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超我是弗洛伊德结构理论中的一个基本概念。 但是、 什么是超我 它是如何形成的,它是如何工作的,它是什么样子? 超我的定义或概念 根据精神分析理论?
因此,在这篇文章中,我们将看到超我是我们心灵(和我们的人格)的一部分,负责 道德戒律 简而言之,对弗洛伊德来说,它代表了父亲和一切规范性的东西,也就是说,正是在超我中,我们为了社会中的集体生活而放弃了快乐。
超我--心理结构元素
理解 什么是超我 它是心理机器的一个结构要素,负责实施制裁、规范和标准。
它是由来自父母的内容(超我)的引入而形成的,并随着恋母阶段的冲突的解决而开始构成,从5或6岁开始。
超我涉及的要素:
- 的社会共同道德 主体发现自己面临着由社会决定的禁令、禁止、法律、禁忌等,在这种情况下,他将无法发泄自己所有的欲望和冲动;
- 对他人的理想化 崇敬:主体崇敬某些人物(如父亲、老师、偶像、英雄等);
- 理想中的自我 意思是:主体向自己收费以完成某些特征和任务,那么他的 "我 "的一部分将向不遵循这一要求标准的另一方收费。
有人说超我是俄狄浦斯情结的继承者。 这是因为孩子是在家庭中感知的:
- 的 停职 (如时间表和要完成的任务等)、。 击退 (如对乱伦的厌恶)、
- o 恐惧 (对父亲、阉割等)、。 耻辱、
- a 对方的理想化 (通常情况下,当孩子停止与成人竞争,并将他作为存在和行为的参数时)。
俄狄浦斯情结
要了解什么是超我,还必须了解 俄狄浦斯情结,被称为 儿子为了和母亲在一起而 "杀死 "了父亲,但他知道他自己现在也成为了父亲,也会被杀死。
为了避免这种情况,社会规范应运而生:
- 道德(正确和错误);
- 教育(教导不杀新 "父亲 "的文化);
- 的法律;
- 神圣的;
- 其中包括。
俄狄浦斯情结的继承人
被认为是俄狄浦斯情结的继承者,超我从孩子放弃父亲/母亲作为爱和恨的对象的那一刻起就开始构成自己。
在这一时刻,孩子从父母的形象中脱离出来,并开始重视父母。 互动 此外,在这个阶段,他们还将注意力转向与同伴的关系,在学校活动、体育和其他许多技能。 (FADIMAN & FRAGER, 1986, p. 15)
超我的构成
因此,超我的构成将依赖于通过俄狄浦斯情结而获得的工具,但也依赖于从父母和对婴儿世界很重要的人的形象、言语和态度中获得的补贴。
据说,在儿子的时候,俄狄浦斯情结得到了很好的解决:
- 停止对母亲的渴望(出现乱伦禁忌)和
- 不再与父亲竞争(将他作为理想甚至 "英雄")。
因此,从俄狄浦斯开始,儿子更清晰地内化了道德价值观。
在决议中 恋母情结冲突 弗洛伊德讨论了男孩和女孩的俄狄浦斯情结之间的这种区别,并在我们的另一篇文章中进行了更详细的讨论。
尽管根据父权制或母权制文化,父亲或母亲在两性的超我形成中起着作用。
See_also: 疯狂是想通过做完全相同的事情来获得不同的结果超我也是作为一种保护和爱的概念出现的
超我以这种方式出现,作为一种对与错的概念,不仅是惩罚和威胁的来源,也是保护和爱的来源。
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他行使 道德权威 在行动和思维上,从那时起就有了这样的态度:
See_also: 为生活而非出版的东西干杯- 耻辱;
- 斥力;
- 和道德。
毕竟,这些特征是为了经受青春期的进一步风暴,并为即将觉醒的性欲奠定基础(FADIMAN & FRAGER, 1986, p.15)。
管理超我的原则
"那么可以说,超我的支配原则是道德原则,这使它负责在阳具阶段(5至10岁之间的时期称为潜伏期)压制未解决的性冲动。 在这个阶段,没有成功的前生殖器冲动[...]将从那时起被压制或转化为社会生产活动"(REIS; MAGALHÃES、GONÇALVES, 1984, p.40, 41)。
潜伏期的特点是学习的欲望。 孩子积累了知识,变得更加独立。 换句话说,他开始有了是非观念,并能更好地控制自己的破坏性和反社会冲动。
超我的控制
为了加强超我的控制,发生了一系列的事件,这样一来,以前对阉割的恐惧就被恐惧所取代:
- 疾病;
- 的损失;
- 的死亡;
- 或孤独。
在那一刻,内化的感觉是 考虑到错误时的内疚感 阻断也变成了内部的,由超我来执行。
也就是说,就像[......]"他在自己的内心听到了这个禁令。 现在,感到内疚的行动不再重要:思想,做坏事的欲望会解决这个问题"(BOCK, 2002, p.77)。
在早期就关心个人
大多数5岁以上的儿童已经会说话,即使他们的词汇量有限。 内部化 并帮助建立超我,超我是由他们从父母和老师那里得到的对他们提出的问题的答案形成的,例如,关于生命、时间、死亡、衰老。
因此,潜伏期是一个构建价值观的阶段,将像其他阶段一样指导个人的行为。
此外,仔细和负责任地回答关于性和死亡的问题也很重要,因为孩子是 深受影响 语,从而避免将来对收到的答复感到沮丧。
体现了超我的行动
为了说明超我在个人生活中的作用,D'Andrea(1987)举了以下例子:
[......]一个孩子引入了父亲的形象,他通常说钱是生活中最重要的东西。 然后,在孩子的超我中,产生了一个概念,即正确的事情是拥有金钱。 从父亲那里获得的这种部分信息后来可以投射到外部世界的一个人物身上[......]这同一个人物可以是一个用户 [贪婪的人] (D'ANDREA, 1987, p.77)
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超我的表现形式
超我被比作过滤器或传感器,受到宗教原则、文化、人们历史等的影响。因此,这种 "在关系中生活得很好 "的地位被称为 "良心 "或 "良心的声音",是自1923年弗洛伊德《自我与本我》出版以来精神分析术语中已知的一种。
O 超我是 在弗洛伊德的假想地形中,精神装置包含了第三种情况。 因此,超我的活动可以以各种方式表现出来。 因此,它可以根据其道德标准来管理自我的活动--特别是反本能的、防御性的活动。
引起惩罚性的感觉
O 超我 它还以这样一种方式发挥作用,即在自我内部产生一种内疚感、悔恨感,或渴望进行忏悔或补偿。
我们可以补充说,超我构成了教育和控制社会的整个过程,以系统和非系统的方式行使。
这些是 超我的五个功能 :
- 自我观察;
- 道德良知;
- 孤独的审查制度;
- 对镇压的主要影响;
- 理想的升华。
太僵化的超我使人生病
它通常被称为 超级自我 当心灵遵循非常多的、严格的、详细的道德和社会规则。 有了这些,自我基本上:
- 只会满足超我(理想化、禁忌、羞耻、对挫败他人的恐惧等)和
- 将不屈服于或几乎不屈服于本体和主体自己的欲望。
在超刚性超我中,只有 他人的欲望在主体的心灵中占有一席之地 即使这是一个 "自由选择 "或一个被视为不可避免的社会结构,主体也会感觉到一种非常大的心理紧张,产生症状(如焦虑或痛苦)。
另请阅读:拥抱日:通过触摸来欢迎你O 削弱的自我 这可能是由于超我非常僵化:自我在个人欲望和社会压力之间不能很好地协商,因为它只屈服于后者。
问题将是,对每个分析者来说,要理解:
- 他对 "治疗 "的要求是什么,也就是说,导致他接受治疗的原因是什么;
- 这些要求是如何影响被分析者的,也就是说,被分析者出现某种症状的原因是什么;
- 在何种意义上,分析者是在压制自己的欲望,为他人的欲望留出空间。
有了这一点,非常僵硬的超我可能会让步,而自我可能会变得更强大,因为理论上它将处于更好的自我认识和更少的心理紧张状态。 这可能会在精神分析的治疗(或初步访谈)开始时发生。
一个人可能因为与家庭教养、宗教、意识形态等有关的原因而拥有非常严格的道德。
精神分析疗法的任务是加强自我,这将是:
- 知道如何处理心理问题和外部现实;
- 知道如何把他的欲望放在本我和超我之间的地方,也就是说,放在一个舒适的地方,享受和共存是可能的;
- 为他们的生活轨迹和未来项目赋予新的意义;以及
- 允许与其他人的自尊心合理共存。
关于超我的最后考虑
超我代表了所有 道德约束 因此,如果我们在与权威有关的方面工作,如国家、科学、学校、警察、宗教、治疗等,我们必须 了解什么是超我。 就这样、 防止我们的道德指令扼杀人们的自由和创造力 .
要了解更多关于它和其他主题的信息,请报名参加我们的临床精神分析培训课程。 毕竟,关于它的存在和行为方式的知识对理解不同的症状、人的社会行为和对其欲望的理解有很大帮助。