Yn ddyddiol, rydym yn y pen draw yn cyfeirio ein cryfder mewnol at gyfrwng penodol, gan ganolbwyntio ein hemosiynau arno. Os nad oeddech yn deall yn iawn beth mae hynny'n ei olygu, rydym yn eich gwahodd i ddarllen y testun hwn. Yn ôl yno, amlinellodd Freud ei hun rywbeth llawer dyfnach nag arsylwad syml ar y pwnc a byddwch yn dysgu amdano yma. Heddiw byddwn yn deall yn well ystyr cathexis a sut mae wedi'i strwythuro yn ein seice.

Beth yw cathexis?

Dangosir y cathexis fel grym seicig sy'n cael ei gyfeirio at wrthrych penodol drwy'r cynrychioliad meddyliol . Yn hyn o beth, rydym yn canolbwyntio ein hegni meddwl, gan ganolbwyntio ar ddelwedd, endid neu wrthrych penodol. Gall hyn amrywio o wrthrychau real a choncrid i rai delfrydol, fel ffantasïau neu hyd yn oed symbolau. Os ydych chi erioed wedi clywed unrhyw un yn sôn am “ganolbwyntio'ch holl egni ar rywbeth”, dyna mae'r ymadrodd yn sôn amdano.

Mae grym o'r fath yn tarddu o'r libido, er mwyn canolbwyntio'r hanfod hwnnw tuag at ddiwedd llinol penodol . Fel y gwyddoch yn iawn, mae'r egni hwn yn y pen draw yn ysgogiad i amlygiad o symudiadau sy'n weladwy i'r amgylchedd allanol. Er enghraifft, mae'r libido yn cydweithio yn yr arddangosiad artistig a diwylliannol fel rhywbeth sy'n symud eich creadigrwydd a'ch cyddwysiad ohono yn weledol.

Wrth sôn am cathexis, mae hyn yn cael ei gyfeirio at bwynt penodol, er mwyn trwsio dim ond yma a cynrychiolaeth. trwy gyfrwngEr enghraifft, ystyriwch y dicter rydyn ni'n ei deimlo tuag at rywun. Y gwir yw ein bod yn ei gathetio. Felly, yn y pen draw, rydyn ni'n arwain at orlwytho egniol a seicig.

Dosbarthiad gyriannau

Wrth siarad nawr am y gwaith ar cathexis, roedd theori greddf Freud yn seiliedig ar glinigau arsylwi yn ei taflwybr . Dywedwyd bod yr ysfa rywiol yn y pen draw yn canolbwyntio ei hun mewn perthynas ag afiechyd y clefyd. Yr oedd yn bryderus iawn am yr ysgogiad rhywiol, rhywbeth oedd yn gwrth-ddweud yr amser pan luniwyd y gwaith.

Yn ddiddorol, dechreuodd Freud y gwaith hwn ar reddf hunan-gadwedigaeth tua'r 1890au. 20 mlynedd nesaf, nes ei godi eto. Roedd theori seicdreiddiol yn tyfu, ond symudodd ei syniad o reddfau i ffwrdd a daeth yn fwy haniaethol.

Dros dri degawd newidiodd a datblygodd damcaniaethau Freud ynghylch dosbarthiad. Yn gymaint felly fel ei fod yn y lluniad diwethaf wedi tynnu sylw at fodolaeth dau ysgogiad, yr ymosodol a'r rhywiol. Mae'r ymosodol yn y pen draw yn cynhyrchu hanfod dinistriol tra bod y rhywiol yn bwydo'r cynnwys erotig mewn gweithredoedd meddyliol.

Cydfodolaeth ac anhygyrchedd arsylwi

Mae'r syniad o gathecsis yn dangos bod yr amlygiadau o yrru natur yn cerdded graddfeydd i'r ddau gyfeiriad. Pan allwn ni eu harsylwi, boed yn patholegol ai peidio,tramwy trwy'r gyriannau rhywiol ac ymosodol. Er y gellir eu gweld yn uno, nid yw hyn yn dynodi bod cydraddoldeb yn eu dosbarthiad meintiol .

Dyna pam y caiff gweithred o greulondeb ansensitif sy'n ufuddhau i ysgogiad ymosodol ei chynnwys yn anymwybodol yn pleser. Er y gall hynny achosi rhywfaint o niwed, mae'n rhoi boddhad yn y pen draw, hyd yn oed os nad yw'r person yn sylweddoli hynny. Wrth fynd ymhellach, nid oes y fath beth a gweithred o gariad pur, hyd yn oed un syml, nad yw'n cario llwyth o ymddygiad ymosodol.

O ganlyniad, nid yw gyriannau i'w gweld mewn ymddygiad mor bur. neu ffordd ddigymysg. Tybiaethau, damcaniaethau haniaethol ydyn nhw am y data mewn perthynas â bodolaeth. Trwy hyn, mae yna syniad y gallwn eu deall yn well fel y gallwn symleiddio esboniad amdanynt.

Ysfa rywiol ac ymosodol

Wrth i mi agor y llinellau uchod, daw'r cathexis i ben. cael eu cyfeirio mewn gwahanol ffyrdd sy'n croestorri ar ryw lefel. Serch hynny, cariwch eu natur eu hunain, rhywbeth rhy sensitif i'w weld yn ei ddirfodol a'i fod yn burdeb . Ynglŷn â'r ddau, mae gennym:

Ysfa rywiol

Fe'i dangosir fel grŵp o weithredoedd ac ymddygiadau sydd wedi'u hanelu at y weithred rywiol. Mae'n cael ei eni gyda ni yn naturiol, yn gysylltiedig â bodolaeth y libido. Mewn astudiaethau o seicoleg fodern, nodir y gallwn ddefnyddio'r mecanwaith hwn i “ddysgu”.

Ysgogiad ymosodol

Mae gennym ni i gyd hefydysgogiad ymosodol, fel ein bod yn plygu i ddistryw mewn unrhyw ffurf. Gall hyn ddod o'r rhagamcaniad meddyliol ohono neu hyd yn oed y gweithredu corfforol sy'n gysylltiedig â dicter. Mae'r weithred o frifo rhywun neu eu casáu y tu mewn yn enghraifft.

Hollti a Derbyn

Mae tystiolaeth seicolegol ar hyn o bryd wedi dylanwadu ar hollti dros ysgogiad ymosodol a rhywiol o fewn cathexis. Ar y dechrau, ceisiodd Freud gysylltu cysyniadau biolegol sylfaenol i weithio gyda theori seicolegol gyriannau. Gyda hynny, yn y diwedd cynigodd y dylai'r gyriannau hyn newid i gyriannau bywyd a marwolaeth.

Mae'n amlwg nad yw'r rhan fwyaf o ddadansoddwyr yn derbyn y beichiogi mewn perthynas â'r gyriant sy'n gysylltiedig â marwolaeth. Mae'r ysgogiadau'n ymwneud â chynigion y gellir eu harsylwi, gan gynnwys archwilio'r agwedd ar ysgogiadau pwysig i ymarfer a theori .

Adrannau

I wneud lleoliad y cathexis, y seicdreiddiwr wedi defnyddio'r triawd hwn o dermau:

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

Cathexis yr ego <7

Pan mae'r ego yn hollti'n ymwybodol tra bod egni seicig yn cysylltu ag ef. Gyda hynny mae gennym darddiad y sgwrs am libido'r ego neu, mewn geiriau eraill, narsisiaeth. Mae eraill yn ei enwi fel hunan-libido neu ego libido, sy'n wahanol i libido gwrthrych.

Cathexis ffantasi

Pryderonegni meddwl wedi'i gyfeirio at ffantasïau, adeiladu gwrthrychau neu ffynonellau anymwybodol. Mae'r pwnc hwn a'r pwnc blaenorol yn cysylltu â narsisiaeth sy'n sylfaenol.

Gwrthrych cathexis

Yn dangos pryd mae egni seicig yn glynu wrth wrthrych y tu allan neu ymhell o'r pwnc dan sylw . Heb sôn am gynrychiolaeth yr eitem hon ym meddwl yr unigolyn, sy'n llai sefydlog ac yn fwy ansefydlog. Gan ei fod yn gysylltiedig â narsisiaeth eilradd, mae mor fyrhoedlog neu'n llai parhaol ag y mae.

Gwelir proflenni bodolaeth

Cathecsis hyd yn oed yn ein plentyndod, gan ddechrau gyda'r rhywiol ysgogiad wedi'i gyfeirio at weithredu trwy awydd. Yn y babi, er enghraifft, mae hyn yn dylanwadu ar ei ymddygiad sy'n gofyn am foddhad yn y pen draw. Dros amser, mae'r oedolyn yn atgynhyrchu hwn ac yn cynnwys yr ecstasi a'r dioddefaint yn ei bersbectif.

Mae arsylwi uniongyrchol ar hyn a sgwrs yn profi i fod yn brawf, gan fod chwantau ac ymddygiad yn cael eu gweld mewn plant. Fodd bynnag, gwelir bloc, oherwydd ein bod yn cael ein cyflyru i anghofio a gwadu gwrthdaro rhywiol. Dyna pam, cyn Freud, nad oedd yn bosibl gwirio presenoldeb yr hawl hon ym mhlentyndod y rhai bach.

Fodd bynnag, mae'r dadansoddiad mewn plant yn bosibl i ddangos arwyddocâd y chwantau rhywiol yn ystod plentyndod yn gyfochrog yn y dadansoddiad oedolyn . Yn 1905 disgrifiodd Freud ei bileri hanfodol ar rywioldeb yn Three Essays. Mae angen y rhai sy'n astudio'r rhan hongwybod nad yw pob cam mor wahanol i'w gilydd ag y mae'r cofnod sgematig yn ei wneud.

Syniadau terfynol ar gathecsis

Mae cysyniad cathexis, mewn symlrwydd, yn ymwneud â sianelu llinol egni ar wrthrych penodol . Er nad yw ei natur yn rhan o wybodaeth bob dydd, rydym yn ei ymarfer drwy'r amser heb sylwi. Er enghraifft, pan fyddwn yn cyfeirio ein cariad, casineb neu bryder tuag at rywun.

Mae'n ddiddorol gweld sut mae hyn yn datblygu, er mwyn dangos o'i wreiddiau i'w dafluniad terfynol. Er bod eu taliadau yn groes i ryw raddau, maent yn parhau i ryngweithio'n rhydd â'i gilydd. Wrth gwrs, mae hyn mewn crynodiadau gwahanol, fel bod un yn dominyddu, ond nid yw byth yn wirioneddol bur.

Er mwyn deall mwy am fecanweithiau mewnol y meddwl dynol, cofrestrwch ar ein cwrs Seicdreiddiad ar-lein. Trwyddo, gallwch chi ddeall mwy am eich anghenion a'ch rhwystrau diolch i ddatblygiad hunan-wybodaeth. O hyn ymlaen, bydd eich cathexis yn cyfeirio'r pŵer sydd ei angen arnoch i weithio i'ch llawn botensial .