বিমূৰ্ততাৰ অৰ্থ আৰু বিমূৰ্ততাক কেনেকৈ বিকশিত কৰিব পাৰি?

George Alvarez 17-05-2023
George Alvarez

বিমূৰ্ততা শব্দটোৰ অৰ্থ জানেনে? সাধাৰণতে অভিধানে উপস্থাপন কৰা সংজ্ঞাসমূহৰ এটাত বিমূৰ্তকৰণ হৈছে কিছুমান বিশেষ দিশৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব নোৱাৰাৰ কাৰ্য্য। আপুনি কিবা এটাৰ পৰা সহজে বিমূৰ্ত ব্যক্তি নেকি বা আপোনাৰ চৌপাশে ঘটা কথাবোৰৰ বাবে অত্যধিক চিন্তা কৰে?

বিমূৰ্তকৰণৰ বিষয়ে

আমি ক'ব পাৰো যে বিমূৰ্ত কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কিছুমান বিশেষ বস্তুৰ পৰা . কাৰণ যেতিয়া আমি সহজে বিচলিত হওঁ তেতিয়া আমি মানসিক চাপৰ জীৱন কটাওঁ আৰু উচ্চ ৰক্তচাপ আৰু উদ্বেগজনক বিকাৰৰ দৰে সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। গতিকে আমি অধিক শান্তিপূৰ্ণ আৰু সুস্থিৰ জীৱনশৈলী বাছি লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আমি কোৱা নাই যে বিমূৰ্তকৰণ পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ সহজ কাম। একেবাৰে বিপৰীত। কিছুমান কথাৰ চিন্তা বন্ধ কৰাটো অতি কঠিন হ’ব পাৰে। অৱশ্যে শান্ত আৰু নিষ্ক্ৰিয় ব্যক্তি হ’বলৈ চেষ্টা কৰাটো মূল্যৱান। আপুনি দাবী কৰিব পাৰে যে আপুনি এই কামটো কেনেকৈ কৰিব নাজানে। আৰু ঠিক সেইটোৱেই আমি শুনিব বিচাৰিম। কাৰণ, এই লেখাটোত আমি আপোনাক কিছুমান টিপছ দিম যে আপুনি কেনেকৈ বিমূৰ্ততা বিকশিত কৰিব পাৰে।

See_also: আচৰণৰ দৃষ্টিভংগী কি?

যদি আপুনি সেইবোৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহী, তেন্তে নিশ্চিতভাৱে আপোনাৰ কাগজ আৰু কলম ধৰি আমাৰ সকলো লিখি থওক পৰামৰ্শ। ইয়াতকৈও বেছি; আমি আশা কৰোঁ আপুনি সেইবোৰ বাস্তৱত ৰূপায়িত কৰিব। এইটো এটা ৰাতিৰ ভিতৰতে হ'ব পৰা ৰূপান্তৰ নহ'ব, কিন্তু যেতিয়া আপুনি এইটো ঘটিছে বুলি উপলব্ধি কৰিব তেতিয়া আপুনি অতি সুখী হ'ব।

বিমূৰ্ততাবাদ

বিমূৰ্ততাবাদ বা বিমূৰ্ত শিল্প হৈছে এক কলাত্মক শৈলী যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে মানুহ বা বস্তুৰ অচিনাকি ধৰণেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চিত্ৰ বা ভাস্কৰ্য্য। ইয়াৰ উৎপত্তি ২০ শতিকাৰ পৰাই হৈছে, ইউৰোপত আধুনিক শিল্প আন্দোলনৰ সময়ত।

সেই কাৰণেই আমি বিমূৰ্ততাবাদৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ আনিলোঁ, যিবোৰ অপ্ৰতিনিধিত্বমূলক শিল্পৰ উপৰিও হ’ল:

  1. বিষয়বস্তুৰ পৰা বঞ্চিত বিষয়ভিত্তিক শিল্প,
  2. সৰল আকৃতি, ৰং আৰু ৰেখাৰ ব্যৱহাৰ,
  3. ৰেনেছাঁৰ আৰ্হিৰ বিৰোধিতা, লগতে ৰূপক আৰু/বা প্ৰকৃতিবাদী শিল্পৰ বিৰোধিতা।

বিমূৰ্ততাবাদক দুটা ধাৰাত ভাগ কৰিব পাৰি:

  • গীতব্যিক বিমূৰ্ততাবাদ:ক অনানুষ্ঠানিক বা প্ৰকাশভংগী বিমূৰ্ততাবাদ বুলিও কোৱা হয়, এই ধাৰাটোক প্ৰকাশভংগীবাদ আৰু ফ'ভিজমৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল – যিটো আৱেগিকতা, অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু কলাত্মক স্বাধীনতাৰ সৈতে জড়িত ,
  • জ্যামিতিক বিমূৰ্ততাবাদ: এই ধাৰাটো কিউবিজম আৰু ভৱিষ্যতবাদৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল – আকৃতি আৰু যুক্তিবাদৰ জ্যামিতি উল্লেখযোগ্য।

বিমূৰ্ততা কেনেকৈ বিকশিত কৰিব পাৰি তাৰ টিপছ

  • অধিক আশাবাদী হওক

মানুহে সদায় কথাবোৰৰ নেতিবাচক দিশটো দেখাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আমি সদায় জীৱনৰ আটাইতকৈ বেয়া আশা কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। যদি আমি এটা পৰীক্ষা কৰিবলগীয়া হয়, তেন্তে তাত আমি বেয়া কাম কৰিম বুলি বিশ্বাস কৰাৰ সুবিধা আমাৰ আছে। যেতিয়া আমি আধা ভৰ্তি গিলাচ এটা দেখিবলৈ পাওঁ, তেতিয়া আমি ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ প্ৰৱল যে ই প্ৰায় খালীপ্ৰায় ভৰ্তি বুলি ভবাৰ পৰিৱৰ্তে।

এই ধৰণে জীয়াই থকাটোৱেই হ'ল বিমূৰ্ততাৰ বিপৰীত দিশত খোজ কঢ়া। আমি যেতিয়া সদায় সকলোতকৈ বেয়া আশা কৰি থাকোঁ তেতিয়া কেনেকৈ নিৰ্বিকাৰভাৱে জীয়াই থাকিব পাৰি? বিমূৰ্ত কৰিবলৈ আমাৰ আশাবাদ থকাটো প্ৰয়োজনীয়। আমি এটা মূৰ্খ বিশ্বাসৰ কথা কোৱা নাই যে জীৱনৰ সকলো কামেই হ’ব কাৰণ নহয়।

অৱশ্যে প্ৰথমবাৰৰ বাবে কিবা এটা কাম নহ’লেও সেইটো বিশ্বাস কৰাটো সম্ভৱ , আপুনি পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু এটা বেলেগ ফলাফল পাব পাৰে । আনকি কিছুমান অভ্যাস ত্যাগ কৰি আপোনাৰ জীৱনৰ নেতিবাচক অভিজ্ঞতাক পাঠ হিচাপে চাব পাৰে। সদায় মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে কিছুমান বিশেষ পৰিঘটনাই আপোনাক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে তাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ থকাটো সম্ভৱ।

  • সচেতন হওক যে জীৱনটো অভাৱনীয় পৰিঘটনাৰে ভৰি আছে

আমাৰ এটা ডাঙৰ ভুল হ’ল জীৱনটো নিখুঁত হ’ব লাগে বুলি বিশ্বাস কৰা। আচলতে আপোনাৰ এটা ডাঙৰ নিশ্চয়তা হ'ল যে অভাৱনীয় পৰিঘটনা সদায় ঘটে। ইমান সঘনাই ঘটে যে সেইবোৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা উচিত। যেতিয়া আমি সচেতন হওঁ যে আমাৰ চৌপাশে ঘটি থকা পৰিঘটনাবোৰ আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণত নাই, তেতিয়া আমি সমস্যাবোৰৰ পৰা অধিক বিমূৰ্ত কৰি লওঁ।

আটাইবোৰৰ পিছতো, যদি কিবা এটা ওলাই নাহে আমি কি কৰিব পাৰো আমি বিচৰা ধৰণে? আমি অতীতৰ পৰা একো সলনি কৰিব নোৱাৰো। অৱশ্যে ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে আমি কি কৰিবলৈ ওলাইছো সেইটো আমি সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰো।গতিকে প্ৰথম টিপছলৈ উভতি আহোঁ: আশাবাদী হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু অভাৱনীয় পৰিঘটনাবোৰ নতুন দৃষ্টিকোণৰ পৰা চাবলৈ চেষ্টা কৰা।

  • আপুনি কৰি ভাল পোৱা কাম এটা বিচাৰি উলিয়াওক

আপুনি আপোনাৰ সমস্যাৰ পৰা মনটোক আঁতৰাই আনিবলৈ কৰিব পৰা এটা উত্তম কাম হ’ল কিবা এটা কৰিবলৈ বিচাৰি উলিওৱা। নিশ্চয় আপুনি “এটা খালী মনটোৱেই হৈছে চয়তানৰ কৰ্মশালা” এই কথাষাৰ শুনিছে। তেওঁক মূৰ্খ যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ মাজত বহুত সত্য আছে। আমি ব্যস্ত নহ’লে সমস্যাৰ কথা চিন্তা কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। কিন্তু যেতিয়া আমি আমাৰ সময়খিনি সুখদায়ক কামত ব্যস্ত কৰো, তেতিয়া আমি আমাৰ সুখৰ কথা ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰো।

লগতে পঢ়ক: কিতাপ ক্ষমা: কাহিনীৰ চমু সাৰাংশ

গতিকে, কি কৰাটো বন্ধ নকৰিব তুমি তোমাক আনন্দ দিয়ে। আৰু যদি আপুনি সেই বস্তুটো কি সেইটো সঠিকভাৱে নাজানে তেন্তে সেই কথা জানিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰক। ইমানবোৰ চখ আছে যিবোৰৰ পিছত ল’ব পাৰি! ইয়াৰে এটা বাছি লোৱাটো আপোনাৰ বাবে বিমূৰ্ততা বিকশিত কৰাৰ এক মৌলিক পদক্ষেপ।

  • সহায় বিচাৰক

আমি ক’ব পাৰো যে ই হোৱাটো সহজ নহয় যিজন ব্যক্তিক আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ পৰিঘটনাবোৰে সহজে জোকাৰি নাযায়। কিন্তু সম্ভৱ! এই যাত্ৰা সহজ হৈ পৰে যেতিয়া আপুনি কোনোবাই আপোনাক সহায় কৰিব বুলি ভৰসা কৰিব পাৰে। মনোচিকিৎসক হৈছে এনে পেছাদাৰী যিয়ে মানুহক তেওঁলোকৰ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিবলৈ সাজু হয়। গতিকে, সেইবোৰ বিচাৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিব।

চূড়ান্ত চিন্তা: কেনেকৈ বিমূৰ্ত কৰিব

আমি এই টিপছবোৰ আশা কৰিছোআপোনাক বিমূৰ্ততা বিকশিত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। আমি ক’ব পাৰো যে আপুনি তেওঁলোকক অনুসৰণ কৰিলে কম বিচলিত মানুহ হ’ব পাৰিব। অৱশ্যেই এই প্ৰক্ৰিয়াত আপুনি কেতিয়াবা বিফল হ’ব। কিন্তু জীৱনটোক যিমানেই কম উত্তেজনাপূৰ্ণভাৱে মুখামুখি হ’বলৈ চেষ্টা কৰিব সিমানেই ফলাফল দেখিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

জীৱনৰ নেতিবাচক দিশবোৰক ইমান গুৰুত্ব নিদিয়াৰ ক্ষমতা আপুনি গঢ়ি তুলিব। অৱশ্যেই আপুনি এটা সময়ত দুখ বা হতাশা অনুভৱ কৰিব পাৰে, কিন্তু এইটো ক্ষন্তেকীয়া হ'ব। আপুনি সেই অনুভৱবোৰে আপোনাক আগুৰি ধৰিব নিদিব। এইটো বিমূৰ্ততাৰ এটা অতি ইতিবাচক দিশ।

See_also: চেনিৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি

ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰম

আমি এইটোও উল্লেখ কৰিব লাগিব যে যদি আপুনি মানুহক জীৱনটোক অধিক সহজভাৱে চাবলৈ সহায় কৰিব বিচাৰে তেন্তে আপুনি আমাৰ... ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰম। যেতিয়া আপুনি আমাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ লাভ কৰিব, তেতিয়া আপুনি কোম্পানীত প্ৰেকটিছ বা কাম কৰিব পাৰিব। আমি কল্পনা কৰোঁ যে আপুনি কেতিয়াও কল্পনা কৰা নাছিল যে এই সপোন বাস্তৱায়িত কৰাটো ইমান সহজ হ’ব

এইটো উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমাৰ ক্লাছবোৰ ১০০% অনলাইন, অৰ্থাৎ আপুনি ৰিজাৰ্ভ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই আপোনাৰ দিনটোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট সময় পঢ়িবলৈ। আপোনাৰ প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় নমনীয়তা থাকিব। তদুপৰি, আপুনি মাত্ৰ ১৮ মাহত ১২টা পাঠ্যক্ৰমৰ মডিউল সম্পূৰ্ণ কৰিব পাৰিব, যদিও ইয়াতকৈ অধিক সময়ত এই কাম কৰাটো সম্ভৱtempo

আমাৰ পৰীক্ষাসমূহ ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তেও কৰা হয়। আপুনি দেখিছে যে যিসকলে দিনটোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট সময় পঢ়া-শুনাৰ বাবে উচৰ্গা কৰিব নোৱাৰে আৰু শিক্ষানুষ্ঠানলৈ যোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিব নোৱাৰে তেওঁলোকেও নিজৰ পেছাদাৰী জীৱনত বিনিয়োগ কৰিব পাৰে। গতিকে আৰু সময় নষ্ট নকৰিব আৰু... আমাৰ সৈতে নামভৰ্তি কৰক! আমি নিশ্চয়তা দিওঁ যে আপুনি আপোনাৰ পছন্দৰ বাবে আক্ষেপ নকৰিব।

যদি আপুনি বিমূৰ্তকৰণৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে এই লেখাটো ভাল পাইছে, তেন্তে আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি এই লেখাটো আনৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিব। তেওঁলোকক কম চিন্তা আৰু মানসিক চাপৰ জীৱনলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াৰ উপৰিও আমি আপোনালোকক এই ব্লগৰ আন আন গ্ৰন্থসমূহ পঢ়িবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো! কাৰণ আমি আপোনাক নিশ্চিত কৰিব পাৰো যে মনোবিশ্লেষণৰ সৈতে জড়িত বহুতো বিষয়বস্তু আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে!

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।