Tiirarka shaqada Freud waxay u qaabaysan yihiin soo jeedintiisa daawaynta si aad u wanaagsan, inkasta oo waqtigiisa fikradaheedu aysan aad u guulaysan. Taasi waa sababta oo ah fasalka caafimaadku si fiican uma eegin siyaabaha uu u soo bandhigay si loo daweeyo boogaha gudaha. Maanta waxaynu soo koobaynaa Shan Cashar oo Cilmi Nafsiyeedka ku soo koobayna aqoonta halkan ku qoran

Soo jeedin: Shanta Cashar ee Cilmi-nafsiga ee uu soo jeedinayo Freud

> > Shan Casharrada Cilmi-nafsiga waa isku-dubarid laga sameeyay shan shir oo uu Sigmund Freud bixiyay Sebtembar 1909 . Taas oo la adeegsanayo, wuxuu isu diyaariyey inuu keeno fikradaha ugu muhiimsan ee shaqadiisa cilmi-nafsiga ee dadweynaha, xitaa isagoo leh dhaleeceyn adag. Dhammaan waxay ka dhaceen xafladdii aasaaska jaamacadda Clark ee loogu talagalay daawadayaasha aan caafimaadka ahayn.

Tan iyo markii dhakhaatiirta intooda badani ay diideen aragtidooda, dhagaystayaashu waxay ahaayeen kuwo gebi ahaanba ah dad caadi ah. Taas, Freud wuxuu keenay luqad la heli karo oo cad si uu dadkan si wanaagsan u gaaro oo uu u socdo wada hadalka. Fikradaha ugu muhiimsan ee hindisihiisa ayaa sharaxay kiisaska daaweynta nafsaaniga ah ee ku saabsan " xunaha ruuxa "

Freud wuxuu u qaybiyay shaqada casharradan shan qaybood si uu u sharaxo waa maxay cilmi-nafsiga iyo sidoo kale asalka iyo taariikhda cilmi nafsiga . Khabiirka cilminafsiyeedka ayaa si fiican u faahfaahiyay kiisaska bukaan-socodka iyo warbixinnadasaxda ah ee habka daaweynta. Taasi waa sababta ay si nidaamsan uga sheekaynayso horumarinta qaybta aragtida ilaa laga dhaqangelinayo.

Casharka koowaad: hysteria

Qaybta koowaad ee Shan Cashar oo Cilmi-nafsiga ah waxa ay falanqaynaysaa xaalad gabadh da'yar oo baadhisteeda ay keentay Hysteria .

Bukaanku waxa uu soo bandhigayaa calaamado taxane ah oo aan caadi ahayn kuwaas oo isku mar soo shaac baxay oo aan sabab la xaqiijin. Si loo daweeyo iyada, Josef Breuer , mid ka mid ah aasaasayaashii Cilmi-nafsiga sida aynu maanta u naqaanno, ayaa ku soo jiiday hypnosis si ay ula xidhiidho ereyada lagu hadlo waqtiyada hysteria iyo fikradaheeda.

Tartiib tartiib ah, xaaladda jahawareerka ee gabadha da'da yar ayaa fududaaday markii ay soo bandhigtay tiro badan oo waayo-aragnimo ah. Si aad u badan oo bukaan-socodkani u nastay oo uu awood badan ku leeyahay nolosheeda miyir-qabka ah. Waxaa la soo gabagabeeyey in fayoobaantu ay iman doonto oo keliya ka dib marka la muujiyo khiyaali shakhsiyeed oo laga shaqeeyo inta lagu jiro daawaynta.Marka loo eego kiiskan, waxaa caddaatay in astaamaha gabadhan yar ay ka yimaadeen dhaawacyadii ay hore u soo martay. Dhanka kale, dhaawacyadani waxay ahaayeen qaybo maskaxeed oo ka dhashay waqtiyo shucuureed oo niyad jab weyn ah. Xaaladdan oo kale, warbixinaheeda ayaa muujiyay xiriirka ka dhexeeya dhaawaceeda iyo dembiga dhimashada aabaheed.

Gabagabada qaarkood oo ku saabsan kiiska

>

• Marka calaamadi jirto, waxaa sidoo kale jira faaruq.xusuusta taas oo buuxinteedu ay yarayso shuruudaha u horseedaya calaamadda.
• Haddaba, astaamuhu waa caddayn, laakiin sababta waa laga tagay, miyir la'aan.
>
• Nidaamka hysteria waxaa sababi kara dhacdooyin dhowr ah, iyo dhowr cudur-sidaha (ie, wakiilada cilladda keena) waxay keeni karaan dhaawacyo kala duwan.
• Daawadu waxay dhici doontaa marka dhaawacyada maskaxda loo soo saaro siday u kala horreeyaan; taas oo ah, dhaawaca ayaa laga helay calaamada, iyo wakiilka sababta ayaa laga helay dhaawaca.
> Marka la sameeyo miyir-qab wakiilka sababta, bukaanku wuu fahmi karaa oo ka baaraandegi karaa dhibaatada, isagoo siinaya macne cusub, taas oo keeni doonta daawo. > 13> 4> Casharka labaad: Cadaadiska

Labaad ee Shanta Cashar ee Cilmi-nafsiga waxa ay la socotaa ka tagidda hypnosis iyo hindisaha lagu qabanayo xusuusta waaweyn. Tan, Freud wuxuu ku taliyay in shakhsiyaadka si miyir leh ay dib ugu soo celiyaan xusuusta badan ee suurtogalka ah si ay ula xiriiraan dhibaatada. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jirtay xannibaad ka hortagaysa samatabbixintan dhaawacyada, cadaadiska .

In 5 Casharrada Cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga , cadaadiska waxaa loo arkaa aalad cudur-sidaha ah oo ku xiran waraabowga. Waad ku mahadsan tahay dalabaadka akhlaaqda ee deegaanka dibadda, waxaa jira dhaqdhaqaaq lagu aasayo wax kasta oo aan si wanaagsan loo arkin bulsho ahaan. Si kastaba ha ahaatee, maadaama aysan jirin hab lagu shaqeeyo culeyska rabitaanka, ourMaskaxdu waxay ka dhaqaajisaa fikradda miyir-qabka ilaa miyir-beelka , taasoo ka dhigeysa mid aan la heli karin.

Marka iska caabbintan la joojiyo oo nuxurka noocaas ahi uu ku soo noqdo miyir-qabka, khilaafka maskaxdu wuu dhammaanayaa, iyo sidoo kale calaamadihiisa. Waa in la ogaadaa in cabudhintu ujeedadeedu tahay in laga fogaado xumaanta qofka si shakhsiyadiisa loo ilaaliyo. Mabda'a farxadda ayaa halkan ku lug leh, ujeeddadeeduna tahay waxa lagu farxo lagana fogaado waxa keena xumaanta> 5 Casharrada ku saabsan falanqaynta cilmi nafsiga waxaynu sidoo kale ka helaynaa nuxurka la cadaadiyay, laakiin taasi waxay ku soo noqon kartaa safka hore. Si kastaba ha noqotee, waxay ku dhammaataa cilladda silica iyada oo ay ugu wacan tahay iska caabinta iyo weynaanta, inta ay sii korodho cilladeeda ayaa noqon doonta. Kaftanku waxa uu beddel u noqdaa walxahan qalloocan si ay diiradda uga saaraan dhibaatadii asalka ahayd , iyada oo ku beddelaysa, tusaale ahaan, kaftan, kaftan iyo kaftan xaaladda. Mawduucan waxaa sidoo kale ka shaqeeyay Freud shaqada kaftanka iyo xiriirka ay la leedahay miyir-beelka.

Sidoo kale eeg: Macnaha Sarraynta

Ka shaqeynta tan, shakhsiga waxaa lagu martiqaadayaa inuu si cad uga hadlo wax kasta oo uu rabo, sababtoo ah hadalkiisa ma keeni doono baxsad. Tani, ururka xorta ah wuxuu gaari karaa nuxurka la cadaadiyo, xitaa ma keeno xanuunka soo-gaadhista dhaawacyada. Tan, fasiraadda, oo ay ku jiraan riyooyin, waxay noo horseedaan bukaanka xad-dhaafka ah ee iska caabbinta, laakiin sidoo kale rabitaankiisa.la cadaadiyo oo la qariyo.

Intaa waxaa dheer, maalin kasta qalad waa shay kale oo lagu falanqeeyo daawaynta, si kastaba ha ahaatee waxay u muuqan karaan kuwo aan macno lahayn. Ma aha oo kaliya inay fududahay in la tarjumo, laakiin waxay sidoo kale xiriir toos ah la leeyihiin dhaawacyadayada la cadaadiyo.

Sidoo kale eeg: Waa maxay Cilmi-nafsiga Mass? 2 tusaale oo wax ku ool ah

Siyaabaha ay nuxurka xanuunka leh ee la cadaadiyay ay si dadban ugu muujin karaan miyir-beelka ( miyir-qabka ) waxay noqon karaan:

• oo leh calaamadaha ,
>
• ee kaftan iyo simbiriirixasho ,
>
• oo riyooyin iyo
• in la falanqeeyo daawaynta iyadoo la adeegsanayo Qaabka ururka xorta ah .
>
>

Soo koobidda casharka saddexaad

Mucaarad >

0> > Waxaan rabaa in macluumaadka la isku diwaangeliyo koorsada baadhista cilmi nafsiga .

Miisaanka maskaxeed ee dhaawaca lama simi karo lamana barbar dhigi karo calaamada sababtoo ah way kala duwan yihiin. Halka uu mid u dagaalamayo miyirka si uu u xasuusto wixii la illoobay, ka kalena waxa uu isku dayaa in uu ka ilaaliyo in uu gaadho miyirka . Tani, calaamaddu waxay tilmaamaysaa waxa la raadinayo, laakiin marnaba isku mid.

Dib-u-caabbinta

Marka ay caabbinta sii korodho, isbeddelka marka la eego waxa la raadiyo ayaa sidoo kale kordho. Waana taas mahaddeeda, illowsigu wuxuu ahaan lahaa mid miyir qaba iyada oo aan qalloocin. Taas, haddii qallafsanaantu ay tahay wax yar, way sahlan tahay in la fahmo waxa la illoobay.

Calaamadaha iyo fikirka

Labaduba waxay soo baxaan halkii rabitaanka la caddeeyey oo ay yihiin miro. cabudhintaisku asal leeyihiin. Mucaaradka kor ku xusan, waxa u muuqda sida fekerku waxay noqon doonaan qarsoodi rabitaanka cadaadiska.

Casharkii Afraad: Calaamadaha iyo Galmada

Qaybta afraad ee Shan Cashar oo ku saabsan Cilmi-nafsigaFreud waxa uu noo ogolaadaa in aanu ku xidhidhno calaamadaha xanuunka nolosheenna kacsiga ah. Sida laga soo xigtay Freud, nolosheenna kacsiga iyo cadaadiska lagu sameeyay waxay ku dhamaanayaan kicinta xaaladaha cudurada. Si kastaba ha ahaatee, marka la eego falanqaynta, way adagtahay in la sameeyo daaweyn sababtoo ah dhibka bukaanku u leeyahay in uu furfuro noloshooda galmoodka.

Si kastaba ha ahaatee, fahamka calaamadaha jirrooyinka waxay noqon kartaa mid adag marka la baarayo taariikhda bukaanka. Freud laftiisu waxa uu sheegayaa in fasiraadda khaldan ee aragtidiisu ay horseedi karto baadhitaan aan sax ahayn oo khaldan oo ku saabsan dhibaatada, aynu maskaxda ku hayno in baaritaanka cilmi-nafsiga ay ujeedadiisu tahay in la fahmo sida dhaawacyada loo hagaajiyay maskaxda oo aan lagu xiriirin calaamadaha galmada.

0 Xitaa ka soo horjeeda rabitaanka bulshada, cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ayaa tilmaamay in korriinka ilmaha ee marxaladdan uu go'aamin doono marxaladda qaangaarka. Muddo ka dib, aaggan waa la baadhi doonaa oo furaya dhinacyo gaar ah oo soo maray qaboojin iyo cadaadis bilow ah

Casharkii Shanaad: Dib-u-habaynta iyo Gudbinta

Eng.Ugu dambeyntii, kan ugu dambeeya ee Shanta Muxaadaro ee ku saabsan cilmu-nafsiga cilmi nafsiga ayaa dib u eegaya fikradaha ugu muhiimsan ee cilmi-nafsiga ee la shaqeeyay ilaa markaas. Tan waxaa ku jira galmada dhallaanka, iyo sidoo kale xiriirka Oedipus Complex . Natiijo ahaan, dadku way bukoon karaan haddii laga waayo qancinta baahidooda .

Mid ka mid ah cunsurrada ku jira cabudhinta waa ujeeddo, ka cararidda xaqiiqada iyada oo si miyir la'aan ah dib-u-noqoshada maskaxdu u soo baxdo heerarka gudaha. Habkan, dib-u-celinta waxay noqon kartaa mid ku-meel-gaar ah, sida libido waxay ku xiran tahay dawladaha ugu da'da weyn ee horumarka. Waa mid rasmi ah, maadaama ay adeegsanayso macne maskaxeed hore iyo asal ah si ay u muujiso baahidaas

Waxaa intaa dheer, inta lagu jiro daawaynta waa wax caadi ah in neerfayaasha ay la kulmaan calaamad loo yaqaan transference in psychoanalytic therapy . Marka la soo koobo, shaqsigu waxa uu daaweeyaha u tilmaamayaa dareeno dhowr ah oo isku dhafan khiyaali, cadaawad iyo waliba kalgacal. Tani waxay ku dhici kartaa xidhiidh kasta oo bini'aadmi ah, laakiin waxay si cad uga muuqataa daawaynta dhexdeeda, iyagoo qiimo u leh aqoonsiga astaamaha.

Hordhac iyo saamaynta 5 cashar ee cilmi nafsiga

Falanqaynta cilmi-nafsiga cilmi-nafsigawaa suurtogal in la isku xidho aragtiyaha sida tooska ah ugu xidhan aragtida iyo nolosha Freud. Waqtigaas, fikrad kasta oo la soo bandhigay waxay ahayd mid fadeexad leh oo aan la qiyaasi karin muddada hadda jirta. Weli, mid kastashaqada waxaa lagu hodmay macne iyo milicsi, albaabka u furaya baaritaanno iyo daraasado dheeraad ah oo ku saabsan.>

> Waxaan rabaa in macluumaadka la isku qoro koorsada falanqaynta cilmi nafsiga .<3                     Akhri sidoo kale: Fasiraadda Riyooyinka: Falanqaynta kooban ee buugga Freud ee

Si kastaba ha ahaatee, isbeddellada ku yimaadda dhinaca bulshada, oo ay ku jiraan ra'yiga galmoodka, ayaa ku dhammaanaya xannibaadda fikradaha qaarkood hadda. Si kastaba ha ahaatee, isbeddellada noocan oo kale ah ayaa sidoo kale dhacay iyada oo ay ugu wacan tahay wax ku biirinta cilmi-nafsiga ee bulshada iyo sayniska. Iyadoo aan loo eegin waxa ku jira, qaybaha kale ee daraasaddu waxay beddeleen habka ay u arkaan nolosha iyada oo ay ugu wacan tahay hababka nafsaaniga ah.

Tixgelinta kama dambaysta ah ee Shanta Cashar ee Cilmi-nafsiga (Freud)

Shaqada Shan cashar oo ku saabsan cilmi nafsiga ayaa noqday ururin qani ah oo xiiso leh oo lagu sawirayo horumarinta cilmi nafsiga ee bulsho ahaan . Freud waxa uu lahaa xasuus cajiib ah, taas oo ka dhigtay wax-soo-saarka suugaanta mid la mid ah wixii hore loo yidhi. Taas, waxaan haysanaa akhrin si fudud loo heli karo si ay noogu barato cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga oo leh luqad fudud.

In kasta oo fikrado badan la diiday muddo ka dib, waxay sidoo kale bixiyeen aragti cusub oo ku saabsan dhibaatooyinka isku midka ah. Tani waxay ku dhammaatay in fiiro gaar ah la geliyo meeshii loo baahnaa oo aan la dayacin kiisaska gargaarka degdegga ah.

>

Si aad u ballaariso aragtidaada ku saabsan Shan Cashar oo Cilmi-nafsiga ah iyo noloshaada, haddiiIsku qor koorsadayada khadka tooska ah ee Cilmi-nafsiga Clinical . Caawintiisa, waxaad awoodi doontaa inaad dejiso niyad ahaan iyo caqli ahaanba labadaba, adoo hubinaya dheecaan wanaagsan oo ay ugu mahadcelinayaan is-aqoonsiga iyo horumarka. Ma aha in la xuso in aad heli doonto awooddaada hindise iyo isbeddel shakhsiyeed oo buuxa.

>