Il super-io è un concetto fondamentale della teoria strutturale di Freud, ma.., che cos'è il super-io Come si forma, come funziona, com'è? definizione o concetto di superego secondo la teoria psicoanalitica?

In questo articolo, quindi, vedremo che il super-io è una parte della nostra mente (e della nostra personalità), responsabile del precetti morali In breve, per Freud, rappresenta il padre e tutto ciò che è normativo, cioè è nel super-io che rinunciamo al piacere a vantaggio della vita collettiva in società.

Super-Io - elemento strutturale psichico

Capire che cos'è il super-io È un elemento strutturale dell'apparato psichico, responsabile dell'imposizione di sanzioni, norme e standard.

Si forma con l'introiezione dei contenuti (superegoici) provenienti dai genitori e inizia a costituirsi con la risoluzione dei conflitti edipici della fase fallica, a partire dai cinque o sei anni di età.

Il super-io comporta degli elementi:

• di una morale socialmente condivisa Il soggetto si trova ad affrontare interdizioni, divieti, leggi, tabù ecc. determinati dalla società, in cui non potrà dare sfogo a tutti i suoi desideri e impulsi;
• l'idealizzazione degli altri : il soggetto venera alcune figure (come un padre, un insegnante, un idolo, un eroe, ecc.);
• del sé ideale Se il soggetto si fa carico di soddisfare determinate caratteristiche e compiti, una parte del suo "io" si farà carico dell'altra che non segue questo standard di richiesta.

Si dice che il super-io sia l'erede del complesso di Edipo, perché è all'interno della famiglia che il bambino percepisce:

• il interdizioni (come gli orari e i compiti da svolgere, ecc.), la respinge (come il disgusto per l'incesto),
• o paura (al padre, alla castrazione, ecc.), la vergogna,
• a idealizzazione dell'altro (normalmente quando il bambino smette di rivaleggiare con l'adulto e lo assume come parametro di essere e di comportamento).

Il complesso di Edipo

Per capire che cos'è il super-io, bisogna anche capire il Complesso di Edipo, che è noto come il figlio che "uccide" il padre per stare con la madre, ma sa che ora è diventato padre e potrà essere ucciso anche lui.

Per evitare ciò, vengono create delle norme sociali:

• la morale (giusto e sbagliato);
• educazione (per insegnare la cultura di non uccidere il nuovo "padre");
• le leggi;
• il divino;
• tra gli altri.

L'erede del complesso di Edipo

Considerato come l'erede del complesso di Edipo, il super-io inizia a costituirsi dal momento in cui il bambino rinuncia al padre/madre come oggetto di amore e odio.

In questo momento il bambino si distacca dalla figura dei genitori e inizia a dare valore al interazione Inoltre, in questa fase rivolgono la loro attenzione anche alle relazioni con i compagni, alle attività scolastiche, allo sport e a tante altre abilità (FADIMAN & FRAGER, 1986, p. 15).

Costituzione del Super-Io

Così, la costituzione del super-io potrà contare su apparati acquisiti con il passaggio attraverso il complesso di Edipo, ma anche su sussidi incorporati da immagini, discorsi e atteggiamenti di genitori e persone importanti per il mondo infantile.

Si dice che il complesso di Edipo sia stato ben risolto quando il figlio:

• cessa di desiderare la madre (sorge il tabù dell'incesto) e
• cessa di rivaleggiare con il padre (adottandolo come ideale o addirittura "eroe").

Così, il figlio interiorizza più chiaramente i valori morali da Edipo in poi.

Nella risoluzione del Conflitto edipico Questa differenziazione tra il complesso di Edipo nei ragazzi e nelle ragazze è stata discussa da Freud e viene approfondita in un altro nostro articolo.

Anche se, secondo la cultura patriarcale o matriarcale, il padre o la madre hanno un ruolo nella formazione del super-io di entrambi i sessi.

Il super-io emerge anche come nozione di protezione e di amore.

Il super-io emerge così, come nozione di giusto e sbagliato, non solo come fonte di punizione e minaccia, ma anche di protezione e amore.

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Esercita autorità morale sulle azioni e sul pensiero, da quel momento in poi atteggiamenti come:

• vergogna;
• repulsione;
• e moralità.

Dopo tutto, queste caratteristiche sono destinate a superare l'ulteriore tempesta della pubertà e a gettare le basi per i desideri sessuali che si risveglieranno (FADIMAN & FRAGER, 1986, p.15).

Principio che governa il super-io

"Si può quindi affermare che il principio regolatore del Super-Io è quello morale, che lo rende responsabile della repressione degli impulsi sessuali irrisolti nella fase fallica (il periodo tra i cinque e i dieci anni di età noto come latenza). In questa fase gli impulsi pre-genitali che non hanno avuto successo [...] saranno, da quel momento in poi, repressi o trasformati in attività socialmente produttive" (REIS; MAGALHÃES,GONÇALVES, 1984, p.40, 41).

Il periodo di latenza è caratterizzato dal desiderio di imparare. Il bambino accumula conoscenze e diventa più indipendente; in altre parole, inizia ad avere nozioni su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato e riesce a controllare meglio i suoi impulsi distruttivi e antisociali.

Il controllo del Super-Io

Una serie di eventi si verificano per rafforzare il controllo del super-io, in questo modo la vecchia paura della castrazione viene sostituita dalla paura di:

• malattie;
• della perdita;
• della morte;
• o la solitudine.

In quel momento, l'interiorizzazione del sentimento di senso di colpa quando si considera un errore L'interdizione diventa anche interna e viene effettuata dal super-io.

Cioè, è come se [...] "sentisse dentro di sé questo divieto. Ora non conta più l'azione per sentirsi in colpa: ci pensa il pensiero, il desiderio di fare qualcosa di male" (BOCK, 2002, p.77).

Prendersi cura dell'individuo fin dalla più tenera età

La maggior parte dei bambini a partire dai cinque anni parla già, anche se con un vocabolario limitato. interiorizza e aiuta a costruire il super-io, che si forma grazie alle risposte che ricevono dai genitori e dagli insegnanti alle domande che si pongono, ad esempio, sulla vita, il tempo, la morte, l'invecchiamento.

Pertanto, il periodo di latenza è una fase di costruzione di valori che guideranno la condotta dell'individuo come nelle altre fasi.

Inoltre, è importante rispondere in modo attento e responsabile alle domande sulla sessualità e sulla morte, poiché il bambino sta fortemente influenzato per lingua, evitando così in futuro la frustrazione per la risposta ricevuta.

Esemplificare l'azione del Super-Io

Per esemplificare l'azione del super-io nella vita di un individuo, D'Andrea (1987) riporta il seguente esempio:

[...] un bambino introietta la figura di un padre che di solito dice che il denaro è la cosa più importante della vita. Poi, nel super-io del bambino, si crea il concetto che la cosa giusta è avere denaro. Questa informazione parziale ottenuta dal padre può essere successivamente proiettata su una figura del mondo esterno [...] questa stessa figura può essere un utilizzatore [persona avida] (D'ANDREA, 1987, p.77)

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Manifestazioni del Super-Io

Il super-io è paragonato a un filtro o a un sensore ed è influenzato dai principi religiosi, dalla cultura, dalla storia delle persone, ecc. Pertanto, questo status per "vivere bene in relazione" è chiamato "coscienza" o "voce della coscienza", ed è quello conosciuto nella nomenclatura psicoanalitica dalla pubblicazione di Io e Es di Freud nel 1923.

O Il Super-Io è il terzo dei casi in cui l'apparato psichico consiste nella topografia ipotetica di Freud. Pertanto, l'attività del Super-Io può manifestarsi in vari modi e può governare le attività dell'Io - in particolare le attività antiistintive e difensive - secondo le sue norme morali.

Suscitare sentimenti punitivi

O Super-Io Funziona anche in modo tale da far nascere nell'Io un senso di colpa, di rimorso, un desiderio di penitenza o di riparazione.

Possiamo aggiungere che il Super-Io costituisce l'intero processo di educazione e controllo della società, esercitato in modo sistematico e non.

Questi sono i cinque funzioni del super-io :

• auto-osservazione;
• la coscienza morale;
• censura onirica;
• la principale influenza sulla repressione;
• l'esaltazione degli ideali.

Un super-io troppo rigido fa ammalare

Di solito si chiama superego iperrigido quando la mente segue regole morali e sociali molto numerose, rigide e dettagliate. Con questo, l'ego fondamentalmente:

• soddisferebbe solo il super-io (idealizzazioni, interdizioni, vergogna, paura di frustrare gli altri, ecc.
• non cederebbe a nulla o quasi dell'Es e del desiderio del soggetto stesso.

Nel super-io iperrigido, solo il desiderio degli altri trova posto nella psiche del soggetto Il soggetto interiorizza quindi regole, interdizioni e idealizzazioni che cancellano altre dimensioni del desiderio potenzialmente sue. Anche se si tratta di una "libera scelta" o di una strutturazione sociale vista come ineluttabile, il soggetto percepisce una tensione psichica molto forte che genera sintomi (come ansia o angoscia).

O ego indebolito Può essere dovuto a un super-io molto rigido: l'Io non riesce a negoziare bene tra il desiderio individuale e le pressioni sociali, poiché cede solo a queste ultime.

La domanda sarebbe, per ogni analizzatore, di capire:

• quali sono le sue richieste di "cura", cioè quali sono i motivi che lo spingono a farsi curare;
• come queste richieste influenzano l'analizzando, cioè cosa significa per l'analizzando avere un certo sintomo;
• in che senso l'analizzando mette a tacere il proprio desiderio per fare spazio al desiderio degli altri.

In questo modo, sia il super-io molto rigido può cedere, sia l'Io può rafforzarsi, perché teoricamente si troverà in una condizione di migliore conoscenza di sé e di minore tensione psichica. Questo può avvenire fin dall'inizio del trattamento (o dei colloqui preliminari) in psicoanalisi.

Una persona può avere una morale molto rigida per ragioni legate all'educazione familiare, alla religione, all'ideologia e ad altri motivi.

Il compito della terapia psicoanalitica è il rafforzamento dell'Io, che sarebbe:

• saper affrontare i problemi psichici e la realtà esterna;
• Saper collocare il proprio desiderio in un luogo intermedio tra l'Es e il Super-Io, cioè in un luogo confortevole in cui il godimento e la coesistenza sono possibili;
• dare un nuovo significato alla loro traiettoria di vita e ai loro progetti futuri; e
• consentire una ragionevole coesistenza con l'ego altrui.

Considerazioni finali sul super-io

Il Super-Io rappresenta tutte le vincoli morali e tutti gli impulsi verso la perfezione. Pertanto, se lavoriamo con aspetti legati all'autorità, come lo Stato, la scienza, la scuola, la polizia, la religione, la terapia, ecc. capire che cos'è il super-io. E così, impedire che i nostri dettami morali soffochino la libertà e la creatività delle persone .

Per saperne di più su questo e altri argomenti, iscrivetevi al nostro corso di formazione in Psicoanalisi Clinica. In fondo, la conoscenza della sua esistenza e dei suoi modi di agire è di grande aiuto per comprendere i diversi sintomi, il comportamento sociale dell'uomo e la comprensione del suo desiderio.