Araw-araw, nauuwi namin ang aming panloob na lakas sa isang partikular na medium, na nakatuon ang aming mga emosyon dito. Kung hindi mo lubos na naiintindihan ang ibig sabihin nito, iniimbitahan ka naming basahin ang tekstong ito. Doon, si Freud mismo ay nagbalangkas ng isang bagay na mas malalim kaysa sa isang simpleng obserbasyon sa paksa at malalaman mo ang tungkol dito. Ngayon ay mas mauunawaan natin ang kahulugan ng cathexis at kung paano ito nakabalangkas sa ating psyche.

Ano ang cathexis?

Ang cathexis ay ipinapakita bilang isang psychic force na nakadirekta sa isang partikular na bagay sa pamamagitan ng mental na representasyon . Dito, itinutuon natin ang ating mental na enerhiya, na tumutuon sa isang partikular na larawan, nilalang o bagay. Ito ay maaaring mula sa tunay at konkretong mga bagay hanggang sa mga ideyal, tulad ng mga pantasya o kahit na mga simbolo. Kung nakarinig ka na ng sinuman na nagsasalita tungkol sa "pagtuon ng lahat ng iyong lakas sa isang bagay", iyon ang tinutukoy ng parirala.

Ang ganitong puwersa ay nagmumula sa libido, upang ituon ang kakanyahan na iyon patungo sa isang tiyak na linear na dulo . Tulad ng alam mo, ang enerhiya na ito ay nagsisilbing isang salpok para sa pagpapakita ng mga paggalaw na nakikita ng panlabas na kapaligiran. Halimbawa, ang libido ay nakikipagtulungan sa artistikong at kultural na pagpapakita bilang isang bagay na gumagalaw sa iyong pagkamalikhain at paghahalo nito nang biswal.

Kapag pinag-uusapan ang tungkol sa cathexis, ito ay nakadirekta sa isang partikular na punto, upang ayusin lamang dito ang isang representasyon . sa paraan ngHalimbawa, isaalang-alang ang galit na nadarama natin sa isang tao. Ang katotohanan ay na-cathect namin ito. Kaya, tayo ay nagbubunga ng isang energetic at psychic overload.

Ang pag-uuri ng mga drive

Sa pagsasalita ngayon tungkol sa gawain sa cathexis, ang instinct theory ni Freud ay batay sa mga observation clinics sa ang landas nito . Sinasabing ang sex drive ay nauwi sa pagsentro sa sarili kaugnay sa sakit ng sakit. Siya ay labis na nag-aalala tungkol sa sekswal na salpok, isang bagay na sumasalungat sa panahon kung kailan ang gawain ay ipinaglihi.

Kapansin-pansin, sinimulan ni Freud ang gawaing ito sa likas na pag-iingat sa sarili noong mga 1890. hindi ito idinetalye para sa sa susunod na 20 taon, hanggang sa muli itong mapulot. Ang teoryang psychoanalytic ay lumalago, ngunit ang ideya nito ng mga instinct ay lumayo at naging mas abstract.

Sa paglipas ng tatlong dekada ang mga hypotheses ni Freud tungkol sa pag-uuri ay nagbago at umunlad. Kaya't sa huling pagtatayo ay itinuro niya ang pagkakaroon ng dalawang impulses, ang agresibo at ang sekswal. Ang agresibo ay nauuwi sa pagbuo ng isang mapanirang diwa habang ang sekswal ay nagpapakain ng erotikong nilalaman sa mga aksyong pangkaisipan.

Coexistence at observational inaccessibility

Ang ideya ng cathexis ay nagpapahiwatig na ang mga manifestations ng isang drive nature walk sa parehong direksyon na mga rating. Kapag maaari nating obserbahan ang mga ito, pathological man o hindi,sa pamamagitan ng sekswal at agresibong pagmamaneho. Bagaman nakikita silang pinagsanib, hindi ito nagpapahiwatig na mayroong pagkakapantay-pantay sa kanilang dami ng distribusyon .

Kaya ang isang gawa ng walang kabuluhang kalupitan na sumusunod sa udyok ng pagsalakay ay hindi sinasadyang tinatanggap sa kasiyahan. Bagama't maaari itong magdulot ng kaunting pinsala, ito ay nagtatapos sa pagiging kapaki-pakinabang, kahit na hindi ito napagtanto ng tao. Kung tutuusin, walang ganoong bagay bilang isang gawa ng dalisay na pag-ibig, kahit isang simple, na hindi nagdadala ng karga ng pagsalakay.

Bilang resulta, ang pagmamaneho ay hindi nakikita sa pag-uugali ng tao sa gayong dalisay o walang halong paraan. Ang mga ito ay mga pagpapalagay, abstract hypotheses tungkol sa data na may kaugnayan sa pagkakaroon. Sa pamamagitan nito, may ideya na mas mauunawaan natin ang mga ito para mapasimple natin ang paliwanag tungkol sa kanila.

Sekswal at agresibong pagmamaneho

Sa pagbukas ko ng mga linya sa itaas, nagtatapos ang cathexis itinuro sa iba't ibang paraan na nagsalubong sa ilang antas. Gayunpaman, taglay ang kanilang sariling kalikasan, isang bagay na masyadong sensitibo upang makita sa pagiging eksistensyal at pagiging dalisay nito . Tungkol sa dalawa, mayroon kaming:

Sexual drive

Ito ay ipinapakita bilang isang pagpapangkat ng mga aksyon at pag-uugali na naglalayon sa sekswal na pagkilos. Ito ay ipinanganak sa atin nang natural, na nauugnay sa pagkakaroon ng libido. Sa mga pag-aaral ng modernong sikolohiya, ipinapahiwatig na magagamit natin ang mekanismong ito para “matuto”.

Aggressive drive

Lahat tayo ay mayroon din nitoisang agresibong salpok, upang tayo ay yumuko sa pagkawasak sa anumang anyo. Ito ay maaaring magmula sa mental projection nito o maging ang pisikal na pagkilos na kasangkot sa galit. Ang pagkilos ng pananakit sa isang tao o pagkamuhi sa kanila sa loob ay isang halimbawa.

Paghahati at Pagtanggap

Kasalukuyang nakaimpluwensya ang sikolohikal na ebidensya sa paghihiwalay sa impulse na agresibo at sekswal sa loob ng cathexis. Sa una, sinubukan ni Freud na ikonekta ang mga pangunahing biological na konsepto upang gumana sa sikolohikal na teorya ng mga drive. Dahil diyan, iminungkahi niya na ang mga drive na ito ay magbago sa life and death drive.

Malinaw na hindi tinatanggap ng karamihan sa mga analyst ang konsepto kaugnay ng drive na nauugnay sa kamatayan. Nauugnay ang mga impulses sa mga napapansing panukala, kabilang ang pagsusuri sa aspeto ng mahahalagang impulses sa pagsasanay at teorya .

Mga Dibisyon

Upang gawin ang lokasyon tungkol sa cathexis, ang mga psychoanalyst gumamit ng tatlong terminong ito:

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Cathexis ng ego

Kapag ang ego ay nahati nang malay habang ang psychic energy ay kumokonekta dito. Dahil dito, mayroon tayong pinagmulan ng usapan tungkol sa libido ng ego o, sa madaling salita, narcissism. Pinangalanan ito ng iba bilang self-libido o ego libido, na naiiba sa object libido.

Fantasy cathexis

Mga alalahaninng mental na enerhiya na nakadirekta sa mga pantasya, pagbuo ng mga bagay o walang malay na pinagmumulan. Parehong ito at ang nakaraang paksa ay kumokonekta sa narcissism na pangunahin.

Object cathexis

Ipinapahiwatig kapag ang psychic energy ay nakakabit sa isang bagay sa labas o malayo sa pinag-uusapang paksa . Hindi banggitin ang representasyon ng item na ito sa isip ng indibidwal, na hindi gaanong naayos at mas hindi matatag. Dahil ito ay nauugnay sa isang pangalawang narcissism, ito ay panandalian o hindi gaanong nagtatagal gaya nito.

Ang mga patunay ng pag-iral

Ang Cathexis ay nakikita kahit sa ating pagkabata, simula sa seksuwal salpok na nakadirekta sa pagkilos sa pamamagitan ng pagnanais. Sa sanggol, halimbawa, naiimpluwensyahan nito ang kanyang pag-uugali na nagtatapos sa paghingi ng kasiyahan . Sa paglipas ng panahon, ang may sapat na gulang ay muling gumagawa nito at kasama ang lubos na kaligayahan at pagdurusa sa kanyang pananaw.

Ang direktang pagmamasid dito at pag-uusap ay nagpapatunay na patunay, dahil ang mga pagnanasa at pag-uugali ay nakikita sa mga bata. Gayunpaman, nakikita ang isang pagharang, dahil nakakondisyon tayo na kalimutan at tanggihan ang mga salungatan sa sekswal. Kaya naman, bago si Freud, hindi posible na i-verify ang pagkakaroon ng karapatang ito sa pagkabata ng mga maliliit.

Gayunpaman, ang pagsusuri sa mga bata ay posible upang ipakita ang kahalagahan ng mga sekswal na pagnanasa sa pagkabata kahanay sa pagsusuri na nasa hustong gulang . Noong 1905, inilarawan ni Freud ang kanyang mahahalagang haligi sa sekswalidad sa Tatlong Sanaysay. Kailangan ng mga nag-aaral ng bahaging itoalamin na ang bawat yugto ay hindi gaanong naiiba sa isa't isa gaya ng ipinakikita ng eskematiko na entry.

Mga huling pag-iisip sa cathexis

Ang konsepto ng cathexis, sa pagiging simple, ay may kinalaman sa linear channeling ng enerhiya sa isang partikular na bagay . Kahit na ang kalikasan nito ay hindi bahagi ng pang-araw-araw na impormasyon, ginagawa namin ito sa lahat ng oras nang hindi napapansin. Halimbawa, kapag itinuon natin ang ating pagmamahal, poot o pagmamalasakit sa isang tao.

Nakakatuwang makita kung paano ito umuunlad, upang maipakita mula sa pinagmulan nito hanggang sa huling projection nito. Kahit na ang kanilang mga singil ay kabaligtaran sa ilang antas, patuloy silang malayang nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Siyempre, ito sa iba't ibang konsentrasyon, upang ang isa ay nangingibabaw, ngunit hindi kailanman talagang dalisay.

Upang mas maunawaan ang mga panloob na mekanismo ng pag-iisip ng tao, mag-enroll sa aming online na kursong Psychoanalysis. Sa pamamagitan nito, mas mauunawaan mo ang tungkol sa iyong mga pangangailangan at pagharang salamat sa pagpapaunlad ng kaalaman sa sarili. Mula ngayon, ididirekta ng iyong cathexis ang kapangyarihang kailangan mo para gumana sa buong potensyal mo .