға ризашылық білдіреді, өйткені « бұл» олар «ересек содырларға» айналған жоқ. Дегенмен, біз «осылай» деген сөздің «тек осылай» дегенді білдірмейтінін тексере аламыз.

Осылайша, мұндай сөз тіркестері сондай-ақ қысым жасайтын ортада өмір сүруді, басқыншылыққа сенуді немесе оған таңдануды көрсете алады. агрессия билік жолы ретінде.

Осы сеніммен қателіктер жіберілуі мүмкін, мысалы:

• Себебі жоқ идеяларды;
• Дайындықтың жоқтығы. функциялары үшін ;
• Бақылауға және шатастыруға тәуелділік;
• Өзгеше нәрсеге төзбеушілік;
• «Кәмелетке толмағанның» азап шегуінен ләззат алу.

Қарап үйрену жолы жалғыз емес, ең ақылды да емес екенін есте сақтай аламыз.

«Қос стандарттар» сеніміндегі қысым дегеніміз не

Философ Иммануил Кант (1724-1804) өзінің «Категориялық императивінде» біз «әрбір іс-әрекет барлығына арналғандай» әрекет етуіміз керек деп айтқан болатын.әмбебап. Бұл Этика мәселесі.

Қияметке қарсы сенім бар: әртүрлі адамдар үшін әртүрлі ережелерді қолдану. Таңдауы жоқ осал адамға қысым жасайтын адам, мүддесіне қарай қысым көрсетпеуді таңдай алады.

Адамдарға сену, «басқыншылық деген не» деген сұрақтан жоғары.

Зұлымдықты жеткізудің тағы бір жолы – «тіпті бұрыс, ол дұрыс» деп көрсетілген біреу арқылы, сондықтан жеңілдететін сенім арқылы. Өзін-өзі бағалау немесе басқа нанымдарды бағалау үшін бұл нанымды алып тастау керек еді. Егер адам мұны бейбіт жолмен жасауға үйренбеген болса, бұл қиын болуы мүмкін. қысымның түрі кристалдануы мүмкін, тіпті отбасылық үлгі ретінде басталып, әлеуметтік жағынан күшейтілуі үшін бейсаналық болуы мүмкін. Артықшылықтардың аспектісі, пұтқа табынушылық немесе басқалардың арасында қысымға рұқсат етілген адамдар туралы елес, соның ішінде:

• Отбасылық немесе әлеуметтік жағдайына;
• Қаржылық жағдайға байланысты. ресурстар ;
• Атақ
• Құрбандық.

Залым моральдық күшке ие болу және қысым көрсету үшін өзін құрбан ретінде көрсете алады. Осылайша, бір нәрсенің құрбаны болу қиянат жасауға себеп болмауы керек.

Қызметтік сенім

Бұл сенім алдыңғыны толықтырады. Бұрын балаға «бірдеңе болып, соған шыдап, есесіне еңбек беретін» «кішкентай ересек» ретінде көріп, қарайтыны белгілі. Осылайша, көптеген отбасылық қарым-қатынастар а ұқсас болдыбүгінгі күнге дейін саналы немесе бейсаналық түрде болуы мүмкін сервильдік келісімшарт.

Осы «қызметтік келісімшартқа» сену отбасылық жүйенің ауруына, ұжымдық және тіпті психикалық жағдайларға тиісті басшылықсыз өтуге мүмкіндік береді. Осындай жағдайларда қиналғандар, яғни қысымшылықта, өздерінің азаптарын тіпті терапевттерден де ести алмауы мүмкін.

Сонымен бірге, жәбірлеуші ​​шақырылмайды. көзқарастарын қарастыру. Қажет болған жағдайда оларды жауапты адамдар немесе қоғамдастық емдеуге жібермейді, себебі олар «бұрыс болса да, олар дұрыс» деген ескірген сенімдермен байланысты.

Әсерлері

Қысым қайғы-қасірет тудырады. , алаңдаушылық және ең әртүрлі жағдайлар мен бұзылулармен байланысты. Қуғын-сүргіннің салдары әртүрлі тәуекелдерге, физикалық және психикалық тұтастыққа шабуылдарға, жазатайым оқиғалар мен ауруларға әкеледі, мысалы, денсаулыққа жұмсалатын әлеуметтік шығындарда көрініс табатын кәсіптік аурулар.

Қызғылықты көргендер білмейді. олар сезінетін жайсыздық қайдан келеді, өздері және басқалар туралы қанша қабылдаулар, сенімдер - басушы жүйеден туындайтын физикалық және эмоционалдық агрессиялардан айырылды.

Қызғылықты орта пайда болуын жеңілдетуі мүмкін. депрессия, обсессивті мінез-құлық, фобиялар, ауырсыну және психологиялық фондық белгілер. Психоанализ көмегімен қысымды жағдайларды есте сақтауға және олармен жұмыс істеуге болады, кейде бұл жағдайларды азаптың көзі ретінде анықтайды.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Дисфункционалдық үлгі және қысым дегеніміз не

Кейбір езгіге және өзін-өзі басуға машықтанған адамдар мінез-құлық үлгісінің сау емес екенін түсінбеуі мүмкін, олар өмірдің «осындай болатынын» білді. Олар бала кезінде эмоционалдық құралдарды үйренбеген, мысалы, өзін-өзі бағалауға қамқорлық жасау немесе басқаларға әсер ету, тұлғааралық жауапкершілік туралы ойлау.

Алайда олар әрқашан бақытсыз қарым-қатынаста болатынын, құнсыздану немесе азап шегетінін түсінуі мүмкін.

Зұлымдық үйлері

Расында қысымшылық ұғымын сіңіріп, оны қайталайтын адамдар бар. бұл кейінірек, әсіресе олардың үйлерінде, тиімді бақылау болмаған кезде. Жұмыс істемейтін үйлерде бір нәрсе үшін «кінә» көбінесе балаға жүктеледі.

Ересектер өз рөлдерінде қысымсыз әрекет ете алмайды, бала баланың шындығынан тыс мәселелерге бағытталады, қанаудан зардап шегеді немесе «жетілдірілмеген ересектер» құқықтары». Оны ұнатулары мен әрекеттеріне байкот жасауға болады және нақты қауіп болған жағдайда қорғалмауы мүмкін. Сонымен бірге ол ересек өмірге рұқсат алмайды, ол көптеген аспектілерде бала болып қалады және қысымшылық шеңберде қалады.

Кейбір жағдайларда баланы елемеуге болады. , оқшауланған немесеөздерін отбасылық ортада оқшаулаңыз немесе бастапқы үйдегі адамдармен қарым-қатынас жасау арқылы ғана олар қауіпсіз болады деп түсіндіріңіз.

Езілген балалар жәбірлеушіні іштей қабылдай алады, өйткені олар онымен бірдей және шектеулерді білмейді. Немесе психикалық тетіктерді жасау үшін өмір бойы әрқашан жәбірлеушінің көңілінен шығуға тырысыңыз.

Қысымды әдеттер

Бұл әдеттер көбінесе жалпы денсаулыққа қолайлы емес. Кейде біз қысым жасайтын әдеттерді байқамаймыз, өйткені оларға рұқсат етілген.

Мысалы, бұрын адамдар жабық ұжымдық орындарда темекі шегетін болса, бүгінде мұндай тәжірибе бар мекемелерге тыйым салуға болатынын білеміз. Бұл бізді басқа тәуелділік мәселелерімен қатар балалармен бірге тұрғанда темекі шегетін ересектер туралы ойлануға мәжбүр етеді.

Осы орталарда балалардың қысымы бар-жоғын көре аламыз, өйткені олардың құқығы бар. олардың физикалық және эмоционалдық денсаулығына, сондай-ақ кепілдік берілмейтін салауатты үлгіге үйрету.

Зорлық-зомбылық қоғамы

Қоғамда болып жатқан оқиғалардың көрінісі емес. оның жеке және отбасылық топтары. Балаға қысым көрсету – балаға дос болмау және қысымшылық үлгідегі топтар, мекемелер, қоғамдар құру.

Үйде үйренген қысымшылыққа сену сыртқы ортаға өтеді. Сыртта зорлық-зомбылық пен қысым болған кезде, жеке адамдар үшін қолайсыз үйлесімде олар отбасылық ортаға жүгінеді.қауіпсіздікті іздеу.

Осылайша, қысым көрсету туралы үйренген қате түсініктер өзін-өзі тамақтандыру жүйесіндегі сияқты одан әрі кристалдануы мүмкін.

Мен ақпараттың тіркелуін қалаймын. Психоанализ курсында .

Қылмыстық және қысымшылық дегеніміз не

Қуғындау физикалық және психологиялық сипаттағы жанжалдар мен қылмыстардың кең ауқымын тудырады, мысалы. кісі өлтіру, жарақаттау, қанау, мәжбүрлеу, қудалау, ата-ананы иеліктен шығару, ұрлық, кемсіту, жала жабу, моральдық зиян келтіру, бас бостандығын шектеу, аңдыу және т.б.

Эволюция

Эмоционалды қамқорлық қысымсыз орта жасайды. . Табиғи түрде өзін-өзі қайта даярлау, қақтығыстар шегінен шығу және қысымсыз оқыту жолына түсу үшін наным-сенімдерге қарау жақсы жаттығу.

Қысымға ұшырамау үшін баланы бейбіт түрде өз ойын жеткізуге ынталандыру керек. және бейбіт ортада өмір сүру.тұрақты орта. Басқалармен қатар, қажет:

• Әр баланың құқықтары бар екенін және олардың күші аз болғандықтан қысымның нысанасына айналмауы керек екенін мойындау;
• Баланы қысымнан қорғау;
• Ең әлсіздердің қысымы туралы алдыңғы ұрпақтардың нанымдарын үнемі қайта бағалау;
• баланың дамуын қадағалауды ұнатыңыз , баланы өзіңіз қалағандай емес, сол күйінде көру ;
• Балаға қысым жасамаудың жанды үлгісі болу үшін.

Әл-ауқатқа жету үшін оған сену керек және оған инвестиция салу керек.

Бұл мақаланы жазған Регина Ульрих( [email protected] ) Регина кітаптардың, поэзияның авторы, неврология саласындағы PhD дәрежесіне ие және волонтерлік қызметке үлес қосқанды ұнатады.