Každý den směřujeme svou vnitřní sílu do určitého prostředí a zaměřujeme na něj své emoce. Pokud dobře nechápete, co to znamená, zveme vás k přečtení tohoto textu. Tehdy sám Freud nastínil něco mnohem hlubšího než pouhé pozorování na toto téma a vy se o tom zde dozvíte. Dnes lépe pochopíme význam slova cathexis a jak je strukturována v naší psychice.

Co je to katexe?

Kathexe se ukazuje jako psychická síla, která je zaměřena na určitý objekt pomocí mentální reprezentace. Při něm soustředíme svou mentální energii a zaměřujeme se na určitý obraz, entitu nebo objekt. Může jít o reálné a konkrétní objekty až po objekty idealizované, jako jsou fantazie nebo dokonce symboly. Pokud jste někdy slyšeli někoho mluvit o "soustředění veškeré energie na něco", právě o tom tato fráze hovoří.

Taková síla pochází z libida, aby tuto esenci zaměřila k určitému lineárnímu cíli. Jak dobře víte, tato energie nakonec slouží jako impuls k projevení pohybů, které jsou viditelné pro vnější prostředí. Libido například spolupracuje při uměleckém a kulturním projevu jako něco, co hýbe vaší kreativitou a kondenzuje ji vizuálně.

Když mluvíme o katexi, je tato zaměřena na určitý bod, aby se pouze zde zafixovala reprezentace. Jako příklad uveďme hněv, který vůči někomu cítíme. Pravdou je, že ho katexujeme. Tím nakonec způsobíme, že vznikne energetické a psychické přetížení.

Klasifikace pohonů

Vraťme se nyní k práci o katexi: Freudova teorie instinktu vznikla na základě klinických pozorování v průběhu jeho kariéry. Bylo řečeno, že sexuální pud se nakonec centralizoval ve vztahu k nemoci nemoci. Z jeho strany se jednalo o velké zaujetí sexuálním pudem, což bylo v rozporu s dobou, kdy dílo vznikalo.

Zajímavé je, že Freud začal tuto práci o pudu sebezáchovy někdy v 90. letech 19. století. Následujících 20 let ji však nerozvíjel, dokud se jí znovu neujal. Psychoanalytická teorie se rozvíjela, ale jeho myšlenka týkající se pudů se vzdalovala a stávala se abstraktnější.

V průběhu tří desetiletí se Freudovy hypotézy týkající se klasifikace měnily a vyvíjely natolik, že v poslední konstrukci poukázal na existenci dvou pudů, a to agresivního a sexuálního. Agresivní nakonec vytváří destruktivní podstatu, zatímco sexuální živí erotické obsahy v duševních činnostech.

Pozorovací soužití a nedostupnost

Myšlenka katexe naznačuje, že projevy pulzní povahy procházejí oběma klasifikacemi. Pokud je můžeme pozorovat, ať už jsou patologické, nebo ne, procházejí sexuálním a agresivním pulzem. Ačkoli je lze považovat za sloučené, neznamená to, že je jejich kvantitativní rozložení rovné. .

Proto je čin necitlivé krutosti, který se podřizuje impulsu agrese, nevědomě přizpůsoben potěšení. I když může způsobit určitou škodu, nakonec je uspokojující, i když si to člověk neuvědomuje. Půjdeme-li dále, neexistuje žádný čin čisté lásky, dokonce ani ten prostý, který by v sobě nenesl náboj agrese.

S tím, že pohnutky nejsou v lidském chování pozorovatelné tak čistě nebo nemíseně. Jsou to předpoklady, abstraktní hypotézy o datech ve vztahu k existenci. Díky tomu existuje představa, že jim můžeme více porozumět, abychom mohli zjednodušit vysvětlení o nich.

Sexuální a agresivní pud

Jak se výše otevřely řádky, katexe se nakonec vydává různými cestami, které se na určité úrovni protínají. stále, nesou svou vlastní přirozenost, něco příliš citlivého na to, aby to bylo vidět v existenciální čistotě a aby to bylo O těchto dvou máme:

Sexuální pud

Projevuje se jako seskupení činností a chování zaměřených na sexuální akt. Rodí se s námi přirozeně a spojuje se s existencí libida. Moderní psychologické studie naznačují, že tento mechanismus můžeme využít k "učení".

Agresivní pohon

Každý z nás má také agresivní pud, takže se schyluje k destrukci v jakékoliv podobě. Ta může vycházet z jeho mentální projekce nebo dokonce až z fyzického jednání, které je s hněvem spojeno. Příkladem je čin, kdy někomu ublížíme nebo ho vnitřně nenávidíme.

Rozdělení a přijetí

Psychologické poznatky v dnešní době ovlivnily rozdělení o agresivním a sexuálním pudu uvnitř katexe. Freud se na začátku snažil propojit základní biologické pojmy a zpracovat psychologickou teorii pudů. Tím skončil s návrhem, že tyto pudy byly změněny na pud života a pud smrti.

Je zřejmé, že většina analytiků nepřijímá koncepci v souvislosti s impulsem souvisejícím se smrtí. Pohony se vztahují k pozorovatelným propozicím, včetně zkoumání vzhledu pohonů důležitých pro praxi a teorii. .

Divize

K lokalizaci o katexi používají psychoanalytici tuto trojici pojmů:

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Ego cathexis

Když se ego vědomě rozštěpí, zatímco psychická energie je s ním spojena. Tím se dostáváme k původu řeči o ego-libidu nebo jinými slovy o narcismu. Jiní ho pojmenovávají jako self-libido nebo libido já, čímž ho odlišují od objektového libida.

Catexia fantazie

Jde o duševní energii zaměřenou na fantazie, konstrukci objektů nebo nevědomé zdroje. Toto i předchozí téma souvisí s narcismem, který je primární.

Kathexe objektu

Ukazuje, kdy se psychická energie spojuje s objektem mimo dotyčný subjekt nebo daleko od něj. Nepočítáme-li reprezentaci této položky v mysli jedince, která je méně stálá a více nestabilní. Protože je spojena se sekundárním narcismem, je stejně krátká nebo méně trvalá.

Důkaz existence

Katexe se projevuje už v našem dětství, počínaje sexuálním pudem vedeným k činnosti touhou. U dítěte např, to ovlivňuje jejich chování, které končí požadavkem na uspokojení. Postupem času dospělý člověk tuto skutečnost reprodukuje a do své perspektivy zahrnuje extázi a utrpení.

Jako důkaz se ukazuje přímé pozorování a konverzace, protože u dětí jsou vidět touhy a chování. Je však vidět blok, protože jsme podmíněni zapomínáním a popíráním sexuálních konfliktů. Proto před Freudem nebylo možné zjistit přítomnost v dětském věku těch nejmenších.

Nicméně, analýzy u dětí je možné zobrazit význam sexuálních tužeb v dětství paralelně v analýze dospělých. V roce 1905 Freud popsal své základní pilíře o sexualitě ve Třech esejích. Kdo tuto část studuje, musí vědět, že jednotlivé fáze se od sebe neliší tak, jak se ze schematického zápisu zdá.

Závěrečné úvahy o kathexi

Pojem katexe zjednodušeně řečeno označuje lineární směrování energie na určitý objekt. Ačkoli její podstata není součástí našeho každodenního informačního života, praktikujeme ji neustále, aniž bychom si toho všimli, například když směřujeme svou lásku, nenávist nebo obavy vůči nějaké osobě.

Je zajímavé, jak se vyvíjí, takže se ukazuje od kořenů až po konečnou projekci. I když jsou jejich náboje na určité úrovni opačné, přesto na sebe volně působí. Samozřejmě v různých koncentracích, takže jeden převažuje, ale nikdy není skutečně čistý.

Chcete-li lépe porozumět vnitřnímu fungování lidské mysli, přihlaste se do našeho online kurzu psychoanalýzy. Díky němu můžete lépe porozumět svým potřebám a blokádám díky rozvoji sebepoznání. Od této chvíle bude vaše kathexis řídit sílu, kterou potřebujete k tomu, abyste mohli pracovat naplno. .