Το υπερεγώ είναι μια θεμελιώδης έννοια στη δομική θεωρία του Φρόυντ, τι είναι το υπερεγώ Πώς σχηματίζεται, πώς λειτουργεί, πώς είναι; ορισμός ή έννοια του υπερεγώ σύμφωνα με την ψυχαναλυτική θεωρία;

Έτσι, σε αυτό το άρθρο, θα δούμε ότι το υπερεγώ είναι ένα μέρος του μυαλού μας (και της προσωπικότητάς μας), υπεύθυνο για τις ηθικοί κανόνες Εν ολίγοις, για τον Φρόυντ, αντιπροσωπεύει τον πατέρα και ό,τι είναι κανονιστικό, δηλαδή στο υπερεγώ απαρνούμαστε την ηδονή προς όφελος της συλλογικής ζωής στην κοινωνία.

Υπερεγώ - ψυχικό δομικό στοιχείο

Κατανοήστε το τι είναι το υπερεγώ Είναι ένα δομικό στοιχείο του ψυχικού μηχανισμού, υπεύθυνο για την επιβολή κυρώσεων, κανόνων και προτύπων.

Διαμορφώνεται με την εισαγωγή των περιεχομένων (υπερεγώ) που προέρχονται από τους γονείς και αρχίζει να συγκροτείται με την επίλυση των οιδιπόδειων συγκρούσεων της φαλλικής φάσης, από την ηλικία των πέντε ή έξι ετών.

Το υπερεγώ περιλαμβάνει στοιχεία:

• των κοινωνικά κοινών ηθών Το υποκείμενο βρίσκεται αντιμέτωπο με απαγορεύσεις, απαγορεύσεις, νόμους, ταμπού κ.λπ. που καθορίζονται από την κοινωνία, στην οποία δεν θα μπορέσει να δώσει διέξοδο σε όλες τις επιθυμίες και τις παρορμήσεις του,
• η εξιδανίκευση των άλλων : το υποκείμενο σέβεται ορισμένες μορφές (όπως έναν πατέρα, έναν δάσκαλο, ένα είδωλο, έναν ήρωα κ.λπ.),
• του ιδανικού εαυτού : το υποκείμενο χρεώνει τον εαυτό του για να εκπληρώσει ορισμένα χαρακτηριστικά και καθήκοντα, τότε ένα μέρος του "εγώ" του θα χρεώσει το άλλο που δεν ακολουθεί αυτό το πρότυπο απαίτησης.

Λέγεται ότι το υπερεγώ είναι ο κληρονόμος του οιδιπόδειου συμπλέγματος. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί αντιλαμβάνεται μέσα στην οικογένεια:

• το απαγορεύσεις (όπως χρονοδιαγράμματα και καθήκοντα που πρέπει να εκπληρωθούν κ.λπ.), το απωθείται (όπως η αηδία για την αιμομιξία),
• o φόβος (στον πατέρα, ευνουχισμός κ.λπ.), η ντροπή,
• a εξιδανίκευση του άλλου (συνήθως όταν το παιδί παύει να ανταγωνίζεται τον ενήλικα και τον θεωρεί ως παράμετρο ύπαρξης και συμπεριφοράς).

Το σύμπλεγμα του Οιδίποδα

Για να καταλάβει κανείς τι είναι το υπερεγώ, πρέπει επίσης να καταλάβει το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα, το οποίο είναι γνωστό ως ο γιος που "σκοτώνει" τον πατέρα του για να είναι με τη μητέρα του, αλλά γνωρίζει ότι και ο ίδιος γίνεται πλέον πατέρας και θα μπορεί να σκοτωθεί επίσης.

Για να αποφευχθεί αυτό, δημιουργούνται κοινωνικοί κανόνες:

• την ηθική (σωστό και λάθος),
• εκπαίδευση (για να διδαχθεί η κουλτούρα της μη δολοφονίας του νέου "πατέρα"),
• τους νόμους,
• το θείο,
• μεταξύ άλλων.

Ο κληρονόμος του οιδιπόδειου συμπλέγματος

Θεωρούμενο ως κληρονόμος του οιδιπόδειου συμπλέγματος, το υπερεγώ αρχίζει να συγκροτείται από τη στιγμή που το παιδί απαρνιέται τον πατέρα/μητέρα ως αντικείμενο αγάπης και μίσους.

Αυτή τη στιγμή το παιδί αποσυνδέεται από τη μορφή των γονέων του και αρχίζει να εκτιμά το αλληλεπίδραση Επιπλέον, σε αυτό το στάδιο στρέφουν επίσης την προσοχή τους στις σχέσεις με τους συντρόφους τους, στις σχολικές δραστηριότητες, στον αθλητισμό και σε τόσες άλλες δεξιότητες (FADIMAN & FRAGER, 1986, σ. 15).

Σύνταγμα του Υπερεγώ

Έτσι, η συγκρότηση του υπερεγώ θα βασιστεί σε μηχανισμούς που αποκτώνται με το πέρασμα από το οιδιπόδειο σύμπλεγμα, αλλά και σε επιδοτήσεις που ενσωματώνονται από εικόνες, ομιλίες και συμπεριφορές γονέων και ανθρώπων που είναι σημαντικοί για τον παιδικό κόσμο.

Λέγεται ότι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα λύθηκε καλά όταν ο γιος:

• παύει να επιθυμεί τη μητέρα (προκύπτει το ταμπού της αιμομιξίας) και
• παύει να ανταγωνίζεται τον πατέρα (υιοθετώντας τον ως ιδανικό ή και "ήρωα").

Έτσι, ο γιος εσωτερικεύει τις ηθικές αξίες με μεγαλύτερη σαφήνεια από τον Οιδίποδα και μετά.

Στο ψήφισμα του Οιδιπόδεια σύγκρουση Αυτή η διαφοροποίηση μεταξύ του οιδιπόδειου συμπλέγματος στα αγόρια και στα κορίτσια συζητήθηκε από τον Φρόιντ και αναλύεται λεπτομερέστερα σε ένα άλλο άρθρο μας.

Αν και σύμφωνα με τον πατριαρχικό ή μητριαρχικό πολιτισμό, ο πατέρας ή η μητέρα αναλαμβάνει το ρόλο στη διαμόρφωση του υπερεγώ και των δύο φύλων.

Το υπερεγώ αναδύεται επίσης ως έννοια προστασίας και αγάπης.

Το υπερεγώ αναδύεται με αυτόν τον τρόπο, ως έννοια του σωστού και του λάθους, όχι μόνο ως πηγή τιμωρίας και απειλής, αλλά και ως πηγή προστασίας και αγάπης.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Ασκείται ηθική εξουσία στις πράξεις και τη σκέψη, από τότε και μετά συμπεριφορές όπως:

• ντροπή,
• απώθηση,
• και την ηθική.

Εξάλλου, αυτά τα χαρακτηριστικά προορίζονται να αντέξουν την περαιτέρω καταιγίδα της εφηβείας και να θέσουν τις βάσεις για τις σεξουαλικές επιθυμίες που θα ξυπνήσουν (FADIMAN & FRAGER, 1986, σ. 15).

Αρχή που διέπει το υπερεγώ

"Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι η αρχή που διέπει το υπερεγώ είναι η ηθική, γεγονός που το καθιστά υπεύθυνο για την καταστολή των ανεπίλυτων σεξουαλικών παρορμήσεων στη φαλλική φάση (η περίοδος μεταξύ πέντε και δέκα ετών που ονομάζεται λανθάνουσα). Σε αυτή τη φάση οι προγεννητικές παρορμήσεις που δεν πέτυχαν [...] θα καταπιέζονται, από τότε, ή θα μετατρέπονται σε κοινωνικά παραγωγικές δραστηριότητες" (REIS- MAGALHÃES,GONÇALVES, 1984, σ. 40, 41).

Η λανθάνουσα περίοδος χαρακτηρίζεται από την επιθυμία για μάθηση. Το παιδί συσσωρεύει γνώσεις και γίνεται πιο ανεξάρτητο. Με άλλα λόγια, αρχίζει να έχει αντιλήψεις για το σωστό και το λάθος και είναι σε θέση να ελέγχει καλύτερα τις καταστροφικές και αντικοινωνικές παρορμήσεις του.

Ο έλεγχος του Υπερεγώ

Μια σειρά από γεγονότα λαμβάνουν χώρα προκειμένου να ενισχυθεί ο έλεγχος του υπερεγώ, με αυτόν τον τρόπο ο παλιός φόβος του ευνουχισμού αντικαθίσταται από τον φόβο του:

• ασθένειες,
• της απώλειας,
• του θανάτου,
• ή μοναξιά.

Εκείνη τη στιγμή, η εσωτερίκευση του αισθήματος της ενοχή όταν θεωρεί λάθος Η απαγόρευση γίνεται επίσης εσωτερική και πραγματοποιείται από το υπερεγώ.

Δηλαδή, είναι σαν [...] "να άκουσε αυτή την απαγόρευση μέσα του. Τώρα, δεν έχει πια σημασία η πράξη για να νιώσει ένοχος: η σκέψη, η επιθυμία να κάνει κάτι κακό φροντίζει γι' αυτό" (BOCK, 2002, σ. 77).

Φροντίδα του ατόμου σε νεαρή ηλικία

Τα περισσότερα παιδιά από την ηλικία των πέντε ετών και πάνω μιλούν ήδη, ακόμη και αν έχουν περιορισμένο λεξιλόγιο. εσωτερικεύει το και συμβάλλει στην οικοδόμηση του υπερεγώ, το οποίο διαμορφώνεται από τις απαντήσεις που λαμβάνουν από τους γονείς και τους δασκάλους τους σε ερωτήματα που θέτουν, για παράδειγμα, σχετικά με τη ζωή, τον χρόνο, τον θάνατο, τη γήρανση.

Επομένως, η λανθάνουσα περίοδος είναι μια φάση κατασκευής αξιών που θα καθοδηγήσουν τη συμπεριφορά του ατόμου όπως και στις άλλες φάσεις.

Επιπλέον, είναι σημαντικό να απαντήσετε προσεκτικά και υπεύθυνα σε ερωτήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα και το θάνατο, καθώς το παιδί είναι επηρεασμένος σε μεγάλο βαθμό από τη γλώσσα, αποφεύγοντας έτσι στο μέλλον την απογοήτευση από την απάντηση που λαμβάνεται.

Παραδειγματικά η δράση του υπερεγώ

Για να παραδειγματίσει τη δράση του υπερεγώ στη ζωή ενός ατόμου, ο D'Andrea (1987) δίνει το ακόλουθο παράδειγμα:

[...] ένα παιδί εισάγει τη φιγούρα ενός πατέρα που συνήθως λέει ότι τα χρήματα είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή. Στη συνέχεια, στο υπερεγώ του παιδιού δημιουργείται η αντίληψη ότι το σωστό είναι να έχει χρήματα. Αυτή η μερική πληροφορία που λαμβάνεται από τον πατέρα μπορεί αργότερα να προβάλλεται σε μια φιγούρα στον εξωτερικό κόσμο [...] αυτή η ίδια φιγούρα μπορεί να είναι ένας χρήστης [άπληστο άτομο] (D'ANDREA, 1987, σ.77)

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Εκφάνσεις του Υπερεγώ

Το υπερεγώ παρομοιάζεται με φίλτρο ή αισθητήρα και επηρεάζεται από τις θρησκευτικές αρχές, τον πολιτισμό, την ιστορία των ανθρώπων κ.ά. Ως εκ τούτου, αυτή η κατάσταση για την "καλή διαβίωση σε σχέση" ονομάζεται "συνείδηση" ή "φωνή της συνείδησης" και είναι η γνωστή στην ψυχαναλυτική ονοματολογία από τη δημοσίευση του Εγώ και του Εγώ του Φρόυντ το 1923.

O Το Υπερεγώ είναι η τρίτη από τις περιπτώσεις στις οποίες ο ψυχικός μηχανισμός συνίσταται στην υποθετική τοπογραφία του Φρόυντ. Επομένως, η δραστηριότητα του Υπερεγώ μπορεί να εκδηλωθεί με διάφορους τρόπους. Έτσι, μπορεί να διέπει τις δραστηριότητες του Εγώ -ιδιαίτερα τις αντι-ενστικτώδεις, αμυντικές δραστηριότητες- σύμφωνα με τα ηθικά του πρότυπα.

Προκαλώντας τιμωρητικά συναισθήματα

O Υπερεγώ Λειτουργεί επίσης με τέτοιο τρόπο ώστε να προκαλεί, μέσα στο Εγώ, ένα αίσθημα ενοχής, τύψεων ή την επιθυμία να κάνει μετάνοια ή να επανορθώσει.

Μπορούμε να προσθέσουμε ότι το Υπερεγώ αποτελεί ολόκληρη τη διαδικασία της εκπαίδευσης και του ελέγχου της κοινωνίας, που ασκείται με συστηματικό και μη συστηματικό τρόπο.

Αυτά είναι τα πέντε λειτουργίες του υπερεγώ :

• αυτοπαρατήρηση,
• την ηθική συνείδηση,
• ονειρική λογοκρισία,
• η κύρια επιρροή στην καταστολή,
• την εξύψωση των ιδανικών.

Το πολύ άκαμπτο υπερεγώ αρρωσταίνει

Συνήθως ονομάζεται υπερ-άκαμπτο υπερεγώ όταν το μυαλό ακολουθεί πολύ πολυάριθμους, αυστηρούς, λεπτομερείς ηθικούς και κοινωνικούς κανόνες. Με αυτό, το εγώ βασικά:

• θα ικανοποιούσε μόνο το υπερεγώ (ιδεοληψίες, απαγορεύσεις, ντροπή, φόβοι απογοήτευσης των άλλων κ.λπ.) και
• δεν θα έδινε τίποτα ή σχεδόν τίποτα από το id και την επιθυμία του ίδιου του υποκειμένου.

Στο υπερ-άκαμπτο υπερεγώ, μόνο η επιθυμία των άλλων έχει θέση στον ψυχισμό του υποκειμένου Το υποκείμενο τότε εσωτερικεύει κανόνες, απαγορεύσεις και ιδεοληψίες που διαγράφουν άλλες διαστάσεις της επιθυμίας που είναι δυνητικά δικές του. Ακόμη και αν πρόκειται για μια "ελεύθερη επιλογή" ή για μια κοινωνική δόμηση που θεωρείται αναπόφευκτη, το υποκείμενο αντιλαμβάνεται μια πολύ μεγάλη ψυχική ένταση που δημιουργεί συμπτώματα (όπως άγχος ή αγωνία).

O εξασθενημένο εγώ Μπορεί να οφείλεται σε ένα πολύ άκαμπτο υπερεγώ: το εγώ δεν διαπραγματεύεται καλά μεταξύ της ατομικής επιθυμίας και των κοινωνικών πιέσεων, καθώς υποχωρεί μόνο στις τελευταίες.

Το ερώτημα θα ήταν, για κάθε αναλυτή, να καταλάβει:

• ποια είναι τα αιτήματά του για "θεραπεία", δηλαδή ποιοι είναι οι λόγοι που τον οδηγούν να θεραπευτεί,
• πώς αυτές οι απαιτήσεις επηρεάζουν τον αναλυόμενο, δηλαδή τι σημαίνει για τον αναλυόμενο να έχει ένα συγκεκριμένο σύμπτωμα,
• με ποια έννοια ο αναλυόμενος αποσιωπά τη δική του επιθυμία για να κάνει χώρο για την επιθυμία των άλλων.

Με αυτό, τόσο το πολύ άκαμπτο υπερεγώ μπορεί να υποχωρήσει, όσο και το εγώ μπορεί να γίνει ισχυρότερο, επειδή θεωρητικά θα βρίσκεται σε κατάσταση καλύτερης αυτογνωσίας και λιγότερης ψυχικής έντασης. Αυτό μπορεί να συμβεί από την αρχή της θεραπείας (ή των προκαταρκτικών συνεντεύξεων) στην ψυχανάλυση.

Ένα άτομο μπορεί να έχει πολύ άκαμπτη ηθική για λόγους που σχετίζονται με την οικογενειακή ανατροφή, τη θρησκεία, την ιδεολογία, μεταξύ άλλων.

Το καθήκον της ψυχαναλυτικής θεραπείας είναι η ενίσχυση του εγώ, η οποία θα ήταν:

• να γνωρίζει πώς να αντιμετωπίζει τα ψυχικά ζητήματα και την εξωτερική πραγματικότητα,
• Να ξέρει πώς να τοποθετεί την επιθυμία του σε ένα μέρος μεταξύ του id και του superego, δηλαδή σε ένα άνετο μέρος όπου είναι δυνατή η απόλαυση και η συνύπαρξη,
• δίνοντας νέο νόημα στην πορεία της ζωής τους και στα μελλοντικά τους σχέδια- και
• να επιτρέπουν τη λογική συνύπαρξη με τους εγωισμούς των άλλων ανθρώπων.

Τελικές σκέψεις για το υπερεγώ

Το Υπερεγώ αντιπροσωπεύει όλα τα ηθικοί περιορισμοί και όλες τις παρορμήσεις προς την τελειότητα. Επομένως, αν εργαζόμαστε με πτυχές που σχετίζονται με την εξουσία, όπως το κράτος, η επιστήμη, το σχολείο, η αστυνομία, η θρησκεία, η θεραπεία κ.λπ. να καταλάβετε τι είναι το υπερεγώ. Και έτσι, αποτρέποντας τις ηθικές μας επιταγές από το να καταπνίγουν την ελευθερία και τη δημιουργικότητα των ανθρώπων .

Για να μάθετε περισσότερα γι' αυτό και για άλλα θέματα, εγγραφείτε στο εκπαιδευτικό μας πρόγραμμα στην Κλινική Ψυχανάλυση. Άλλωστε, η γνώση της ύπαρξης και των τρόπων δράσης της είναι μεγάλη βοήθεια στην κατανόηση των διαφόρων συμπτωμάτων, της κοινωνικής συμπεριφοράς του ανθρώπου και της κατανόησης της επιθυμίας του.