Tha an catachresis mar aon de na dusanan de figearan cainnte a thathas a’ cleachdadh anns a’ chànan Portuguese , tha e gu sònraichte an làthair ann am beatha làitheil Bhrasilianaich, ann am meadhan làitheil agus banal. còmhraidhean.

Le mìneachadh, thathas a’ bun-bheachdachadh catachresis mar a bhith a’ cleachdadh teirm a tha eadar-dhealaichte bhon cho-theacs tùsail aige gu bhith ag ainmeachadh (ann an dòigh figearach) eileamaid air choireigin no suidheachadh air choireigin aig nach eil ainm no caractar sònraichte.

Dè a th’ ann an catachresis agus cò às a thàinig e?

Leis a’ mhìneachadh a tha air a thaisbeanadh, tha tùs Grèigeach aig catachresis mar aon de na faclan gun àireamh anns a’ bhriathrachas Portagailis (am measg eile), a’ tighinn bhon fhacal katákhresis . Anns an t-seagh seo, anns an t-seann chànan Ghreugach, bha am facal seo a’ ciallachadh “cleachdadh neo-iomchaidh na teanga”.

Air an làimh eile, a thaobh na thathar a’ smaoineachadh air briathrachas na Portagail, tha dearbhaidhean ann a tha a’ sealltainn dhuinn mar a thogadh ar cànan. Anns an t-seagh seo, gu dearbh, tha fios gun tàinig Portagailis bhon Laideann, cànan marbh.

Ach, tha buaidh Ghreugach anns a’ bhriathrachas aca cuideachd aig iomadh teirm agus facail a chleachdar ann an dùthchannan a thàinig bho Laideann , Braisil nam measg. Tha seo a 'tachairt, an uair sin, air sgàth' s gun robh a 'Ghrèig air a h-aithneachadh gu farsaing mar dhùthaich a thòisich saidheans, gu h-àraid eileamaidean cànanach. Mar sin, tha catachresis mar aon de na h-eileamaidean sin a tha cho cumanta sa chànan Portagailis.

Mìneachadh air figear cataresis cainnte

Mar thoradh air an sin, às deidh dhuinn innse mar-thà dè a th’ ann an catachresis, tha e neònach smaoineachadh dè a th’ ann am figear cainnt ann fhèin. Mar thoradh air an seo, tha figearan cainnte nan abairtean a bhios daoine a’ cleachdadh gus brìgh ciallach a chomharrachadh, is e sin, brìgh a tha a’ teicheadh ​​​​bho mhìneachaidhean faclair.

Mar sin, ’s e inneal cànanach connotative a th’ ann an catachresis, agus tha seo a’ ciallachadh gu bheil sinn a’ comharrachadh a chleachdadh ann an co-theacsan sònraichte, a tha taobh a-muigh brìgh litireil an fhacail. Mar sin, nuair a bhios sinn ga chleachdadh ann an seantans, tha sinn a’ tighinn faisg air ar cainnt gu dòigh nas casual den chànan .

An diofar eadar catachresis agus prosopopia

Ann an cuid de chùisean nuair a thathar a’ cleachdadh catachresis, faodar a mheasgadh le figearan cainnte eile, leithid prosoopeia/pearsanachadh. Mar thoradh air an seo, tha seòrsa cleachdaidh eile aig prosoopeia / pearsanachadh, ged a tha e coltach ri catachresis.

Mar sin, tha e cudromach eadar-dhealachadh a dhèanamh air an dà fhigear cainnte. Ged a tha catachresis air a mhìneachadh mar chleachdadh teirm taobh a-muigh a bhrìgh fìor agus litireil (airson brìgh a shònrachadh do rudeigin aig nach eil ainm fhèin), tha prosopopoeia eadar-dhealaichte.

Mar thoradh air an seo, bidh mòran dhaoine a’ cur an dà fhigear cainnte troimh-chèile leis gu bheil prosopopoeia air a mhìneachadh mar a bhith a’ cleachdadh feartan daonna gu seòrsaichean de dhaoine neo-dhiadhaidh . AsMar eisimpleir, tha an abairt againn “Bha na flùraichean a’ dannsadh gu h-àlainn as t-earrach”.

Mar a dh’aithnicheas tu catachresis?

Mar sin, ged a tha prosopopoeia a’ cur feartan faireachdainneach ri creutairean neo-bheòthail no neo-chùramach, tha catachresis a’ cruthachadh ainm nach eil ann airson nì. San t-seagh seo, tha e furasta a chomharrachadh dìreach le bhith a’ mothachadh an t-ainm. an co-theacsa anns a bheilear ga chleachdadh.

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, tha am facal Grèigeach katákhresis leis a mhìneachadh mar “mì-chleachdadh” no “cleachdadh neo-iomchaidh”, mu thràth a’ toirt seachad comharran air mar a dh’ aithnicheas tu a làthaireachd ann an cainnt air choreigin. Tha e comasach faighinn a-mach cuin a chì neach a bhrìgh gu tur cuspaireil agus nach obraich e ach anns an t-suidheachadh conaltraidh sin.

Eisimpleirean de catachresis ann am beatha làitheil

A bharrachd air an sin, chan ann a-mhàin ann an òraidean ann an còmhraidhean beòil a tha an “cleachdadh neo-iomchaidh” cuspaireil seo, leis gu bheil e gu math farsaing, le eisimpleirean neo-chrìochnach.

San dòigh seo, bidh mòran sgrìobhadairean sgeulachdan cloinne, no eadhon obraichean litreachais eile, a’ cleachdadh catachresis mar ghoireas. Tha seo a’ tachairt leis gu bheil am figear cainnte seo gu math inntinneach agus fiosrach, a’ toirt brìgh “a bharrachd” don teacsa no eadhon beachd bàrdail. A bharrachd air an sin, os cionn a h-uile càil, a bhith mar phàirt den chultar.

Cuideachd, is e eisimpleir eile catachresis a thathas a’ cleachdadh ann a bhith a’ còcaireachd reasabaidhean leithid “Cleachd clove garlic airson rus” no “Cleachd sreath deola ollaidh airson blasad." Mar sin, faodar a ràdh gu bheilear a’ cumail sùil air cleachdadh an fhigear cainnte seo ann an grunn cho-theacsan de ar cànan Portagal.

Eisimpleirean de sheantansan a’ cleachdadh catachresis

Gu h-ìosal tha liosta de sheantansan a’ cleachdadh catachresis, is dòcha iad uile air an cleachdadh mar-thà aig àm air choreigin nar beatha làitheil neo na leughaidhean againn.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

• “Bhris làmh a’ chupa”;
• “Cheannaich mi dà cheann garlic anns a’ mhòr-bhùth”;
• “Tha bruis agam air mullach mo bheoil”;
• “Chan eil an losgaidh stòbha ag obair!”.

Seo eisimpleirean eile: “Thionndaidh cnàimh na h-ìghne dearg le nàire”; “mar a tha mo laogh a’ goirteachadh às deidh an gym!”; " Chuir mi mo mheur air bonn na leapa"; “Thèid mi air bòrd an itealain aig 3f”; “Rinn sinn slighe agus dhìrich sinn cas a’ chnuic!”.

Catachresis ann an sgrìobhaidhean ciùil agus litreachas

Nas motha buileach, beagan eisimpleirean ann an òrain: “Dè th’ ann / aig a bheil sgiathan ach nach eil ag itealaich? / dè th’ ann / aig a bheil sgiathan ach nach eil ag itealaich? / is e teapot mo chrùn a th’ ann / is e teapot / mo chrùn a th’ ann” (O que é O que é, le Jovelina Pérola Negra).

Rannan eile a tha air an togail leis an aon fhigear cainnt (Estranha Composition, le Renato Rocha agus Ronaldo Tapajos Santos):

• “Chleachd mi an aghaidh na gealaich";
• “Sgiathan na gaoithe”;
• “Tha angàirdeanan na mara";
• “Bun na beinne (…)”.

A bharrachd air an sin, tha an t-òran againn “Maçã Do Rosto”, leis an t-seinneadair Djavan, a tha na eisimpleir dìreach bho thiotal nam faclan. “Gràdhaich mi gu slaodach / Gun a bhith a’ dèanamh oidhirp / Tha mi craicte airson do spèis / A bhith a’ faireachdainn am blas sin / A th’ agad air cnàimh do ghruaidh / Tha agad air do ghruag”.

Tha an òran ainmeil aig Gilberto Gil bho phrògram na cloinne “Sítio do Pica-Pau Amarelo” cuideachd na eisimpleir de catachresis leis an rann “Banana marmalade…”

Co-cheangailte ri earrannan litreachais, tha làthaireachd catachresis againn ann am bàrdachd agus rosg, leithid an dàn “Inutilidades”, le José Paulo Paes, sgrìobhadair à São Paulo:

“Chan eil duine a’ sgrìobadh cùl na cathair

Chan eil duine a' deoghal muinchill na lèine

Cha bhi am piàna a' crathadh a h-earbaill

Tha sgiathan aige, ach chan eil i ag itealaich, an cupa

Dè cho math 's a tha bonn a' bhùird mura coisich e?

Agus bonn nam pants, mura bruidhinn thu gu bràth?

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Chan ann an-còmhnaidh a tha am putan anns an taigh agad.

Cha bhi an t-snàthad garl a' bìdeadh càil.

(…)”

Ann an ùine ghoirid, faodar a cho-dhùnadh gu bheil am figear cainnte seo ri lorg ann an grunn amannan anns a bheil sinn a’ cleachdadh ar cànan. Biodh e ann an òraidean àbhaisteach a bharrachd air a bhith a’ leughadh earrannan litreachais bho reasabaidhean còcaireachd no anns a’ ghnìomh a bhith ag èisteachd ri ceòl.

An do chòrd an susbaint seo riut? Mar sin bi cinnteach gun còrd thu riut agusroinn air na lìonraidhean sòisealta agad. Mar sin, brosnaichidh e sinn gus cumail oirnn a’ dèanamh susbaint càileachd dha ar luchd-leughaidh.