Die catachresis is een van die dosyne spraakfigure wat in die Portugese taal gebruik word , dit is veral teenwoordig in die daaglikse lewe van Brasiliane, te midde van alledaagse en banale dialoë.

Per definisie word katachrese gekonseptualiseer as die gebruik van 'n term wat van sy oorspronklike konteks onderskei word om (op 'n figuurlike wyse) een of ander element of een of ander situasie te noem wat nie 'n spesifieke naam of karakterisering het nie.

Wat is katachrese en wat is die oorsprong daarvan?

Gegewe die definisie wat aangebied word, het catachresis as een van die ontelbare woorde in die Portugese woordeskat (onder andere), Griekse oorsprong, afkomstig van die woord katákhresis . In hierdie sin het hierdie woord in die antieke Griekse taal die betekenis gehad van "onbehoorlike gebruik van die tong".

Aan die ander kant, wat oor die Portugese woordeskat gedink word, is daar 'n paar bevestigings wat ons wys hoe ons taal gebou is. In hierdie sin is dit natuurlik bekend dat Portugees uit Latyn, 'n dooie taal, ontstaan ​​het.

Baie terme en woorde wat in Latyns-afgeleide lande gebruik word , insluitend Brasilië, het egter ook Griekse invloede in hul woordeskat. Dit gebeur op sy beurt as gevolg van die feit dat Griekeland wyd erken is as 'n land wat baanbrekerswerk in die wetenskap was, hoofsaaklik linguistiese elemente. Daarom is katachrese een van daardie elemente wat so algemeen in die Portugese taal voorkom.

Definisie van die figuur van spraak katachrese

Gevolglik, nadat ons reeds voorgestel het wat katachrese is, is dit nuuskierig om te dink wat 'n figuur van spraak op sigself is. Met die oog hierop is beeldspraak uitdrukkings wat deur mense gebruik word om 'n konnotatiewe betekenis toe te skryf, dit wil sê 'n betekenis wat woordeboekdefinisies ontsnap.

Katachrese is dus 'n konnotatiewe linguistiese hulpmiddel, en dit beteken dat ons die gebruik daarvan in spesifieke kontekste toeskryf, wat buite die letterlike betekenis van die woord is. Daarom, wanneer ons dit in 'n sin gebruik, benader ons ons toespraak tot 'n meer toevallige manier van die taal .

Verskil tussen katachrese en prosopopeia

In sommige gevalle van die gebruik van catachresis, is dit moontlik om dit te verwar met ander spraakfigure, soos prosopopeia/personifikasie. In die lig hiervan het prosopopeia/personifikasie, hoewel soortgelyk aan katachrese, 'n ander tipe gebruik.

Daarom is dit belangrik om beide figure van spraak te onderskei. Terwyl katachrese gedefinieer word as die gebruik van 'n term buite sy werklike en letterlike betekenis (om betekenis toe te ken aan iets wat nie sy eie naam het nie), is prosopopee anders.

In die lig hiervan verwar baie mense die twee gestaltes van spraak as gevolg van die feit dat prosopopee gedefinieer word as die gebruik van menslike eienskappe aan tipes lewelose wesens . SoosOns het byvoorbeeld die sin "Die blomme het pragtig gedans in die lente".

Hoe om 'n katachrese te identifiseer?

Daarom, terwyl prosopopee sentimentele kenmerke aan lewelose of irrasionele wesens toeskryf, skep katachrese 'n naam wat nie vir 'n voorwerp bestaan ​​nie. In hierdie sin is dit eenvoudig om dit te identifiseer deur net op te let die naam konteks waarin dit gebruik word.

Soos voorheen genoem, bring die Griekse woord katákhresis met sy definisie as “misbruik” of “onbehoorlike gebruik”, reeds aanduidings van hoe om die teenwoordigheid daarvan in een of ander toespraak te identifiseer. Dit is moontlik om te identifiseer wanneer 'n mens die totaal subjektiewe betekenis daarvan waarneem en dat dit slegs in daardie kommunikasiesituasie werk.

Voorbeelde van katachrese in die alledaagse lewe

Verder kom hierdie subjektiewe “onbehoorlike gebruik” nie net in toesprake tydens mondelinge dialoë voor nie, aangesien dit redelik breed is, met 'n oneindigheid van voorbeelde.

Op hierdie manier gebruik baie skrywers van kinderfabels, of selfs ander literêre werke, katachrese as 'n hulpbron. Dit gebeur omdat hierdie figuur van spraak baie interessant en nuuskierig is, wat 'n "ekstra" betekenis aan die teks gee of selfs 'n poëtiese begrip. Behalwe om bowenal deel te wees van die kultuur.

Ook, 'n ander voorbeeld is katachrese wat gebruik word in kookresepte soos "Gebruik 'n knoffelhuisie vir rys" of "Gebruik 'n string vanolyfolie vir geurmiddels”. Daarom kan gesê word dat die gebruik van hierdie beeldspraak in verskeie kontekste van ons Portugese taal waargeneem word.

Voorbeelde van sinne wat katachrese gebruik

Hieronder is 'n lys van sinne wat katachrese gebruik, almal moontlik reeds op 'n stadium in ons daaglikse lewe of ons lesings gebruik.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise Kursus .

• “Die handvatsel van die beker het gebreek”;
• “Ek het twee koppe knoffel by die supermark gekoop”;
• "Ek het 'n kneusplek op my verhemelte";
• “Die stoofbrander werk nie!”.

Enkele ander voorbeelde is: “die meisie se wangbeen het rooi geword van skaamte”; “hoe my kuit seer is na die gimnasium!”; “Ek het my vinger op die voetenent van die bed gesteek”; “Ek sal om 15:00 op die vliegtuig klim”; "ons het 'n roete gedoen en die voet van die heuwel geklim!".

Katachrese in musikale komposisies en letterkunde

Meer nog, enkele voorbeelde in liedere: “Wat is wat is / wat vlerke het, maar nie vlieg nie? / wat is wat is / wat vlerke het, maar vlieg nie?/ dis die teepot/ van my kroon/ dis die teepot/ van my kroon” (O que é O que é, deur Jovelina Pérola Negra).

Ander verse wat met dieselfde figuur van spraak gekonstrueer is (Estranha Composition, deur Renato Rocha en Ronaldo Tapajos Santos):

• “Ek het die gesig gebruik van die maan";
• “Die vlerke van die wind”;
• “Diearms van die see”;
• “Die voet van die berg (…)”.

Boonop het ons die liedjie “Maçã Do Rosto”, deur sanger Djavan, wat direk vanaf die titel van die lirieke as voorbeeld dien. "Lief my stadig / Sonder om moeite te doen / Ek is mal oor jou toegeneentheid / Om daardie smaak te voel / Wat jy op jou wangbeen het / Wat jy op jou wangbeen het".

Gilberto Gil se bekende lied van die kinderprogram “Sítio do Pica-Pau Amarelo” is ook ’n voorbeeld van katachrese met die vers “Piesangmarmelade...”

Verwant aan literêre uittreksels, ons het die teenwoordigheid van katachrese in poësie en prosa, soos die gedig "Inutilidades", deur José Paulo Paes, 'n skrywer van São Paulo:

"Niemand krap die rug van die stoel nie

Niemand suig die hempsmou nie

Die klavier swaai nooit sy stert nie

Dit het vlerke, maar dit vlieg nie, die beker

Wat baat die voet van die tafel as dit nie loop nie?

En die onderkant van die broek, as jy nooit praat nie?

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Nie altyd is die knoppie in jou huis nie.

Die knoffelhuisie byt niks.

(…)”

Kortliks kan die gevolgtrekking gemaak word dat hierdie figuur van spraak gevind word in verskeie oomblikke waarin ons ons taal gebruik. Of dit nou in roetine-toesprake sowel as in die lees van literêre uittreksels uit kulinêre resepte of in die daad van musiek luister.

Het jy van hierdie inhoud gehou? So maak seker dat jy hou van endeel op jou sosiale netwerke. Dit sal ons dus aanmoedig om voort te gaan om kwaliteit inhoud vir ons lesers te produseer.