catachresis ialah salah satu daripada berpuluh-puluh kiasan yang digunakan dalam bahasa Portugis , ia terutamanya terdapat dalam kehidupan seharian orang Brazil, di tengah-tengah kehidupan seharian dan cetek. dialog.

Mengikut takrifan, catachresis dikonsepkan sebagai penggunaan istilah yang berbeza daripada konteks asalnya untuk menamakan (dengan cara kiasan) beberapa unsur atau beberapa situasi yang tidak mempunyai nama atau pencirian tertentu.

Apakah catachresis dan apakah asalnya?

Memandangkan definisi yang dibentangkan, catachresis sebagai salah satu perkataan yang tidak terkira banyaknya dalam perbendaharaan kata Portugis (antara lain), mempunyai asal Yunani, berasal daripada perkataan katákhresis . Dalam pengertian ini, dalam bahasa Yunani kuno, perkataan ini mempunyai makna "penggunaan lidah yang tidak betul".

Sebaliknya, apa yang difikirkan tentang perbendaharaan kata Portugis, terdapat beberapa penegasan yang menunjukkan kepada kita bagaimana bahasa kita dibina. Dalam pengertian ini, sudah tentu diketahui bahawa Portugis berasal dari bahasa Latin, bahasa mati.

Walau bagaimanapun, banyak istilah dan perkataan yang digunakan di negara asal Latin , termasuk Brazil, juga mempunyai pengaruh Yunani dalam perbendaharaan kata mereka. Ini berlaku pula disebabkan oleh hakikat bahawa Greece telah diiktiraf secara meluas sebagai sebuah negara yang mempelopori sains, terutamanya unsur linguistik. Oleh itu, catachresis adalah salah satu unsur yang begitu biasa dalam bahasa Portugis.

Definisi kiasan catachresis

Oleh itu, setelah membentangkan apa itu catachresis, adalah tertanya-tanya apa itu kiasan itu sendiri. Memandangkan ini, kiasan ialah ungkapan yang digunakan oleh orang untuk mengaitkan makna konotatif, iaitu makna yang terlepas dari definisi kamus.

Oleh itu, catachresis ialah alat linguistik konotatif, dan ini bermakna kita mengaitkan penggunaannya dalam konteks tertentu, yang berada di luar makna literal perkataan itu. Oleh itu, apabila kita menggunakannya dalam ayat, kita mendekati pertuturan kita kepada cara bahasa yang lebih santai .

Perbezaan antara catachresis dan prosopopeia

Dalam sesetengah kes penggunaan catachresis, adalah mungkin untuk mengelirukan ia dengan kiasan lain, seperti prosopopeia/personifikasi. Memandangkan ini, prosopopeia/personifikasi, walaupun serupa dengan catachresis, mempunyai jenis kegunaan lain.

Oleh itu, adalah penting untuk membezakan kedua-dua kiasan. Walaupun catachresis ditakrifkan sebagai penggunaan istilah di luar makna sebenar dan literalnya (untuk memberikan makna kepada sesuatu yang tidak mempunyai nama sendiri), prosopopoeia adalah berbeza.

Memandangkan perkara ini, ramai orang mengelirukan kedua-dua kiasan kerana fakta bahawa prosopopoeia ditakrifkan sebagai penggunaan ciri-ciri manusia kepada jenis makhluk tidak bernyawa . SebagaiSebagai contoh, kita mempunyai ayat "Bunga-bunga itu menari dengan indah pada musim bunga".

Bagaimana untuk mengenal pasti catachresis?

Oleh itu, sementara prosopopoeia mengaitkan ciri-ciri sentimental kepada makhluk tidak bernyawa atau tidak rasional, catachresis mencipta nama yang tidak wujud untuk objek. Dalam pengertian ini, adalah mudah untuk mengenal pastinya hanya dengan perasan nama.konteks di mana ia digunakan.

Seperti yang dinyatakan sebelum ini, perkataan Yunani katákhresis yang mempunyai takrifannya sebagai "penyalahgunaan" atau "penggunaan tidak wajar", sudah membawa petunjuk tentang cara mengenal pasti kehadirannya dalam sesetengah pertuturan. Adalah mungkin untuk mengenal pasti apabila seseorang merasakan maknanya yang sepenuhnya subjektif dan ia hanya berfungsi dalam situasi komunikasi itu.

Contoh catachresis dalam kehidupan seharian

Tambahan pula, "penggunaan tidak wajar" subjektif ini bukan sahaja terdapat dalam ucapan semasa dialog lisan, kerana ia agak luas, dengan contoh yang tidak terhingga.

Dengan cara ini, ramai penulis dongeng kanak-kanak, atau pun karya sastera lain, menggunakan catachresis sebagai sumber. Ini berlaku kerana kiasan ini sangat menarik dan ingin tahu, memberi makna "tambahan" kepada teks atau pun tanggapan puitis. Selain itu, di atas segalanya, menjadi sebahagian daripada budaya.

Selain itu, contoh lain ialah catachresis digunakan dalam resipi masakan seperti "Gunakan seulas bawang putih untuk nasi" atau "Gunakan seutas taliminyak zaitun untuk perasa”. Oleh itu, boleh dikatakan bahawa penggunaan kiasan ini diperhatikan dalam beberapa konteks bahasa Portugis kita.

Contoh ayat menggunakan catachresis

Di bawah ialah senarai ayat menggunakan catachresis, semuanya mungkin telah digunakan pada satu ketika dalam kehidupan seharian atau bacaan kita .

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

• "Pemegang cawan pecah";
• "Saya membeli dua kepala bawang putih di pasar raya";
• "Saya mempunyai lebam pada bumbung mulut saya";
• “Penunu dapur tidak berfungsi!”.

Beberapa contoh lain ialah: "tulang pipi gadis itu menjadi merah kerana malu"; "bagaimana betis saya sakit selepas gim!"; "Saya mencucuk jari saya di kaki katil"; "Saya akan menaiki pesawat pada pukul 3 petang"; "Kami melakukan denai dan mendaki kaki bukit!".

Catachresis dalam gubahan muzik dan kesusasteraan

Lebih-lebih lagi, beberapa contoh dalam lagu: “Apa yang ada / yang mempunyai sayap tetapi tidak terbang? / apa yang ada / yang mempunyai sayap tetapi tidak terbang?/ itu teko/ mahkota saya/ itu teko/ mahkota saya” (O que é O que é, oleh Jovelina Pérola Negra).

Lain-lain ayat yang dibina dengan kiasan yang sama (Komposisi Estranha, oleh Renato Rocha dan Ronaldo Tapajos Santos):

• “Saya menggunakan muka bulan";
• "Sayap angin";
• “Thelengan laut”;
• “Kaki gunung (…)”.

Selain itu, kami mempunyai lagu "Maçã Do Rosto", oleh penyanyi Djavan, yang menjadi contoh terus dari tajuk lirik. "Cintailah saya perlahan-lahan / Tanpa berusaha / Saya tergila-gila pada kasih sayang anda / Untuk merasai rasa itu / Yang ada pada tulang pipi anda / Yang ada pada tulang pipi anda".

Lagu terkenal Gilberto Gil daripada program kanak-kanak “Sítio do Pica-Pau Amarelo” juga menggambarkan catachresis dengan ayat “Banana marmalade…”

Berkaitan dengan petikan sastera, kami mempunyai kehadiran catachresis dalam puisi dan prosa, seperti puisi “Inutilidades”, oleh José Paulo Paes, seorang penulis dari São Paulo:

“Tiada sesiapa yang menggaru belakang kerusi

Tiada siapa menghisap lengan baju

Piano tidak pernah mengibaskan ekornya

Ia mempunyai sayap, tetapi ia tidak terbang, cawan

Apa gunanya kaki meja jika ia tidak berjalan?

Dan bahagian bawah seluar, jika anda tidak pernah bercakap?

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Bukan selalu butang berada di rumah anda.

Siung bawang putih tidak menggigit apa-apa.

(…)”

Ringkasnya, boleh disimpulkan bahawa kiasan ini ditemui dalam beberapa saat di mana kita menggunakan bahasa kita. Sama ada dalam ucapan rutin dan juga dalam pembacaan petikan sastera daripada resipi masakan atau dalam perbuatan mendengar muzik.

Adakah anda menyukai kandungan ini? Jadi pastikan anda suka dankongsi di rangkaian sosial anda. Oleh itu, ia akan menggalakkan kami untuk terus menghasilkan kandungan yang berkualiti untuk pembaca kami.