ফ্ৰিটজ পাৰ্লছে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা সৃষ্টি কৰিছিল। এইদৰে তেওঁ বুজাই দিয়ে যে সম্পৰ্কত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব দায়িত্ব থাকে। গতিকে আজি আমি বুজিম এই প্ৰাৰ্থনা কি আৰু ই কিহৰ বাবে।

গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা কি?

গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা হৈছে অংশীদাৰসকলৰ দায়িত্বৰ সংজ্ঞা দিয়া এটা কবিতা । এইদৰে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে কেৱল নিজৰ চিন্তাৰ কথাহে ধৰি লয়। এইদৰে কবিতাটোৱে “মই মই, তুমি তুমি”ক মন্ত্ৰ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰিছে। অৰ্থাৎ যিটো এটাৰ বাবে সমস্যা, আনজনৰ বাবে হ’ব নালাগে।

এই অৰ্থত আমি স্পষ্ট কৰিব বিচাৰো যে ফ্ৰিটজ পাৰ্লছৰ গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা ধৰ্মীয় নহয়। এই সকলোবোৰ কাৰণ ফ্ৰেডেৰিক পাৰ্লছে মাত্ৰ ইয়াত তেওঁৰ ব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ দৃষ্টিভংগীৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰিছে। তেওঁৰ মতে প্ৰতিজন পত্নীয়ে নিজৰ সংগীৰ কৰ্তব্য গ্ৰহণ নকৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এইটো কাৰণ হ’ল সংগীয়ে অনা বস্তুৰ বাবে মানুহে শেষত কষ্ট পায়। এইদৰে কাৰোবাৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলেও আমাৰ স্বাধীনতা থাকিব লাগিব। অৱশ্যে স্বাৰ্থপৰ হোৱাৰ কথা নহয়, আনৰ বোজাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ কথা। এইদৰে আমি আমাৰ নহয় বুলি ধৰি লোৱা উচিত নহয়।

গেষ্টাল্ট থেৰাপি প্ৰাৰ্থনা

“মই মই, তুমিয়েই তুমি। মই মোৰ কাম কৰো আৰু তুমিও তোমাৰ কাম কৰা। তোমাৰ আশা পূৰণ কৰিবলৈ মই এই পৃথিৱীত নাই। আৰু তুমিও মোৰ লগত খাপ খাব নালাগে। মই মই, তুমিআৰু আপুনি. যদি আকস্মিকভাৱে আমি লগ পাওঁ, তেন্তে ধুনীয়া। যদি নহয়, তেন্তে কৰিবলগীয়া একো নাই।’

“মই মই তুমিয়েই তুমি”: আপোনাৰ ব্যক্তিত্বক গ্ৰহণ কৰক

গেষ্টাল্ট থেৰাপীৰ প্ৰাৰ্থনা অনুসৰি আমি সম্পৰ্কত ব্যক্তিত্বক সন্মান কৰিব লাগিব . তদুপৰি মানুহৰ মাজত ব্যক্তিগত পাৰ্থক্য আমি মানি লোৱাটো প্ৰয়োজন। তদুপৰি প্ৰতিটো সম্পৰ্কৰ সীমাবদ্ধতা আমি চিনি পাব লাগিব। গতিকে, ইয়াক ভালদৰে বুজাবলৈ:

১.”মই মই”

আমি সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে আমি জানিব লাগে যে আমি কোন। অৰ্থাৎ আমি আমাৰ দোষ আৰু গুণেৰে আমাৰ ব্যক্তিত্বক চিনি পাম। এইদৰে আমি সম্পৰ্কত আমি কি ভাবো, অনুভৱ কৰো আৰু কি কৰিম তাৰ দায়িত্ব ল’ম।

2. ”আপুনি আপুনি”

নিজকে ব্যক্তি হিচাপে স্বীকৃতি দিয়াৰ পিছত , আনজনক আৰু তেওঁৰ দায়িত্ব স্বীকাৰ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। এই সকলোবোৰ কাৰণ বহুতে অংশীদাৰৰ কাৰ্য্যৰ বিষয়ে আশাৰ সৃষ্টি কৰে। গতিকে আমি আমাৰ ভূমিকাত আনৰ পৰা কাম কৰিব বুলি আশা কৰাটো বন্ধ কৰিব লাগিব। কাৰণ, সম্পৰ্কত থাকিলেও প্ৰতিজন ব্যক্তি এজন স্বাধীন সত্তা।

সম্পৰ্কটো কেনেকৈ বুজিব?

এই অৰ্থত আমি কেৱল অংশীদাৰৰ সহাৱস্থানৰ সৈতেহে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলোঁ। অৰ্থাৎ পত্নী-পতিসকলে নিজৰ সীমা বুজি পালেহে একেলগে থাকিব পাৰিব। এইদৰে যদি তেওঁলোক পৃথক হৈ থাকে তেন্তে সম্পৰ্কটোৰ অস্তিত্ব নাথাকে। কিন্তু যদি সিহঁতক সংযুক্ত কৰা হয়, তেন্তে ব্যক্তিত্ব বাতিল কৰা হয়।

এই ধৰণে,গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনাই পত্নীক শিকাইছে যে কেনেকৈ এটা সভাস্থলী সৃষ্টি কৰিব লাগে। প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব স্থান থাকিলেও তেওঁলোকে নিজকে সম্পৰ্কত বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম হয়। এইদৰে অংশীদাৰসকলে একেলগে বৃদ্ধি পাব পাৰে, কিন্তু নিজকে এৰি নিদিয়াকৈ।

কিন্তু আমি স্পষ্ট কৰিব বিচাৰো যে গেষ্টাল্ট থেৰাপীৰ প্ৰাৰ্থনাই অতিৰঞ্জিত ব্যক্তিবাদীক উৎসাহিত নকৰে।<২> কাৰণ, ফ্ৰিটজ পাৰ্লছে স্বীকাৰ কৰে যে প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে বৃদ্ধি আৰু নতুন অভিজ্ঞতা লাভ কৰাটো সম্ভৱ। কিন্তু তেওঁ পোষকতা কৰে যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে স্বাৱলম্বী হ’বলৈ শিকে।

কাৰো লগত আশাৰ সৃষ্টি নকৰিব: গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা

যেতিয়া আমি সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰো তেতিয়া আমি সংগীক আপ্লুত কৰিব বিচাৰো। কিন্তু এই মনোভাৱ স্বাভাৱিক, যিহেতু আমি ইজনে সিজনক চিনি পাইছো আৰু ভাল ছাপ পেলাব বিচাৰো। অৱশ্যে আমি অংশীদাৰৰ সৈতে আশা সৃষ্টি কৰাটো বন্ধ কৰিব লাগিব। লগতে যিকোনো মূল্যৰ বিনিময়ত তেওঁৰ অনুমোদন আৰু মৰম বিচৰাটো এৰক।

সেয়েহে তেনে কৰিলে আমি বিপদৰ সন্মুখীন হওঁ, কিয়নো হ'ব পাৰে:

1. অনাগ্ৰহ

আপোনাৰ দৰে সম্পৰ্কটো আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে অত্যধিক লাভ কৰা সংগীজন অনাকৰ্ষণীয় হৈ পৰে। কাৰণ, আনজনক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ সকলো কাম কৰা ব্যক্তিজনে তেওঁক অপ্ৰাপ্য বুলি গণ্য কৰে। অতি সোনকালে, শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক ক্লান্তিৰ বাবে আপুনি যিটো আকৰ্ষণীয় সেইটো হেৰুৱাব।

2. বাতিল

যিসকলে নিজকে আনৰ বাবে অত্যধিক উৎসৰ্গা কৰে তেওঁলোকে শেষত নিজকে বাতিল কৰি পেলায়। যিহেতু তেওঁ বেছিকৈ লাভ কৰাৰ আশা কৰে, গতিকে এই ব্যক্তিজনে হতাশ আৰু ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰে। <১>তদুপৰি কোনে দান কৰেঅত্যধিক হ’লে আনজনক অকৃতজ্ঞ বুলি ভাবিব পাৰে। এইদৰে আশা সৃষ্টি কৰা ব্যক্তিজনে শেষত আনৰ বাবে নিজকে বাতিল কৰি পেলায়।

3. অভিনয় কৰা

হয়তো এই ব্যক্তিজনে যিয়ে বেছিকৈ দিয়ে তেওঁ কেতিয়াও সঁচাকৈয়ে ভালপোৱা অনুভৱ নকৰে। গতিকে, তাই এনেকুৱা এটা বস্তুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটো তাই বাস্তৱ জীৱনত নহয় । তেনেকৈয়ে তাই কেৱল সম্পৰ্কৰ সমস্যাবোৰ পিছুৱাই দিয়ে, একে সময়তে তাই যি নহয় তাৰ অভিনয় কৰে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

যেতিয়া পথবোৰ পাৰ হয়

আমি গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সত্যতা চাবলৈ শিকো। প্ৰথমটো হ’ল: আমি যিটো নিবিচাৰো তাক আমি কেতিয়াও প্ৰকৃততে গ্ৰহণ নকৰো। তদুপৰি আমি কেতিয়াও কাৰোবাৰ বাবে অভিনয় বা আমাৰ সীমা অতিক্ৰম কৰা উচিত নহয় ।

দুজন মানুহৰ আত্মীয়তা থাকিলেও তেওঁলোকৰ কেতিয়াও একেধৰণৰ প্ৰয়োজন নাথাকিব। এইদৰে সংগীয়ে নিজৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ কথা ইজনে সিজনৰ আগত প্ৰকাশ কৰিব লাগিব। এইদৰে তেওঁলোকে সম্পৰ্কটো স্পষ্ট কৰি তোলে, তেওঁলোকে ক’ত যোগ্যতা অৰ্জন কৰে আৰু ক’ত একমত হয় সেই কথা উপলব্ধি কৰে।

তাৰ পিছত, যদি সংগীসকলৰ ইজনে সিজনৰ প্ৰতি প্ৰকৃত সন্মান আৰু মৰম থাকে, তেন্তে তেওঁলোকে সম্পৰ্কটো অব্যাহত ৰাখিব পাৰে। কিন্তু মানুহে বুজিব লাগিব যে পাৰ্থক্যই তেওঁলোকক কেনেকৈ পৃথক কৰিব পাৰে। যদি এইটো সম্ভৱ নহয়, তেন্তে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ নিজৰ পথ অনুসৰণ কৰাটো ভাল হ’ব পাৰে।

আপোনাৰ সংগীৰ দৰেই কোনোবা এজন সুস্থ হওক

এইদৰে, যিসকল লোকে...সুস্থ আৱেগে আশাব্যঞ্জক সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে । হ’ব, সম্পৰ্কটোত নিজৰ ভূমিকা বুজিবলৈ তেওঁলোকে সদায় আভ্যন্তৰীণ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে। এইদৰে তেওঁলোকে কম কষ্ট পায় কাৰণ তেওঁলোকে নিজকে অৰ্থহীন ৰুটিন সংঘাতৰ দ্বাৰা আপ্লুত হ’বলৈ নিদিয়ে।

ইয়াৰ উপৰিও মানুহে ব্যক্তিবাদ আৰু নিজকে ভাল পোৱাটো প্ৰয়োজন। অৱশ্যে নিজৰ সংগীক বিচ্ছিন্ন কৰিবলৈ নহয়, আত্ম-যত্নৰ মুহূৰ্ত এটা ল’বলৈ। এইদৰে তেওঁলোকে নবীকৰণ হৈ ঘূৰি আহে আৰু ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ।

গতিকে, গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা সেইসকলৰ বাবে যিয়ে নিজকে নিজৰ সংগীৰ সমস্যাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’বলৈ দিয়ে। সেইবাবেই আপুনি কেতিয়াও আনৰ কষ্ট আৰু বোজাক আপোনাৰ জীৱনটো কঠিন কৰি তুলিবলৈ নিদিব। আমাৰ দৰেই আনসকলেও নিজৰ অধিক যত্ন লোৱা উচিত। তদুপৰি, প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ নিজৰ মনোভাৱ আৰু সমস্যা গ্ৰহণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনাৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা

ফ্ৰিটজ পাৰ্লছে আমাৰ দায়িত্ববোধক অনুকূল কৰিবলৈ গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা সৃষ্টি কৰিছিল।<২> তেওঁৰ মতে আমি আনজনৰ বোজাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এনেদৰে আমি আমাৰ নথকা সমস্যাৰ পৰা মুক্ত হ’ম। এইদৰে কবিতাটোৱে সংজ্ঞায়িত কৰিছে যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ স্বায়ত্তশাসনক মূল্য দিব লাগিব।

এই অৰ্থত “মই মই, তুমিয়েই তুমি” এই অংশটোৱে আমি ওপৰত কোৱা কথাখিনিৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰিছে। কাৰণ, সম্পৰ্ক এটাতো প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য থাকে। আমাৰ বাবে অলপ হাৰ মানিলেও একো নহয়, কিন্তু কেতিয়াও নহয়আমি কাৰোবাৰ বাবে নিজকে বাতিল কৰিব লাগিব। গতিকে আনৰ যত্ন লোৱাৰ আগতে সদায় নিজৰ যত্ন লোৱা উচিত।

গতিকে গেষ্টাল্ট প্ৰাৰ্থনা জনা পিছত আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। আমাৰ ক্লাছৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰিবলৈ আপোনাৰ আত্মজ্ঞান গঢ়ি তুলিব। গতিকে, এতিয়াই নিজৰ স্থান সুৰক্ষিত কৰক আৰু কেনেকৈ স্বাধীন হ’ব পাৰি জানি লওক। লগতে, আপোনাৰ জীৱনটোক কেনেকৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি শিকিব।