Varje dag riktar vi vår inre styrka mot en specifik miljö och fokuserar våra känslor på den. Om du inte riktigt förstår vad detta innebär, uppmanar vi dig att läsa den här texten. Freud själv beskrev då något mycket djupare än en enkel observation i ämnet och du kommer att lära dig mer om det här. Idag kommer vi att bättre förstå innebörden av kathexis och hur den är strukturerad i vårt psyke.

Vad är kathexis?

Cathexis visas som en psykisk kraft som riktas mot ett visst objekt med hjälp av mental representation. Vi koncentrerar vår mentala energi och fokuserar på en viss bild, en enhet eller ett objekt. Det kan handla om allt från verkliga och konkreta objekt till idealiserade objekt, som fantasier eller till och med symboler. Om du någon gång har hört någon tala om att "fokusera all din energi på något", är det vad frasen handlar om.

En sådan kraft har sitt ursprung i libido, för att fokusera denna essens mot ett visst linjärt mål. Som du vet fungerar denna energi i slutändan som en impuls för manifestationen av rörelser som är synliga för den yttre miljön. Till exempel samarbetar libido med konstnärliga och kulturella demonstrationer som något som rör din kreativitet och kondensering av denna visuellt.

När vi talar om katekes är detta riktat mot en specifik punkt, för att bara fastställa en representation här. Som exempel kan nämnas den ilska som vi känner mot någon. Sanningen är att vi katekesar den. På så sätt orsakar vi en energisk och psykisk överbelastning.

Klassificering av enheter

Om vi nu vänder oss till arbetet med kathexis, kom Freuds teori om instinkt till stånd genom kliniska observationer under hans karriär. Det sades att den sexuella impulsen hamnade i centrum i förhållande till sjukdomens sjukdom. Det fanns en stor upptagenhet från hans sida med den sexuella impulsen, något som stod i motsats till den tid då verket utformades.

Intressant nog började Freud detta arbete med självbevarelsedriften runt 1890-talet. Detta utvecklades dock inte under de kommande 20 åren innan det togs upp igen. Den psykoanalytiska teorin växte, men hans idé om instinkter avlägsnade sig och blev mer abstrakt.

Under tre decennier har Freuds hypoteser om klassificering förändrats och utvecklats, så till den grad att han i den sista konstruktionen pekade på förekomsten av två impulser, nämligen den aggressiva och den sexuella. Den aggressiva slutar med att generera ett destruktivt väsen medan den sexuella ger näring åt det erotiska innehållet i mentala handlingar.

Observationsmässig samexistens och otillgänglighet

Idén om katekesen visar att manifestationerna av pulserande natur går i båda klassningarna. När vi kan observera dem, vare sig de är patologiska eller inte, passerar de genom de sexuella och aggressiva pulserna. Även om de kan ses som sammanfogade betyder det inte att deras kvantitativa fördelning är lika. .

Det är därför som en okänslig grymhetshandling som lyder aggressionsimpulsen omedvetet tillgodoses av njutning. Även om den kan orsaka skada, blir den i slutändan tillfredsställande, även om personen inte inser det. Vidare finns det ingen handling av ren kärlek, inte ens en enkel sådan, som inte är laddad med aggressivitet.

Med detta är drivkrafterna inte observerbara i mänskligt beteende på ett så rent eller oblandat sätt. De är antaganden, abstrakta hypoteser om data i förhållande till tillvaron. Genom detta finns det en idé om att vi kan förstå dem mer så att vi kan förenkla en förklaring om dem.

Sexuellt och aggressivt beteende

Som öppnade linjerna ovan slutar katekesen med att gå i olika riktningar som korsar varandra på någon nivå, bär på sin egen natur, något som är alltför känsligt för att kunna ses i sin existentiella renhet och för att kunna Om de två har vi:

Sexualdrift

Den visar sig som en grupp av handlingar och beteenden som syftar till den sexuella handlingen. Den finns naturligt hos oss och är kopplad till libido. Moderna psykologistudier visar att vi kan använda denna mekanism för att "lära oss".

Aggressivt driv

Alla har vi också en aggressiv impuls som gör att vi är inriktade på att förstöra i någon form. Detta kan komma från den mentala projiceringen av den eller till och med så långt som till den fysiska handlingen som är involverad i ilska. Handlingen att skada någon eller att hata den inombords är ett exempel.

Uppdelning och acceptans

De psykologiska bevisen har numera påverkat uppdelningen av de aggressiva och sexuella impulserna inom katekesen. I början försökte Freud koppla samman grundläggande biologiska begrepp för att arbeta med den psykologiska teorin om drivkrafterna. Därmed föreslog han att dessa drivkrafter ändrades till livs- och dödsdrivkrafter.

Det är uppenbart att de flesta analytiker inte godtar uppfattningen om impulsen i samband med döden. Drivkrafter relaterar till observerbara påståenden, inklusive en undersökning av hur drivkrafter som är viktiga för praktik och teori ser ut. .

Huvudgrupper

För att lokalisera katekesen har psykoanalytiker använt denna trio av termer:

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

Ego kathexis

När egot splittras medvetet samtidigt som den psykiska energin är kopplad till det. Med detta får vi ursprunget till talet om ego-libido eller med andra ord narcissism. Andra kallar det för self-libido eller jag-libido, vilket skiljer det från objekts-libido.

Catexia av fantasi

Det handlar om mental energi som riktas mot fantasier, objektkonstruktion eller omedvetna källor. Både detta och det föregående ämnet är kopplat till narcissism som är primärt.

Föremålets kathexis

Indikerar när psykisk energi kopplas till ett objekt utanför eller långt från ämnet i fråga. För att inte tala om den representation som detta objekt har i individens medvetande, som är mindre fast och mer instabil, eftersom den är kopplad till en sekundär narcissism, och är lika kortvarig eller mindre varaktig.

Bevisen på existens

Katekesen syns redan i vår barndom, med början i den sexuella impulsen som styrs till handling av begäret, till exempel hos barnet, Detta påverkar deras beteende, som i slutändan leder till krav på tillfredsställelse. Med tiden reproducerar den vuxne detta och inkluderar extas och lidande i sitt perspektiv.

Den direkta observationen av detta och samtalet visas som ett bevis, eftersom önskningar och beteenden syns hos barn. Man ser dock en blockering, eftersom vi är betingade att glömma och förneka sexuella konflikter. Det är därför som det före Freud inte var möjligt att fastställa förekomsten av detta i de små barnens barndom.

Men, Analys av barn är det möjligt att visa betydelsen av sexuella önskningar i barndomen parallellt med analysen av vuxna. År 1905 beskrev Freud sina viktigaste pelare om sexualitet i Tre essäer. Den som studerar denna del måste veta att varje fas inte är så olika från varandra som den schematiska beskrivningen får det att se ut.

Slutliga överväganden om kathexis

Begreppet katekes innebär enkelt uttryckt att energin kanaliseras linjärt mot ett specifikt objekt. Även om dess natur inte är en del av vårt dagliga informationsliv, praktiserar vi den hela tiden utan att märka det, till exempel när vi riktar vår kärlek, vårt hat eller vår oro mot någon person.

Det är intressant att notera hur detta utvecklas, så att det visar sig från sina rötter till sin slutliga projektion. Även om deras laddningar är motsatta på en viss nivå interagerar de fortfarande fritt med varandra. Naturligtvis sker detta i olika koncentrationer, så att den ena dominerar men aldrig är riktigt ren.

För att förstå mer om hur människans inre fungerar kan du anmäla dig till vår onlinekurs i psykoanalys. Genom den kan du förstå mer om dina behov och blockeringar tack vare att du utvecklar din självkännedom. Från och med nu kommer din katekes att styra den kraft som du behöver för att arbeta till din fulla potential. .