Maalin walba, waxaan ku dhamaaneynaa in aan u jiheyno awoodeena gudaha meel gaar ah, anagoo diirada saarayna shucuurteena. Haddii aadan si fiican u fahmin micnaha taasi, waxaan kugu casuumeynaa inaad akhrido qoraalkan. Halkaas, Freud laftiisu wuxuu qeexay wax aad uga qoto dheer marka loo eego indho-indheynta fudud ee mawduuca waxaadna ku baran doontaa halkan. Maanta waxaan si fiican u fahmi doonaa macnaha cathexis iyo sida ay u qaabaysan tahay maskaxdeena

Waa maxay cathexis?

Kateexisku waxa loo tusiyaa sida xoog maskaxeed oo lagu hago shay gaar ah iyada oo loo marayo matalaadda maskaxda. Tan, waxaynu xooga saaraynaa tamarta maskaxdeena, anagoo diirada saarayna sawir gaar ah, cid ama shay. Tani waxay u dhaxayn kartaa walxaha dhabta ah iyo kuwa la taaban karo ilaa kuwa ku habboon, sida khiyaali ama xitaa calaamado. Haddii aad waligaa maqashay qof ka hadlaya "inaad xoogga saarto wax walba", taasi waa waxa weedha ay ka hadlayso.

Xoogga noocan ahi waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa libido, si nuxurkaas diiradda loo saaro dhammaadka toosan. . Sida aad si fiican u ogtahay, tamartani waxay ku dhamaanaysaa u adeegida dhiirigelinta muujinta dhaqdhaqaaqa muuqda ee deegaanka dibadda. Tusaale ahaan, libido waxay iska kaashadaan bandhig faneedka iyo dhaqanka oo ah wax dhaqaajiya hal-abuurnimadaada iyo soo saarista muuqaalkeeda.

Marka laga hadlayo cathexis, tan waxaa loo hagayaa meel gaar ah, si loo hagaajiyo halkan a matalaad . iyadoo loo marayoTusaale ahaan, ka fiirso cadhada aan u qabno qof. Runtu waxa ay tahay in aanu isku duubnay. Sidaas awgeed, waxaan ku dhamaaneynaa in aan kor u qaadno culeyska tamarta iyo maskaxda ah.

Kala soocida darawalada

> Isagoo hadda ka hadlaya shaqada cathexis, aragtida dareenka Freud waxay ku saleysan tahay xarumaha indho-indheynta meesheeda . Waxaa la sheegay in galmadu ay ku dhammaatay iyada oo udub dhexaad u ah xanuunka cudurka. Waxa uu aad uga walaacsanaa dareenka galmoodka, wax ka soo horjeeda wakhtiga shaqada la raray.

Arrinta xiisaha leh, Freud waxa uu bilaabay shaqadan dareenka is-ilaalinta agagaarka 1890-meeyadii. Lama faahfaahin soo socda 20 sano, ilaa laga soo qaado mar kale. Aragtida cilmi-nafsiga ayaa sii kordheysa, laakiin fikradeeda dareenka ayaa ka guurtay oo noqotay mid aan la taaban karin.

In ka badan soddon sano fikradaha Freud ee ku saabsan kala soocida ayaa isbeddelay oo horumaray. Si aad u badan oo dhismihii ugu dambeeyay wuxuu tilmaamay jiritaanka laba dareen, gardarrada iyo jinsiga. Gardarrada waxay ku dhammaataa abuurista nuxur burburin ah halka galmadu ay quudiso nuxurka kacsiga ee ficillada maskaxda.

Sidoo kale eeg: Ku riyoonaya calool weyn ama qeexan

Wada-noolaanshaha iyo la gelida la'aanta fiirsashada

Fikirka cathexis waxay tilmaamaysaa in muujinta socodka dabeecadda wadista. qiimaynta labada jiho. Marka aynu u fiirsan karno, haddii ay tahay cudur-sidaha iyo haddii kale.u gudbida galmoodka iyo gardarrada. In kasta oo la arki karo in la isku daray, haddana tani ma muujinayso in loo siman yahay qaybintooda tiro ahaan .

Taasi waa sababta fal naxariis-darro ah oo aan caqli-gal ahayn oo u hoggaansama dareenka gardarrada, si miyir la'aan ah loo waafajiyo raaxo. In kasta oo ay taasi sababi karto xoogaa waxyeelo ah, waxay ku dambaynaysaa inay noqoto mid abaal-marin leh, xitaa haddii aanu qofku ogaan. Haddaynu sii socono, ma jiro wax la mid ah ficil jacayl saafi ah, xitaa mid fudud oo aan qaadin culays gardarro ah.

Taas awgeed, wadiiqooyinka lama arki karo dabeecadda aadanaha ee saafiga ah. ama hab aan la isku qasin. Waa malo-awaal, mala-awaal aan la taaban karin oo ku saabsan xogta la xiriirta jiritaanka. Taas, waxaa jira fikradda ah in aan si badan u fahmi karno si aan u fududeyno sharraxaad iyaga ku saabsan.

Galmada iyo dagaalka gardarrada

Sida aan furay sadarrada sare, cathexis-ku wuu dhammaanayaa. iyadoo lagu hagayo habab kala duwan oo isku xira ilaa heer. Si kastaba ha ahaatee, waxay sitaan dabeecadooda, wax aad u xasaasi ah oo lagu arki karo jiritaankiisa iyo daahirnimo . Labada ku saabsan, waxaan haynaa:

Dareen galmo

Waxa loo muujiyaa sida kooxaynta falalka iyo dhaqamada loola jeedo falka galmada. Waxay nagula dhalatay si dabiici ah, iyadoo lala xiriirinayo jiritaanka libido. Cilmi-nafsiga casriga ah ee cilmi-nafsiga waxaa lagu tilmaamay in aan isticmaali karno habkan si aan u "barno".dareen gardarro ah, si aan u foorarno burburin nooc kasta ah. Tani waxay ka iman kartaa odoroska maskaxeed ee isaga ama xitaa ficilka jireed ee ku lug leh xanaaqa. Falka qof lagu xumeeyo ama lagu naco gudaha waa tusaale.

Akhri Sidoo kale: 5-ta Faa'iido ee Falanqaynta Cilmi-nafsiga

Kala Qaybinta iyo Oggolaanshaha

Markii hore, Freud wuxuu isku dayay inuu isku xiro fikradaha aasaasiga ah ee noolaha si uu ula shaqeeyo aragtida nafsiga ah ee wadista. Intaa kadib, waxa uu soo jeediyay in dariiqyadani ay u beddelaan nolol iyo geeri.

Waxaa cad in inta badan falanqeeyayaasha aysan aqbalin fikradda la xiriirta wadista dhimashada. Dareen-celinta waxay la xidhiidhaan soo jeedinno la arki karo, oo ay ku jiraan baaritaanka dhinaca dhiirigelinta muhiimka ah ee ku-dhaqanka iyo aragtida .

Qaybaha

> Si loo sameeyo goobta ku saabsan cathexis, cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga Waxaan isticmaalnay saddexdan erey:

> Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga .

Cathexis of ego <7

Marka egorku si miyir leh u kala qaybsamo halka tamarta maskaxdu ay ku xidhmayso. Taasna waxaan asal ahaan ka soo jeednaa hadalka ku saabsan libido ee ego ama, si kale loo dhigo, narcissism. Qaar kale waxay u yaqaaniin is-libid ama ego libido, taas oo ka duwan libido shayga.

Sidoo kale eeg: Riyo ku saabsan sanaaci ilkaha: maxay ka dhigan tahay 6> Cathexis khiyaali

Walaactamar maskaxeed oo ku wajahan mala-awaalka, dhismaha shay ama ilo aan miyir qabin. Tan iyo mawduucii hore labaduba waxay ku xidhaan narcissism taas oo ah asaasiga ah.

> 6> Cathexis shay

Waxay tuseysaa marka tamarta maskaxdu ay ku dhegto shay ka baxsan ama ka fog mawduuca su'aasha . Ma aha in la xuso matalaadda shaygan ee maskaxda qofka, taas oo ah mid aan hagaagsaneyn oo aan xasilloonayn. Maadaama ay la xiriirto narcissism-ka labaad, waa sida wakhti gaaban ama ka yar sida ay tahay.

Caddaynta jiritaanka

dareen ku jihaysan ficil rabitaan. Ilmaha dhexdiisa, tusaale ahaan, tani waxay saamaysaa hab-dhaqankiisa kaas oo ku dambayn doona qancin . Waqti ka dib, qofka weyni wuu soo saarayaa tan oo uu ku darayo raynrayn iyo rafaad aragtidiisa.

U fiirsashada tooska ah ee tan iyo wada sheekaysiga ayaa caddaynaya, maadaama rabitaanka iyo dabeecadaha lagu arko carruurta. Si kastaba ha ahaatee, xannibaad ayaa la arkay, sababtoo ah waxaa nalooga xidhay inaan illowno oo aan diidno isku dhacyada galmada. Taasi waa sababta, ka hor Freud, ma aysan suurtagal ahayn in la xaqiijiyo joogitaanka xuquuqdan carruurnimada carruurta yaryar.

Si kastaba ha ahaatee, falanqaynta carruurta ayaa suurtagal ah in la muujiyo muhiimadda rabitaanka galmada. caruurnimada barbar socda falanqaynta qaangaarka . Sannadkii 1905 Freud wuxuu ku tilmaamay tiirarkiisa muhiimka ah ee jinsiga ee Saddexda Maqaal. Kuwa qaybtan baranaya waxay u baahan yihiinOgow in weji kastaa aanu midba midka kale ka duwanayn sida gelitaanka qaabaysan uu u muuqdo.

Fikirka ugu dambeeya ee cathexis

Fikradda cathexis, si fudud, waxay khusaysaa marinnada toosan. tamarta shay gaar ah . Inkasta oo dabeecaddiisu aanay ahayn qayb ka mid ah macluumaadka maalinlaha ah, waxaan ku dhaqannaa mar walba iyada oo aan la dareemin. Tusaale ahaan, marka aynu jihaynno jacaylka, nacaybka ama dareenka qof ahaaneed

Waxaa xiiso leh in la arko sida tani u horumarto, si aan u muujinno asalkeeda ilaa saadaasha ugu dambeysa. Inkasta oo kharashkoodu ka soo horjeedaan ilaa xad, waxay sii wadaan inay si xor ah isula falgalaan. Dabcan, tani waxay ku jirtaa qiyaaso kala duwan, si mid ka mid ah uu u sarreeyo, laakiin waligiis dhab ahaantii saafi ah.

Si aad wax badan uga fahamto hababka gudaha ee maskaxda bini'aadamka, iska qor koorsada cilmi-nafsiga ee internetka. Iyada oo loo marayo, waxaad wax badan ka fahmi kartaa baahiyahaaga iyo xannibaadahaaga iyada oo ay ugu wacan tahay horumarka is-aqoonsiga. 1