Deistich rjochtsje wy ús ynterne krêft op in spesifyk medium, en rjochtsje ús emoasjes derop. As jo ​​​​net goed begrepen hawwe wat dat betsjut, noegje wy jo út om dizze tekst te lêzen. Dêr werom hat Freud sels wat folle djipper sketst as in ienfâldige observaasje oer it ûnderwerp en jo sille it hjir leare. Hjoed sille wy de betsjutting fan cathexis better begripe en hoe't it yn ús psyche opboud is.

Wat is cathexis?

De kathexis wurdt toand as in psychyske krêft dy't rjochte is op in bepaald objekt troch de mentale foarstelling . Hjiryn konsintrearje wy ús mentale enerzjy, rjochtsje op in bepaald byld, entiteit of objekt. Dit kin fariearje fan echte en konkrete objekten oant idealisearre, lykas fantasyen of sels symboalen. As jo ​​​​oait ien heard hawwe oer "al jo enerzjy op eat rjochtsje", is dat wêr't de sin oer praat.

Soksoarte krêft ûntstiet yn 'e libido, om dy essinsje nei in bepaald lineêr ein te rjochtsjen . Lykas jo witte, einiget dizze enerzjy as in ympuls foar de manifestaasje fan bewegingen sichtber foar de eksterne omjouwing. Bygelyks, it libido wurket gear yn de artistike en kulturele demonstraasje as eat dat jo kreativiteit en kondensaasje derfan visueel beweecht.

As it oer kathexis praat wurdt, wurdt dat rjochte op in spesifyk punt, om hjir mar in fêst te stellen in fertsjintwurdiging. by wize fanTink bygelyks oan de grime dy't wy fiele foar immen. De wierheid is dat wy it hawwe oppakt. Sadwaande jouwe wy úteinlik oanlieding ta in enerzjike en psychyske oerlêst.

De klassifikaasje fan driuwfearren

Nu praten oer it wurk oan kathexis, Freud syn ynstinkt teory wie basearre op observaasje kliniken yn syn trajekt . It waard sein dat de seksdrift úteinlik himsels sintraal yn relaasje ta de sykte fan 'e sykte. Hy wie tige soargen oer de seksuele ympuls, eat dat tsjinsprekt de tiid doe't it wurk betocht waard.

Interessant is dat Freud dit wurk begûn op it ynstinkt fan selsbehâld om de jierren 1890. it waard net útwurke foar de folgjende 20 jier, oant it waard oppakt wer. Psychoanalytyske teory groeide, mar har idee fan ynstinkten ferhuze fuort en waard abstrakter.

Yn trije desennia feroare en ûntwikkele Freud's hypotezen oangeande klassifikaasje. Safolle dat er yn de lêste konstruksje wiisde op it bestean fan twa driuwfearren, de agressive en de seksuele. De agressive einiget mei it generearjen fan in ferneatigjende essinsje, wylst de seksuele de eroatyske ynhâld yn geastlike aksjes fiedt.

Co-existence and observational inaccessibility

It idee fan cathexis jout oan dat de manifestaasjes fan in driuwfear natuer kuierje yn beide rjochtingen wurdearrings. As wy se kinne observearje, al of net patologysk,transit troch de seksuele en agressive driuwfearren. Hoewol't se gearfoege te sjen binne, jout dit net oan dat der gelikens is yn har kwantitative ferdieling .

Dêrom wurdt in died fan ûnsinnige wredens dy't de ympuls fan agression folget, ûnbewust ûnderbrocht yn nocht. Hoewol dat wat skea kin feroarsaakje, einiget it beleanjend, sels as de persoan it net realisearret. Fierder geane, der is net sa'n ding as in died fan suvere leafde, sels in ienfâldige, dy't gjin lêst fan agression meibringt. of unmixed manier. It binne oannames, abstrakte hypotezen oer de gegevens yn relaasje ta bestean. Hjirtroch is der it idee dat wy se mear begripe kinne, sadat wy in útlis oer har ferienfâldigje kinne.

Seksuele en agressive driuw

As ik de rigels hjirboppe iepene, komt de kathexis op 'e nij wurde regissearre op ferskate manieren dy't op in bepaald nivo krúst. Dochs, drage har eigen aard, wat te gefoelich om te sjen yn syn eksistinsjele en wêzen suverens . Oer de twa hawwe wy:

Seksuele driuw

It wurdt werjûn as in groepearring fan aksjes en gedrach dy't rjochte binne op 'e seksuele hanneling. It is natuerlik by ús berne, keppele oan it bestean fan 'e libido. Yn stúdzjes fan moderne psychology wurdt oanjûn dat wy dit meganisme brûke kinne om te "learen".

Agressive drive

Wy hawwe it ek allegearin agressive ympuls, sadat wy bûgde ta ferneatiging yn hokker foarm. Dit kin komme fan 'e mentale projeksje dêrfan of sels de fysike aksje belutsen by lilkens. De akte fan sear immen of hate se binnen is in foarbyld.

Splitting en akseptaasje

Psychologysk bewiis hat op it stuit ynfloed op splitsing oer ympuls agressyf en seksueel binnen kathexis. Earst besocht Freud basale biologyske begripen te ferbinen om te wurkjen mei de psychologyske teory fan driuwfearren. Dêrmei hat er úteinlik foarsteld dat dizze driuwfearren feroarje yn libbens- en deadriuwen.

It is dúdlik dat de measte analisten de opfetting net akseptearje yn relaasje ta de driuwfear dy't ferbân hâlde mei de dea. De ympulsen relatearje oan waarneembare útstellen, ynklusyf it ûndersyk nei it aspekt fan wichtige ympulsen foar praktyk en teory .

Ofdielings

Om de lokaasje oer de kathexis te meitsjen, hawwe de psychoanalytici hawwe dit trio fan termen brûkt:

Ik wol ynformaasje ynskriuwe foar de kursus psychoanalyse .

Cathexis of the ego

As it ego bewust splitst, wylst psychyske enerzjy dêrmei oanslút. Mei dat wy hawwe oarsprong fan it praat oer libido fan it ik of, mei oare wurden, narcissisme. Oaren neame it as selslibido of ego-libido, wat oars is fan objektlibido.

Fantasy cathexis

Concernsfan mentale enerzjy rjochte op fantasyen, konstruksje fan objekten of ûnbewuste boarnen. Sawol dit as it foarige ûnderwerp ferbynt mei narcissisme dat primêr is.

Objekt kathexis

Jout oan wannear't psychyske enerzjy hechtet oan in objekt bûten of fier fan it ûnderwerp yn kwestje . Net te hawwen oer de fertsjintwurdiging fan dit item yn 'e geast fan' e yndividu, dy't minder fêst en ynstabyl is. Om't it keppele is mei in sekundêr narcissisme, is it sa koart of minder duorsum as it is.

De bewizen fan it bestean

Cathexis wurdt sels yn ús bernetiid sjoen, begjinnend mei de seksuele ympuls rjochte op aksje troch winsk. Yn 'e poppe, bygelyks, dit beynfloedet syn gedrach dat einiget mei it easkjen fan befrediging . Yn 'e rin fan' e tiid reprodusearret de folwoeksene dit en nimt de ekstase en it lijen yn syn perspektyf.

De direkte observaasje fan dit en petear blykt bewiis te wêzen, om't winsken en gedrach by bern sjoen wurde. In blok wurdt lykwols sjoen, om't wy betingst binne om seksuele konflikten te ferjitten en te ûntkennen. Dêrom wie it foar Freud net mooglik om de oanwêzigens fan dit rjocht yn 'e bernetiid fan' e lytsen te ferifiearjen.

De analyze by bern is lykwols mooglik om de betsjutting fan 'e seksuele begearten te sjen. yn 'e bernetiid yn parallel yn' e analyze folwoeksen . Yn 1905 beskreau Freud syn essensjele pylders oer seksualiteit yn Three Essays. Dejingen dy't studearje dit diel nedichwitte dat elke faze net sa ferskillend fan elkoar is as de skematyske yngong it liket.

Finale tinzen oer cathexis

It begryp kathexis, yn ienfâld, giet om de lineêre kanalisaasje fan enerzjy op in spesifyk objekt . Hoewol't har aard gjin diel is fan deistige ynformaasje, oefenje wy it de hiele tiid sûnder te merken. Bygelyks, as wy ús leafde, haat of soarch rjochtsje op immen.

It is nijsgjirrich om te sjen hoe't dit ûntwikkelet, om te sjen fan syn woartels oant syn definitive projeksje. Alhoewol't har ladingen yn guon mjitte tsjinoer binne, bliuwe se frij mei elkoar omgean. Fansels, dit yn ferskillende konsintraasjes, sadat men oerhearsket, mar is nea echt suver.

Om mear te begripen oer de ynderlike meganismen fan 'e minsklike geast, ynskriuwe foar ús online kursus Psychoanalysis. Troch it kinne jo mear begripe oer jo behoeften en blokkades troch ûntjouwing fan selskennis. Fan no ôf sil jo kathexis de krêft rjochtsje dy't jo nedich binne om jo folsleine potensjeel te wurkjen .