Fritz Perls는 게슈탈트 기도 를 만들어 대인 관계를 성찰했습니다. 이런 식으로 그는 각 사람이 관계에서 자신의 책임이 있다고 설명합니다. 그러므로 오늘 우리는 이 기도가 무엇이며 무엇을 위한 것인지를 이해할 것입니다.

게슈탈트 기도란 무엇입니까?

게슈탈트 기도는 파트너의 책임을 정의하는 시입니다 . 이런 식으로 각 사람은 자신과 관련된 것만 가정합니다. 그래서 이 시는 “나는 나고 너는 너다”라는 만트라로 정의한다. 즉, 한 사람에게 문제가 되는 것은 다른 사람에게는 문제가 되지 않아야 합니다.

이러한 의미에서 우리는 Fritz Perls의 게슈탈트 기도가 종교적이지 않다는 것을 분명히 하고 싶습니다. Frederick Perls가 개인 관계에 대한 그의 비전을 여기에 요약했기 때문입니다. 그에 따르면 각 배우자가 배우자의 의무를 떠맡지 않는 것이 중요하다.

상대방이 가져다주는 일 때문에 결국 고통을 받기 때문이다. 이처럼 우리는 누군가와 관계를 맺을 때도 독립성을 가져야 합니다. 그러나 그것은 이기적인 것이 아니라 다른 사람의 짐으로부터 자신을 보호하는 것입니다. 이런 식으로 우리는 우리의 것이 아닌 문제를 가정해서는 안됩니다.

게슈탈트 치료 기도

“나는 나고, 너는 너야. 나는 내 일을 하고 당신은 당신의 일을 합니다. 나는 당신의 기대에 부응하기 위해 이 세상에 있는 것이 아닙니다. 그리고 당신도 나처럼 살 수 없습니다. 나는 나, 당신당신은요. 우연히 만나면 아름답습니다. 그렇지 않으면 어쩔 수 없다.”

“나는 나 너는 너다”: 개성을 받아들여라

게슈탈트 치료의 기도에 따르면 우리는 관계 속에서 개성을 존중해야 한다 . 또한, 우리는 사람들 사이의 개인차를 받아들일 필요가 있습니다. 또한 모든 관계에는 한계가 있음을 인식해야 합니다. 따라서 더 잘 설명하자면:

1."나는 나다"

우리는 관계를 시작하자마자 우리가 누구인지 알아야 합니다. 즉, 우리는 우리의 결점과 자질로 우리의 개성을 인식할 것입니다. 이렇게 관계 속에서 우리가 생각하고 느끼고 행동하는 것에 대해 책임을 지게 됩니다.

2. ”당신은 당신입니다”

나 자신을 개인으로 인식한 후 , 상대방과 그/그녀의 책임을 인식할 때입니다. 많은 사람들이 파트너의 행동에 대한 기대치를 만들기 때문입니다. 그러므로 우리는 다른 사람들이 우리 역할을 해주기를 기대하는 것을 멈춰야 합니다. 결국 각 사람은 관계 속에서도 독립적인 존재입니다.

관계를 이해하는 방법은 무엇입니까?

이러한 의미에서 우리는 파트너의 상생을 통해서만 관계를 구축합니다. 즉, 배우자는 자신의 한계를 이해하는 경우에만 함께 계속할 수 있습니다. 따라서 서로 분리되어 있으면 관계가 존재하지 않습니다. 그러나 그것들이 융합되면 개성은 소멸된다.

이와 같이,게슈탈트 기도는 배우자에게 만남의 장소를 만드는 방법을 가르칩니다. 각자의 공간이 있어도 관계 속에서 자신을 찾는다. 이러한 방식으로 파트너는 함께 성장할 수 있지만 자신을 포기하지 않습니다.

하지만 게슈탈트 치료 기도는 과장된 개인주의자를 조장하지 않는다는 점을 분명히 하고자 합니다. 결국 Fritz Perls는 각 관계에서 성장하고 새로운 경험을 할 수 있음을 인식합니다. 그러나 그는 모든 사람이 자급자족하는 법을 배워야 한다고 주장합니다.

누구에게도 기대를 걸지 마십시오: 게슈탈트 기도

관계를 시작할 때 우리는 파트너에게 깊은 인상을 남기고 싶습니다. 그러나 이러한 태도는 정상적인 것입니다. 왜냐하면 우리는 서로를 알아가고 좋은 인상을 남기고 싶기 때문입니다. 그러나 우리는 파트너와 함께 기대치를 만드는 것을 멈출 필요가 있습니다. 또한 어떤 대가를 치르더라도 그의 승인과 애정을 구하지 마십시오.

그러므로 그렇게 하면 다음과 같은 위험이 있습니다.

1. 무관심

관계가 진행됨에 따라 너무 많이 받는 파트너는 매력적이지 않게 됩니다. 결국, 다른 사람을 기쁘게 하기 위해 모든 것을 하는 사람은 그를 도달할 수 없다고 생각합니다. 육체적, 정서적 피로로 인해 곧 흥미로운 것을 잃게 될 것입니다.

2. 소멸

다른 사람에게 너무 헌신하는 사람은 결국 자신을 소멸하게 됩니다. 너무 많은 것을 기대하기 때문에 이 사람은 답답하고 피곤합니다. 게다가 기부하는 사람은너무 많은 사람은 다른 사람이 배은망덕하다고 생각할 수 있습니다. 이런 식으로 기대치를 만드는 사람은 결국 다른 사람을 위해 자신을 무효화하게 됩니다.

3. 척하기

너무 많이 베푸는 사람은 진정한 사랑을 느끼지 못할지도 모릅니다. 그래서 그녀는 현실에서 자신이 아닌 것을 표현합니다 . 그런 식으로 그녀는 자신이 아닌 척하면서 관계 문제를 미루고 있습니다.

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길이 교차할 때

우리는 게슈탈트 기도로 관계의 진실을 보는 법을 배웁니다. 첫 번째는 우리가 원하지 않는 것은 절대 받아들이지 않는다는 것입니다. 또한, 우리는 누군가를 위해 우리의 경계를 가장하거나 넘어서는 안 됩니다 .

두 사람이 친근감을 갖고 있다 하더라도, 그들은 결코 비슷한 필요를 갖지 않을 것입니다. 이런 식으로 파트너는 자신이 생각하고 느끼는 것을 서로에게 표현해야 합니다. 따라서 그들은 자신이 어디에 적합하고 어디에 동의하는지 깨닫고 관계를 더 명확하게 만듭니다.

그러면 파트너가 서로에 대한 진정한 존경과 애정을 가지고 있다면 관계를 계속할 수 있습니다. 그러나 사람들은 차이가 어떻게 그들을 구별할 수 있는지 이해해야 합니다. 이것이 가능하지 않다면 각자 자신의 길을 가는 것이 더 나을 수도 있습니다.

배우자처럼 건강한 사람이 되십시오

이렇게 가진 사람들은건강한 감정은 유망한 관계를 구축합니다 . 예, 그들은 관계에서 자신의 역할을 이해하기 위해 항상 내부 균형을 유지합니다. 따라서 무의미한 일상적인 갈등에 압도당하지 않기 때문에 고통을 덜 받습니다.

또한 사람들은 개인주의와 자신을 좋아해야 합니다. 하지만 파트너를 소외시키는 것이 아니라 자기 관리의 순간을 갖습니다. 이런 식으로 그들은 서로 의존할 필요 없이 새롭게 돌아옵니다.

따라서 게슈탈트 기도는 파트너의 문제로 인해 영향을 받는 사람들을 위한 것입니다. 그래서 타인의 고통과 부담으로 삶을 힘들게 해서는 절대 안 됩니다. 우리처럼 타인도 자신을 더 잘 돌봐야 합니다. 또한 각 사람이 자신의 태도와 문제를 가정하는 것이 필요합니다.

게슈탈트 기도에 대한 최종 고찰

프리츠 펄스는 우리의 책임감을 돕기 위해 게슈탈트 기도를 만들었습니다. 그에 따르면 상대방의 부담으로부터 자신을 보호하는 것이 중요하다. 이런 식으로 우리는 우리에게 속하지 않은 문제에서 자유로울 것입니다. 따라서 시는 각자가 자신의 자율성을 중시해야 한다고 정의한다.

그런 의미에서 “나는 나고 너는 너다”라는 구절이 우리가 위에서 이야기한 것을 요약한 것이다. 결국, 관계에서도 각자의 책임과 의무가 있습니다. 우리가 조금 양보해도 괜찮아, 하지만 절대우리는 누군가를 위해 자신을 무효화해야 합니다. 그러므로 다른 사람을 돌보기 전에 항상 자신을 돌봐야 합니다.

그러므로 게슈탈트 기도를 알고 온라인 정신 분석 과정에 등록하십시오. 우리 수업을 통해 내면의 잠재력을 발산하기 위해 자기 지식을 개발할 것입니다. 따라서 지금 자리를 확보하고 독립하는 방법을 알아보십시오. 또한 삶을 변화시키는 방법을 배우십시오.