Apakah cathexis untuk Psikoanalisis

George Alvarez 18-09-2023
George Alvarez

Setiap hari, kita akhirnya mengarahkan kekuatan dalaman kita kepada medium tertentu, memfokuskan emosi kita padanya. Jika anda tidak begitu memahami maksudnya, kami menjemput anda untuk membaca teks ini. Di sana, Freud sendiri menggariskan sesuatu yang lebih mendalam daripada pemerhatian mudah mengenai subjek itu dan anda akan mempelajarinya di sini. Hari ini kita akan lebih memahami maksud cathexis dan bagaimana ia distrukturkan dalam jiwa kita.

Apakah itu cathexis?

Cathexis ditunjukkan sebagai daya psikik yang diarahkan kepada objek tertentu melalui perwakilan mental . Dalam hal ini, kita menumpukan tenaga mental kita, memfokuskan pada imej, entiti atau objek tertentu. Ini boleh terdiri daripada objek sebenar dan konkrit kepada yang ideal, seperti fantasi atau bahkan simbol. Jika anda pernah mendengar sesiapa bercakap tentang "memfokuskan semua tenaga anda pada sesuatu", itulah yang dibicarakan frasa itu.

Kekuatan sedemikian berasal dari libido, untuk memfokuskan intipati itu ke arah hujung linear tertentu . Seperti yang anda sedia maklum, tenaga ini akhirnya berfungsi sebagai dorongan untuk manifestasi pergerakan yang boleh dilihat oleh persekitaran luaran. Sebagai contoh, libido bekerjasama dalam demonstrasi seni dan budaya sebagai sesuatu yang menggerakkan kreativiti dan pemeluwapan anda secara visual.

Apabila bercakap tentang cathexis, ini ditujukan kepada titik tertentu, untuk menetapkan hanya di sini a perwakilan . dengan caraSebagai contoh, pertimbangkan kemarahan yang kita rasakan terhadap seseorang. Hakikatnya adalah bahawa kami telah mengesannya. Oleh itu, kita akhirnya menimbulkan beban yang lebih bertenaga dan psikik.

Klasifikasi pemacu

Bercakap sekarang tentang kerja pada cathexis, teori naluri Freud adalah berdasarkan klinik pemerhatian di trajektorinya . Dikatakan bahawa dorongan seks akhirnya memusatkan dirinya dalam kaitannya dengan penyakit penyakit itu. Dia sangat mengambil berat tentang dorongan seksual, sesuatu yang bercanggah dengan masa apabila karya itu diilhamkan.

Menariknya, Freud memulakan karya ini berdasarkan naluri pemeliharaan diri sekitar tahun 1890-an. ia tidak dihuraikan untuk 20 tahun akan datang, sehingga ia diambil semula. Teori psikoanalisis semakin berkembang, tetapi idea nalurinya telah berpindah dan menjadi lebih abstrak.

Selama tiga dekad hipotesis Freud mengenai klasifikasi berubah dan berkembang. Sehinggakan dalam pembinaan terakhir beliau menunjukkan kewujudan dua dorongan, yang agresif dan seksual. Agresif akhirnya menghasilkan intipati yang merosakkan manakala seksual menyuap kandungan erotik dalam tindakan mental.

Kewujudan bersama dan ketidakbolehcapaian pemerhatian

Idea cathexis menunjukkan bahawa manifestasi pemacu alam semula jadi. dalam penilaian kedua-dua arah. Apabila kita dapat memerhatikannya, sama ada patologi atau tidak,transit melalui dorongan seksual dan agresif. Walaupun mereka boleh dilihat digabungkan, ini tidak menunjukkan bahawa terdapat kesamaan dalam pengagihan kuantitatif mereka .

Itulah sebabnya tindakan kekejaman yang tidak masuk akal yang mematuhi dorongan pencerobohan secara tidak sedar diakomodasi dalam kesenangan. Walaupun itu boleh menyebabkan kemudaratan, ia akhirnya memberi ganjaran, walaupun orang itu tidak menyedarinya. Melangkah lebih jauh, tidak ada tindakan cinta yang murni, walaupun yang sederhana, yang tidak membawa beban pencerobohan.

Akibatnya, dorongan tidak dapat dilihat dalam tingkah laku manusia dalam keadaan murni seperti itu. atau cara tidak bercampur. Mereka adalah andaian, hipotesis abstrak tentang data berhubung dengan kewujudan. Melalui ini, terdapat idea bahawa kita boleh memahaminya dengan lebih lanjut supaya kita dapat memudahkan penjelasan tentang mereka.

Dorongan seksual dan agresif

Semasa saya membuka baris di atas, cathexis berakhir diarahkan dengan cara yang berbeza yang bersilang pada tahap tertentu. Walaupun begitu, membawa sifat mereka sendiri, sesuatu yang terlalu sensitif untuk dilihat dalam kewujudan dan kesuciannya . Mengenai kedua-duanya, kami mempunyai:

Dorongan seksual

Ia ditunjukkan sebagai kumpulan tindakan dan tingkah laku yang bertujuan untuk perbuatan seksual. Ia dilahirkan dengan kita secara semula jadi, dikaitkan dengan kewujudan libido. Dalam kajian psikologi moden, menunjukkan bahawa kita boleh menggunakan mekanisme ini untuk "belajar".

Pemacuan agresif

Kita semua juga mempunyainyadorongan yang agresif, supaya kita membongkok kemusnahan dalam apa jua bentuk. Ini boleh datang dari unjuran mental atau tindakan fizikal yang terlibat dalam kemarahan. Perbuatan mencederakan seseorang atau membenci mereka di dalam adalah contoh.

Baca Juga: 5 Faedah Psikoanalisis

Pemisahan dan Penerimaan

Bukti psikologi pada masa ini telah mempengaruhi perpecahan atas dorongan agresif dan seksual dalam cathexis. Pada mulanya, Freud cuba menghubungkan konsep biologi asas untuk bekerja dengan teori psikologi pemacu. Dengan itu, dia akhirnya mencadangkan bahawa pemacu ini berubah kepada pemacu hidup dan mati.

Jelas bahawa kebanyakan penganalisis tidak menerima konsep berhubung dengan dorongan yang berkaitan dengan kematian. Impuls berkaitan dengan cadangan yang boleh diperhatikan, termasuk pemeriksaan tentang aspek dorongan penting untuk latihan dan teori .

Bahagian

Untuk membuat lokasi tentang kateksis, ahli psikoanalisis telah menggunakan trio istilah ini:

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Cathexis ego

Apabila ego berpecah secara sedar manakala tenaga psikik menyambung kepadanya. Dengan itu kita mempunyai asal-usul perbincangan tentang libido ego atau, dengan kata lain, narsisisme. Orang lain menamakannya sebagai libido diri atau libido ego, yang berbeza daripada libido objek.

Fantasy cathexis

Kebimbangantenaga mental yang diarahkan kepada fantasi, pembinaan objek atau sumber tidak sedarkan diri. Kedua-dua topik ini dan sebelumnya bersambung dengan narsisisme yang utama.

Kateksis objek

Menunjukkan apabila tenaga psikik melekat pada objek di luar atau jauh daripada subjek yang dipersoalkan . Apatah lagi representasi item ini dalam fikiran individu, yang kurang tetap dan lebih tidak stabil. Memandangkan ia dikaitkan dengan narsisisme sekunder, ia adalah jangka pendek atau kurang kekal kerana ia.

Lihat juga: Buku Dostoyevsky: 6 yang utama

Bukti kewujudan

Cathexis dilihat walaupun pada zaman kanak-kanak kita, bermula dengan seksual dorongan yang diarahkan ke arah tindakan oleh keinginan. Pada bayi, sebagai contoh, ini mempengaruhi tingkah lakunya yang akhirnya menuntut kepuasan . Dari masa ke masa, orang dewasa menghasilkan semula ini dan memasukkan keseronokan dan penderitaan dalam perspektifnya.

Pemerhatian langsung tentang perkara ini dan perbualan terbukti sebagai bukti, kerana keinginan dan tingkah laku dilihat pada kanak-kanak. Walau bagaimanapun, halangan dilihat, kerana kita dikondisikan untuk melupakan dan menafikan konflik seksual. Itulah sebabnya, sebelum Freud, tidak mungkin untuk mengesahkan kehadiran hak ini pada zaman kanak-kanak kanak-kanak.

Walau bagaimanapun, analisis pada kanak-kanak adalah mungkin untuk menunjukkan kepentingan keinginan seksual pada zaman kanak-kanak selari dalam analisis dewasa . Pada tahun 1905 Freud menerangkan tonggak pentingnya mengenai seksualiti dalam Three Essays. Mereka yang mengkaji bahagian ini memerlukanketahui bahawa setiap fasa tidak berbeza antara satu sama lain seperti yang dilihat oleh entri skematik.

Pemikiran akhir tentang cathexis

Konsep cathexis, dalam kesederhanaan, melibatkan penyaluran linear tenaga pada objek tertentu . Walaupun sifatnya bukan sebahagian daripada maklumat harian, kami mengamalkannya sepanjang masa tanpa disedari. Contohnya, apabila kita mengarahkan cinta, kebencian atau kebimbangan kita kepada seseorang.

Menarik untuk melihat bagaimana ini berkembang, untuk menunjukkan dari akarnya hingga unjuran akhir. Walaupun caj mereka bertentangan pada tahap tertentu, mereka terus bebas berinteraksi antara satu sama lain. Sudah tentu, ini dalam kepekatan yang berbeza, supaya seseorang mendominasi, tetapi tidak pernah benar-benar tulen.

Lihat juga: Orang biasa-biasa: makna dan tingkah laku

Untuk memahami lebih lanjut tentang mekanisme dalaman minda manusia, daftarlah dalam kursus Psikoanalisis dalam talian kami. Melaluinya, anda boleh memahami lebih lanjut tentang keperluan dan halangan anda terima kasih kepada pembangunan pengetahuan diri. Mulai sekarang, kateksi anda akan mengarahkan kuasa yang anda perlukan untuk bekerja pada potensi penuh anda .

George Alvarez

George Alvarez ialah seorang psikoanalisis terkenal yang telah berlatih selama lebih 20 tahun dan dipandang tinggi dalam bidang tersebut. Beliau merupakan penceramah yang dicari dan telah menjalankan banyak bengkel dan program latihan mengenai psikoanalisis untuk profesional dalam industri kesihatan mental. George juga seorang penulis yang berjaya dan telah mengarang beberapa buku mengenai psikoanalisis yang telah menerima pujian kritikal. George Alvarez berdedikasi untuk berkongsi pengetahuan dan kepakarannya dengan orang lain dan telah mencipta blog popular mengenai Kursus Latihan Dalam Talian dalam Psikoanalisis yang diikuti secara meluas oleh profesional kesihatan mental dan pelajar di seluruh dunia. Blognya menyediakan kursus latihan komprehensif yang merangkumi semua aspek psikoanalisis, dari teori hingga aplikasi praktikal. George bersemangat untuk membantu orang lain dan komited untuk membuat perubahan positif dalam kehidupan pelanggan dan pelajarnya.