દરરોજ, અમે અમારી આંતરિક શક્તિને ચોક્કસ માધ્યમ તરફ દોરીએ છીએ, અમારી લાગણીઓ તેના પર કેન્દ્રિત કરીએ છીએ. જો તમે તેનો અર્થ શું સમજી શક્યા નથી, તો અમે તમને આ ટેક્સ્ટ વાંચવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ. ત્યાં પાછા, ફ્રોઈડે પોતે આ વિષય પરના એક સાદા અવલોકન કરતાં વધુ ઊંડી કંઈક રૂપરેખા આપી હતી અને તમે તેના વિશે અહીં શીખી શકશો. આજે આપણે કેથેક્સિસ નો અર્થ વધુ સારી રીતે સમજીશું અને તે આપણા માનસમાં કેવી રીતે રચાયેલ છે.

કેથેક્સિસ શું છે?

કેથેક્સિસ એક માનસિક બળ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે જે માનસિક રજૂઆત દ્વારા ચોક્કસ પદાર્થ તરફ નિર્દેશિત થાય છે . આમાં, આપણે કોઈ ચોક્કસ છબી, એન્ટિટી અથવા ઑબ્જેક્ટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, આપણી માનસિક શક્તિને કેન્દ્રિત કરીએ છીએ. આ વાસ્તવિક અને નક્કર વસ્તુઓથી લઈને આદર્શ વસ્તુઓ, જેમ કે કલ્પનાઓ અથવા પ્રતીકો સુધીની હોઈ શકે છે. જો તમે ક્યારેય કોઈને "તમારી બધી શક્તિઓને કોઈ વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કરવા" વિશે વાત કરતા સાંભળ્યું હોય, તો આ વાક્ય તેના વિશે વાત કરી રહ્યો છે.

આ પ્રકારનું બળ કામવાસનામાં ઉદ્દભવે છે, ચોક્કસ રેખીય અંત તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે. . જેમ તમે સારી રીતે જાણો છો, આ ઊર્જા બાહ્ય વાતાવરણમાં દેખાતી હિલચાલના અભિવ્યક્તિ માટે આવેગ તરીકે સેવા આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કામવાસના કલાત્મક અને સાંસ્કૃતિક પ્રદર્શનમાં એક એવી વસ્તુ તરીકે સહયોગ કરે છે જે તમારી સર્જનાત્મકતા અને તેના ઘનીકરણને દૃષ્ટિની રીતે ખસેડે છે.

કેથેક્સિસ વિશે વાત કરતી વખતે, આ એક ચોક્કસ બિંદુ પર નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે, ફક્ત અહીં તેને ઠીક કરવા માટે પ્રતિનિધિત્વ માર્ગ દ્વારાદાખલા તરીકે, આપણે કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યે જે ગુસ્સો અનુભવીએ છીએ તેનો વિચાર કરો. સત્ય એ છે કે અમે તેને પકડી લીધો છે. આમ, અમે એક ઊર્જાસભર અને માનસિક ઓવરલોડને જન્મ આપીએ છીએ.

ડ્રાઈવનું વર્ગીકરણ

કેથેક્સિસ પરના કાર્ય વિશે હવે બોલતા, ફ્રોઈડની વૃત્તિ સિદ્ધાંત અવલોકન ક્લિનિક્સ પર આધારિત હતી. તેનો માર્ગ . એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે સેક્સ ડ્રાઇવ રોગના રોગના સંબંધમાં પોતાને કેન્દ્રમાં રાખીને અંત આવ્યો. તેઓ લૈંગિક આવેગ વિશે ખૂબ જ ચિંતિત હતા, જે કામની કલ્પના કરવામાં આવી હતી તે સમયનો વિરોધાભાસ કરે છે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે ફ્રોઈડે 1890 ના દાયકાની આસપાસ સ્વ-બચાવની વૃત્તિ પર આ કાર્યની શરૂઆત કરી હતી. આગામી 20 વર્ષ, જ્યાં સુધી તે ફરીથી લેવામાં ન આવે ત્યાં સુધી. સાયકોએનાલિટિક થિયરી વધી રહી હતી, પરંતુ તેનો વૃત્તિનો વિચાર દૂર થઈ ગયો અને વધુ અમૂર્ત બન્યો.

ત્રણ દાયકાથી વધુ સમય સુધી વર્ગીકરણ સંબંધિત ફ્રોઈડની પૂર્વધારણાઓ બદલાઈ અને વિકસિત થઈ. એટલું બધું કે છેલ્લા બાંધકામમાં તેણે બે આવેગ, આક્રમક અને લૈંગિકના અસ્તિત્વ તરફ ધ્યાન દોર્યું. આક્રમકતા વિનાશક સાર ઉત્પન્ન કરે છે જ્યારે જાતીય માનસિક ક્રિયાઓમાં શૃંગારિક સામગ્રીને ખવડાવે છે.

સહઅસ્તિત્વ અને અવલોકનક્ષમતા

કેથેક્સિસનો વિચાર સૂચવે છે કે ડ્રાઇવ પ્રકૃતિની ચાલના અભિવ્યક્તિઓ બંને દિશામાં રેટિંગ્સ. જ્યારે આપણે તેમનું અવલોકન કરી શકીએ છીએ, પછી ભલે તે પેથોલોજીકલ હોય કે ન હોય,જાતીય અને આક્રમક ડ્રાઈવો દ્વારા સંક્રમણ. જો કે તેઓ મર્જ થતા જોઈ શકાય છે, આ સૂચવે નથી કે તેમના જથ્થાત્મક વિતરણમાં સમાનતા છે .

તેથી જ અસંવેદનશીલ ક્રૂરતાનું કૃત્ય જે આક્રમકતાના આવેગનું પાલન કરે છે તેને અભાનપણે સમાયોજિત કરવામાં આવે છે. આનંદ જ્યારે કે તે કેટલાક નુકસાનનું કારણ બની શકે છે, તે લાભદાયી છે, પછી ભલે તે વ્યક્તિને તેનો ખ્યાલ ન હોય. આગળ જતાં, શુદ્ધ પ્રેમની ક્રિયા જેવી કોઈ વસ્તુ નથી, એક સરળ પણ, જે આક્રમકતાનો ભાર વહન કરતું નથી.

પરિણામે, આવા શુદ્ધમાં માનવ વર્તનમાં ડ્રાઇવ્સ અવલોકનક્ષમ નથી. અથવા મિશ્રિત રીતે. તેઓ ધારણાઓ છે, અસ્તિત્વના સંબંધમાં ડેટા વિશે અમૂર્ત પૂર્વધારણાઓ છે. આના દ્વારા, એવો વિચાર આવે છે કે અમે તેમને વધુ સમજી શકીએ છીએ જેથી કરીને અમે તેમના વિશે સમજૂતીને સરળ બનાવી શકીએ.

જાતીય અને આક્રમક ડ્રાઈવ

જેમ મેં ઉપરની લીટીઓ ખોલી, કેથેક્સિસ સમાપ્ત થાય છે. વિવિધ રીતે નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે જે અમુક સ્તરે છેદે છે. તેમ છતાં, પોતાના સ્વભાવને વહન કરે છે, જે તેના અસ્તિત્વમાં અને શુદ્ધતામાં જોવા માટે ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે . બે વિશે, અમારી પાસે છે:

જાતીય ડ્રાઈવ

તે જાતીય કૃત્યને ધ્યાનમાં રાખીને ક્રિયાઓ અને વર્તણૂકોના જૂથ તરીકે બતાવવામાં આવે છે. તે આપણી સાથે કુદરતી રીતે જન્મે છે, કામવાસનાના અસ્તિત્વ સાથે જોડાયેલ છે. આધુનિક મનોવિજ્ઞાનના અભ્યાસમાં એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે આપણે આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ “શીખવા” માટે કરી શકીએ છીએ.

આક્રમક ડ્રાઈવ

આપણી પાસે પણ છે.એક આક્રમક આવેગ, જેથી આપણે કોઈપણ સ્વરૂપમાં વિનાશ તરફ વળ્યા. આ તેના માનસિક પ્રક્ષેપણ અથવા ગુસ્સામાં સામેલ શારીરિક ક્રિયામાંથી પણ આવી શકે છે. કોઈને દુઃખ પહોંચાડવાનું અથવા તેમને અંદરથી નફરત કરવાની ક્રિયા એ એક ઉદાહરણ છે.

વિભાજન અને સ્વીકૃતિ

મનોવૈજ્ઞાનિક પુરાવાએ હાલમાં કેથેક્સિસની અંદર આક્રમક અને જાતીય આવેગ પર વિભાજનને પ્રભાવિત કર્યું છે. શરૂઆતમાં, ફ્રોઈડે ડ્રાઇવ્સના મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંત સાથે કામ કરવા માટે મૂળભૂત જૈવિક ખ્યાલોને જોડવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે સાથે, તેમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે આ ડ્રાઈવો જીવન અને મૃત્યુ ડ્રાઈવમાં બદલાઈ જાય છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે મોટાભાગના વિશ્લેષકો મૃત્યુ સાથે સંબંધિત ડ્રાઈવના સંબંધમાં વિભાવનાને સ્વીકારતા નથી. આવેગ અવલોકનક્ષમ દરખાસ્તો સાથે સંબંધિત છે, જેમાં પ્રેક્ટિસ અને થિયરીના મહત્વના આવેગોના પાસાઓ પર પરીક્ષાનો સમાવેશ થાય છે .

વિભાગો

કેથેક્સિસ વિશે સ્થાન બનાવવા માટે, મનોવિશ્લેષકો આ ત્રણેય શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો છે:

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

અહંકારનું કેથેક્સિસ

જ્યારે અહંકાર સભાનપણે વિભાજિત થાય છે જ્યારે માનસિક ઊર્જા તેની સાથે જોડાય છે. તેની સાથે આપણી પાસે અહંકારની કામવાસના વિશે અથવા બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, નાર્સિસિઝમ વિશેની વાતનું મૂળ છે. અન્ય લોકો તેને સ્વ-કામવાસના અથવા અહંકાર કામવાસના તરીકે નામ આપે છે, જે ઑબ્જેક્ટ કામવાસનાથી અલગ છે.

ફૅન્ટેસી કૅથેક્સિસ

ચિંતાકલ્પનાઓ, વસ્તુઓના નિર્માણ અથવા અચેતન સ્ત્રોતો પર નિર્દેશિત માનસિક ઊર્જા. આ અને અગાઉનો બંને વિષય નાર્સિસિઝમ સાથે જોડાય છે જે પ્રાથમિક છે.

ઑબ્જેક્ટ કૅથેક્સિસ

તે સૂચવે છે કે જ્યારે માનસિક ઊર્જા પ્રશ્નમાં વિષયની બહાર અથવા દૂર કોઈ ઑબ્જેક્ટ સાથે જોડાય છે . વ્યક્તિના મનમાં આ વસ્તુની રજૂઆતનો ઉલ્લેખ ન કરવો, જે ઓછી નિશ્ચિત અને વધુ અસ્થિર છે. કારણ કે તે ગૌણ નાર્સિસિઝમ સાથે જોડાયેલું છે, તે તેટલું જ અલ્પજીવી અથવા ઓછું સ્થાયી છે.

અસ્તિત્વના પુરાવાઓ

કૅથેક્સિસ આપણા બાળપણમાં પણ જોવા મળે છે, જાતીય સાથે શરૂ કરીને ઇચ્છા દ્વારા ક્રિયા તરફ નિર્દેશિત આવેગ. બાળકમાં, ઉદાહરણ તરીકે, આ તેના વર્તનને પ્રભાવિત કરે છે જે અંતમાં સંતોષની માંગ કરે છે . સમય જતાં, પુખ્ત વ્યક્તિ આનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે અને તેના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આનંદ અને વેદનાનો સમાવેશ કરે છે.

આ અને વાતચીતનું પ્રત્યક્ષ અવલોકન સાબિતી સાબિત થાય છે, કારણ કે બાળકોમાં ઈચ્છાઓ અને વર્તન જોવા મળે છે. જો કે, એક બ્લોક જોવા મળે છે, કારણ કે આપણે જાતીય તકરારને ભૂલી જવા અને નકારવા માટે કન્ડિશન્ડ છીએ. તેથી જ, ફ્રોઈડ પહેલાં, નાના બાળકોના બાળપણમાં આ અધિકારની હાજરીને ચકાસવી શક્ય ન હતી.

જો કે, બાળકોમાંના વિશ્લેષણથી જાતીય ઇચ્છાઓનું મહત્વ બતાવવાનું શક્ય છે. બાળપણમાં વિશ્લેષણ પુખ્ત માં સમાંતર. 1905 માં ફ્રોઈડે ત્રણ નિબંધોમાં જાતિયતા પરના તેમના આવશ્યક સ્તંભોનું વર્ણન કર્યું. આ ભાગનો અભ્યાસ કરનારાઓને જરૂર છેજાણો કે દરેક તબક્કો એકબીજાથી એટલો અલગ નથી જેટલો સ્કીમેટિક એન્ટ્રી તેને લાગે છે.

કેથેક્સિસ પર અંતિમ વિચારો

કેથેક્સિસની વિભાવના, સરળતામાં, રેખીય ચેનલિંગની ચિંતા કરે છે ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટ પરની ઊર્જા . જો કે તેનો સ્વભાવ રોજિંદા માહિતીનો ભાગ નથી, તેમ છતાં આપણે તેની નોંધ લીધા વિના આખો સમય પ્રેક્ટિસ કરીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણે આપણા પ્રેમ, નફરત અથવા ચિંતાને કોઈની તરફ દોરીએ છીએ.

તેના મૂળથી તેના અંતિમ પ્રક્ષેપણ સુધી બતાવવા માટે તે કેવી રીતે વિકસિત થાય છે તે જોવાનું રસપ્રદ છે. તેમના ચાર્જ અમુક અંશે વિરુદ્ધ હોવા છતાં, તેઓ મુક્તપણે એકબીજા સાથે સંપર્ક કરવાનું ચાલુ રાખે છે. અલબત્ત, આ અલગ-અલગ સાંદ્રતામાં, જેથી વ્યક્તિનું વર્ચસ્વ રહે, પરંતુ તે ક્યારેય શુદ્ધ હોતું નથી.

માનવ મનની આંતરિક પદ્ધતિઓ વિશે વધુ સમજવા માટે, અમારા ઑનલાઇન મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરો. તેના દ્વારા, તમે સ્વ-જ્ઞાન વિકાસને કારણે તમારી જરૂરિયાતો અને અવરોધો વિશે વધુ સમજી શકો છો. હવેથી, તમારું કેથેક્સિસ તમને તમારી સંપૂર્ણ ક્ષમતા પર કામ કરવા માટે જરૂરી શક્તિનું નિર્દેશન કરશે .