私たちは日々、自分の内なる力を特定の環境に向け、感情を集中させています。 この意味がよくわからない方は、ぜひこの文章を読んでみてください。 当時のフロイト自身が、このテーマについて単なる観察よりもはるかに深い内容を説明しています。 今日は、その意味をより理解しましょう。 カセクシス と、私たちの精神の中でどのように構成されているのか。

カテキョとは？

カテキスは、心的表現によってある対象に向けられる精神的な力として示されている 現実の具体的なものから、空想のような理想的なもの、あるいはシンボルまで、さまざまなものがあります。 もし、誰かが「何かに全力を注ぐ」という話を聞いたことがあれば、それはこのフレーズのことを指しているのです。

このような力は、リビドーに由来し、そのエッセンスをある直線的な目的に向かって集中させるものです。 このエネルギーは、ご存知のように、最終的には外部環境から見える動きを顕在化するための衝動となります。 例えば、芸術や文化のデモンストレーションにおいて、リビドーは、あなたの創造性を動かし、これを視覚的に凝縮するものとして協力します。

カテキズムとは、ある特定のポイントに向け、そこだけを固定化して表現することです。 たとえば、私たちが誰かに怒りを感じたとき、本当はそれをカテキズムにしてしまい、エネルギー的・精神的な過負荷を生じさせてしまうのです。

ドライブの分類

カテキスの研究に目を向けると、フロイトの本能の理論は、彼のキャリアにおける臨床観察から生まれたものである 結局、性的衝動が病気の病気との関係で一元化されてしまったと言われています。 彼の側には、作品が構想された時代とは逆に、性的衝動について大きなこだわりがあったのでしょう。

興味深いのは、フロイトがこの自己保存の本能に関する研究を始めたのは1890年代頃ですが、その後、再び取り上げられるまで20年間は詳しく説明されませんでした。 精神分析理論は成長していましたが、彼の本能に関する考えは離れ、より抽象的になっていきました。

フロイトの分類に関する仮説は30年以上にわたって変化・発展し、最終的には攻撃的と性的という2つの衝動の存在を指摘しました。 攻撃的は破壊的な本質を生み出すことになり、性的は精神作用におけるエロティックな内容を養うことになります。

観察共存と接近不可能性

カテクシスの考え方は、脈動性の発現が両方の分類を歩くことを示しています。 私たちが観察できるとき、病的であるかどうかにかかわらず、それらは性的脈動と攻撃的脈動を通過します。 合体しているように見えるが、その量的分布が等しいことを示すものではない .

そのため、攻撃衝動に従った無神経な残酷行為は、無意識のうちに快楽に収容され、たとえ本人が気づかなくとも、多少の害はあっても、結果的に喜ばしいことになる。 さらに言えば、純粋な愛の行為であっても、攻撃性を帯びないものは存在しないのである。

このように、ドライブは人間の行動の中で純粋に、あるいは混じりけのない形で観察できるものではなく、存在に関連するデータについての仮定、抽象的な仮説です。 これによって、それらをより理解し、それらについての説明を単純化することができるという考えがあります。

性的・攻撃的な欲求

このように、カテキスは様々な道を辿りながら、どこかで交わることになるのです、 は、その実存的な純粋さを見るにはあまりに繊細なものであり、その本質を運ぶ。 この2つについて、私たちは

性欲

性行為を目的とした行為や行動の集まりとして示されています。 リビドーの存在とリンクして、私たちに自然に生まれてきます。 現代の心理学の研究では、私たちはこのメカニズムを利用して「学習」することができるとされています。

アグレッシブドライブ

また、私たちは誰でも攻撃的な衝動を持っており、どんな形であれ破壊に燃えています。 それは精神的な投影から来るもので、怒りに伴う物理的な行動まであります。 誰かを傷つけたり、心の中で憎んだりする行為は、その一例となります。

ディビジョンとアクセプタンス

フロイトは、当初、基本的な生物学的概念とドライブに関する心理学的理論を結びつけようとしたが、その結果、これらのドライブを生と死のドライブに変更することを提案するに至った。

多くのアナリストが、死にまつわる衝動に関連する観念を受け入れていないことは明らかです。 ドライブは観測可能な命題に関係し、実践や理論に重要なドライブの外観に関する検討を含む .

ディビジョン

カセクシスに関するローカライゼーションを行うために、精神分析家はこの3つの用語を使用しています：

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自我のカテキズム

自我が意識的に分裂し、精神エネルギーがそれに接続されているとき。 これがエゴ・リビドー、つまりナルシシズムの語源となる。 また、これを自己リビドーあるいは自己のリビドーと呼び、対象リビドーとは区別している。

ファンタジーのカテキョ

これは、空想、対象構築、無意識のソースに向けられた精神的エネルギーに関するものです。 このトピックと前回のトピックは、いずれも一次的なものであるナルシシズムに関連しています。

対象物のカテキズム

サイキックエネルギーが、対象者の外や遠くにある対象物につながる場合を示します。 この項目の個人の心の中の表現は言うまでもなく、二次的な自己愛と結びついているため、固定的でなく不安定であり、短命か長続きしないのと同じです。

存在することの証明

カテキスは、欲望によって行動に向けられる性的衝動に始まり、私たちの乳幼児期にも見られます。 例えば、赤ん坊の場合です、 ということになり、それが行動に影響し、結局は満足を要求することになる。 時が経つにつれ、大人はこれを再現し、恍惚とした表情や苦しみを視野に入れるようになる。

しかし、私たちは性的葛藤を忘れ、否定するように仕向けられているため、ブロックが見られます。 そのため、フロイト以前は、小さな子供の乳児期にこの存在を確認することができませんでした。

しかし 子どもの分析では、子どもの頃の性的欲求の意味を大人の分析と並行して表示することが可能です 1905年、フロイトは『三つの論考』の中で、性についての本質的な柱を述べています。 この部分を学ぶ人は、各相が、図式的な記入が思わせるほど、互いに異なるものではないことを知る必要があるでしょう。

カテキスの最終的な検討事項

カテキスの概念を簡単に説明すると、特定の対象物にエネルギーを直線的に流すことを指します その性質は、私たちの日常的な情報生活の中にはありませんが、例えば、ある人に愛や憎しみ、関心を向けるときなど、私たちは気づかないうちにいつもそれを実践しています。

電荷が逆であっても、互いに自由に作用しあっている。 もちろん、その濃度は異なるので、どちらかが優位に立つことはあっても、決して純粋ではない。

精神分析コースでは、自己理解を深めることで、自分のニーズや障害についてより深く理解することができます。 これからは、あなたのカテキスが、あなたの能力を最大限に発揮するために必要なパワーを指示します。 .