Igapäevaselt suuname oma sisemise jõu konkreetsele keskkonnale, suunates sellele oma emotsioonid. Kui te ei saa väga hästi aru, mida see tähendab, siis kutsume teid üles lugema seda teksti. Freud ise visandas toona midagi palju sügavamat kui lihtne vaatlus sel teemal ja sellest saate siin teada. Täna mõistame paremini, mida tähendab kathexis ja kuidas see on meie psüühikas struktureeritud.

Mis on katheksis?

Katheksis on näidatud kui psüühiline jõud, mis on suunatud teatud objektile vaimse kujutamise abil. Selle puhul koondame oma vaimse energia, keskendudes konkreetsele kujutluspildile, üksusele või objektile. See võib ulatuda reaalsetest ja konkreetsetest objektidest kuni idealiseeritud objektideni, nagu fantaasiad või isegi sümbolid. Kui olete kunagi kuulnud kedagi rääkivat "kogu oma energia keskendumisest millelegi", siis see ongi see, mida see fraas tähendab.

Selline jõud saab alguse libiidost, et suunata see olemus teatud lineaarse eesmärgi poole. Nagu te hästi teate, jõuab see energia lõpuks impulsiks, mis on väliskeskkonnale nähtavate liikumiste avaldumiseks. Näiteks teeb libiido koostööd kunsti- ja kultuurinäituses kui midagi, mis liigutab teie loovust ja selle visuaalset tihendamist.

Kui me räägime katehhismist, siis on see suunatud konkreetsele punktile, et ainult siin fikseerida kujutlus. Võtame näiteks viha, mida me kellegi suhtes tunneme. Tõsi, me katehhiseerime seda. Nii tekitame lõpuks energeetilise ja psüühilise ülekoormuse tekkimise.

Ajamite klassifikatsioon

Kui nüüd pöörduda katehhoosi käsitleva töö juurde, siis Freudi instinktiteooria sai alguse kliinilistest tähelepanekutest tema karjääri jooksul Öeldi, et seksuaalne impulss sattus kesksele kohale seoses haigusega. Tema poolt oli suur mure seksuaalse impulsi pärast, mis oli vastuolus teose loomise ajaga.

Huvitaval kombel alustas Freud seda tööd enesesäilitamisinstinktiga umbes 1890. aastatel, kuid seda ei arendatud edasi järgmise 20 aasta jooksul, kuni see taas üles võeti. Psühhoanalüütiline teooria kasvas, kuid tema idee instinktide kohta eemaldus ja muutus abstraktsemaks.

Kolme aastakümne jooksul on Freudi klassifikatsiooni käsitlevad hüpoteesid muutunud ja arenenud nii palju, et viimases konstruktsioonis osutas ta kahe impulsi olemasolule, nimelt agressiivse ja seksuaalse impulsi olemasolule. Agressiivne lõpeb destruktiivse olemuse tekitamisega, samas kui seksuaalne toidab erootilist sisu vaimsetes toimingutes.

Vaatlusalune kooseksisteerimine ja kättesaamatus

Katheksise idee näitab, et pulsionaalse olemuse ilmingud kõnnivad mõlemas klassifikatsioonis. Kui me saame neid jälgida, olles patoloogilised või mitte, läbivad nad seksuaalset ja agressiivset pulssi. Kuigi neid võib näha, et nad on ühendatud, ei tähenda see, et nende kvantitatiivne jaotus on võrdne. .

Seepärast on tundetu julmuse tegu, mis allub agressiooni impulsile, alateadlikult naudingutesse paigutatud. Kuigi see võib tekitada kahju, on see lõpuks rahuldust pakkuv, isegi kui inimene seda ei mõista. Kui minna veelgi kaugemale, siis ei ole olemas puhta armastuse tegu, isegi mitte lihtne, mis ei kannaks endas agressiooni laengut.

Sellega ei ole ajendid inimese käitumises nii puhtalt või segamatult jälgitavad. Need on oletused, abstraktsed hüpoteesid andmete kohta seoses eksistentsiga. Selle kaudu on idee, et me saame neid paremini mõista, et saaksime lihtsustada seletust nende kohta.

Seksuaalne ja agressiivne tung

Nagu eespool avatud read, jõuab kateheksis eri radadele, mis mingil tasandil ristuvad. ikka, kannavad endas oma olemust, midagi liiga tundlikku, et seda näha oma eksistentsiaalses puhtuses ja olla Umbes kaks, meil on:

Seksuaalkäitumine

See väljendub seksuaalsele aktile suunatud tegevuste ja käitumise rühmitusena. See on meiega kaasasündinud loomulikult, seotuna libiido olemasoluga. Kaasaegsed psühholoogiauuringud näitavad, et me võime seda mehhanismi kasutada "õppimiseks".

Agressiivne sõit

Meil kõigil on ka agressiivne impulss, nii et me oleme kallutatud hävitamisele mis tahes kujul. See võib tulla mentaalsest projektsioonist või isegi nii kaugele, kui füüsiline tegevus, mis on seotud vihaga. Näiteks on kellegi vigastamine või sisemine vihkamine.

Jagamine ja vastuvõtmine

Tänapäeval on psühholoogilised tõendid mõjutanud jaotust agressiivse ja seksuaalse impulsi kohta kateedri sees. Alguses püüdis Freud ühendada bioloogilisi põhimõisteid, et töötada välja ajendite psühholoogiline teooria. Sellega jõudis ta välja pakkuda, et need ajendid muutuvad elu- ja surmatajuks.

On selge, et enamik analüütikuid ei aktsepteeri kontseptsiooni seoses surmaga seotud impulssiga. Ajendid on seotud vaadeldavate väidetega, sealhulgas praktika ja teooria jaoks oluliste ajendite ilmnemise uurimine .

Divisjonid

Selleks, et teha lokaliseerimist kateeksise kohta, on psühhoanalüütikud kasutanud seda terminite kolmikut:

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Ego katheksis

Kui ego jaguneb teadlikult, samal ajal kui psüühiline energia on sellega seotud. Sellega saame alguse, kui räägitakse ego libiidost või teisisõnu nartsissismist. Teised nimetavad seda enese libiidoks või mina libiidoks, mis eristab seda objekti libiidost.

Fantaasia kateksia

See puudutab vaimset energiat, mis on suunatud fantaasiatele, objektikonstruktsioonile või alateadlikele allikatele. Nii see kui ka eelmine teema on seotud nartsissismiga, mis on primaarne.

Objekti kateeksis

Näitab, kui psüühiline energia ühendub objektiga, mis asub väljaspool või kaugel kõnealusest subjektist. Rääkimata selle eseme kujutamisest inimese meeles, mis on vähem fikseeritud ja ebastabiilsem, kuna see on seotud sekundaarse nartsissismiga ja on sama lühiajaline või vähem püsiv.

Tõendid olemasolu kohta

Katheksis on näha juba meie lapsepõlves, alustades seksuaalsest impulsist, mis on suunatud soovist lähtuvalt tegevusele. Imikus näiteks, see mõjutab nende käitumist, mis lõpeb rahulduse nõudmisega Aja möödudes taastoodab täiskasvanu seda ning lisab oma perspektiivi ekstaasi ja kannatused.

Selle otsene vaatlus ja vestlus näidatakse tõendina, sest lastel on näha soove ja käitumist. Siiski on näha blokeeringut, sest me oleme konditsioneeritud unustama ja eitama seksuaalseid konflikte. Seetõttu ei olnud enne Freudi võimalik kindlaks teha selle olemasolu väikelaste imikueas.

Siiski, analüüs lastel on võimalik näidata seksuaalsete soovide tähtsust lapsepõlves paralleelselt täiskasvanute analüüsis 1905. aastal kirjeldas Freud oma olulisi sambaid seksuaalsuse kohta kolmes essees. Kes seda osa uurib, peab teadma, et iga faas ei erine üksteisest nii palju, kui see skeemiline sissekanne laseb tunduda.

Lõplikud kaalutlused katehhoosi kohta

Katheksise mõiste viitab lihtsustatult energia lineaarsele suunamisele konkreetsele objektile. Kuigi selle olemus ei ole osa meie igapäevasest informatiivsest elust, praktiseerime seda kogu aeg, ilma seda märkamata, näiteks kui suuname oma armastuse, viha või mure mõne inimese vastu.

Huvitav on jälgida, kuidas see areneb, nii et see näitab oma juurtest kuni lõpliku projektsioonini. Kuigi nende laengud on mingil tasandil vastandlikud, suhtlevad nad siiski vabalt üksteisega. Loomulikult on see erinevates kontsentratsioonides, nii et üks neist domineerib, kuid ei ole kunagi päris puhas.

Selleks, et mõista rohkem inimhinge sisemist toimimist, registreeru meie veebipõhisele psühhoanalüüsi kursusele. Selle kaudu saad tänu eneseteadlikkuse arendamisele rohkem aru oma vajadustest ja blokeeringutest. Nüüdsest alates suunab teie katheksis teile vajalikku jõudu, et töötada oma täieliku potentsiaali piires. .