বোধহয় আপুনি কিবা এটাৰ প্ৰতি ভয় অনুভৱ কৰে আৰু এই অনুভৱ সাধাৰণ হ'লেও বহুতে এতিয়াও ইয়াৰ ড'জ কেনেকৈ দিব নাজানে। আমি ভয়ৰ সৈতে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিব পাৰো, এইটো বুজিব পাৰো যে ই সদায় ইমান নেতিবাচক কিবা এটা হ’ব নোৱাৰে। আত্মৰক্ষা ৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজিব আৰু ইয়াক ভালদৰে বুজিবলৈ কিছুমান উদাহৰণ।

আত্মসংৰক্ষণ কি?

আত্মৰক্ষা হ’ল এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ অখণ্ডতা বা অস্তিত্ব ৰক্ষা কৰিবলগীয়া হোৱা এটা প্ৰৱণতা । নিজকে সুৰক্ষিত ৰাখিবলৈ এজন ব্যক্তিয়ে যিকোনো পৰিস্থিতিত নিজৰ জীয়াই থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ সকলো কৰিব। গতিকে আপোনাৰ জীৱন বিপন্ন কৰিব পৰা সকলো বিপদ বা পৰিঘটনাৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিব।

নিজকে সংৰক্ষণ কৰা ব্যক্তিৰ জীয়াই থকাৰ জন্মগত ইচ্ছা থাকে। এই অনুভৱ মানৱতাৰ সাধাৰণ, যিটোৱে সময়ৰ লগে লগে আমাৰ জীয়াই থকাত প্ৰত্যক্ষভাৱে অৰিহণা যোগাইছে। ইমানেই যে আমি অনুভৱ কৰা ভয়টোৱেই আমাৰ জীৱনৰ কিছুমান ট্ৰেজেডীৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ দায়ী।

কিন্তু ভয়ক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি চম্ভালিব লাগিব যাতে ই আমাৰ জীৱনটোক আগুৰি ধৰিব নোৱাৰে বা আমাক অত্যধিক ৰিস্ক ল’বলৈ বাধ্য নকৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যিজন ব্যক্তিয়ে বিমানেৰে যাত্ৰা কৰিবলৈ ভয় কৰে বা যিয়ে মদ্যপান কৰি গাড়ী চলোৱাৰ আশংকা কৰে। যদি এফালে কোনো ব্যক্তিয়ে নিজকে সংৰক্ষণ কৰে, আনফালে তেওঁ অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে বিপদত পৰে।

বিষৰ ভূমিকা

মনোবিজ্ঞানত আত্মৰক্ষাৰ ওপৰত ব্যক্তিজনৰ অনুভৱৰ সৈতে সম্পৰ্ক ভালদৰে বুজিবলৈ অধ্যয়ন কৰা হৈছিল . বিষটো হৈছেব্যক্তিজনৰ এই জীয়াই থকাৰ ব্যৱস্থাৰ এটা মৌলিক অংশ, বিপদজনক সংস্পৰ্শ এৰাই চলা।

বিষৰ জৰিয়তে এজন ব্যক্তিৰ যিকোনো বিপদৰ পৰা আঁতৰি আহিবলৈ প্ৰয়োজনীয় প্ৰৰোচনা থাকে । যিহেতু আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ সততা বিপদত পৰিব পাৰে, গতিকে আপোনাৰ ভয়ৰ কাৰণৰ সন্মুখীন হ’ব নোৱাৰিব। তাতোকৈ বেছি কাৰণ তেওঁ আঘাত পোৱাৰ ভয় কৰে আৰু বিষ অনুভৱ কৰিব নিবিচাৰে।

এইদৰে ব্যক্তিজনে আঘাত, নতুন যন্ত্ৰণাদায়ক অভিজ্ঞতাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আৰু সুস্থ হ’বলৈ বিপদৰ পৰা আঁতৰি যায়।

ভয়

বিষৰ দৰেই ভয়ও ব্যক্তিক দ্ৰুতভাৱে নিৰাপত্তা বিচাৰিবলৈ দায়ী । সেইবাবেই এই অনুভূতিয়ে আপোনাৰ জীৱটোক প্ৰভাৱিত কৰে, যাৰ ফলত ই আপোনাৰ জীয়াই থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ ৰাসায়নিক পৰিৱৰ্তন ঘটায়। উদাহৰণস্বৰূপে, বিপদত পৰা লোক যাৰ শৰীৰত এড্ৰিনেলিনে ইয়াৰ শক্তি আকৰ্ষণীয়ভাৱে বৃদ্ধি কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও ভয় কৰা মানুহৰ ইন্দ্ৰিয়বোৰ অধিক বৃদ্ধি পায়। ব্যক্তিজনক সুৰক্ষা দিবলৈ দৃষ্টিশক্তি, স্পৰ্শ, গোন্ধ আৰু শ্ৰৱণ ক্ষমতা অধিক সংবেদনশীল হৈ পৰে। আৰু বিপদ আৰু অন্যান্য ভাবুকিৰ আগজাননী দিবলৈ ব্যক্তিজনৰ নিজৰ ধাৰণা চোকা হয়।

যেতিয়া শিশুটি ভয় খায়, তেতিয়া তেওঁ কেতিয়াও ডাঙৰ নহয়

আপুনি নিশ্চয়কৈ এজন প্ৰাপ্তবয়স্কই নিজৰ সন্তানৰ ওপৰত অতিমাত্ৰা সুৰক্ষা দিয়াৰ সাক্ষী হৈছে। আমি যেতিয়া শিশু হৈ থাকোঁ তেতিয়া আমি সদায় সকলো কথা আৰু সকলোৰে বিষয়ে কিছু আৱেগিক নিৰাপত্তাহীনতা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰো। যদিও এই নিৰাপত্তাহীনতা সাধাৰণ, তথাপিও সাধাৰণএই নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ এজন ব্যক্তিয়ে নিজকে আৱেগিকভাৱে অতিৰঞ্জিতভাৱে দমন কৰিব পাৰে। অচেতনভাৱে ই তাইৰ বাবে যিটো ভাবুকি বুলি বিশ্বাস কৰে তাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ এটা উপায় । এইদৰে তেওঁ নিজৰ আৱেগ আৰু ইচ্ছাক বুজি নোপোৱাকৈয়ে ডাঙৰ হয়, এই শক্তিসমূহক বাহ্যিকভাৱে অকাৰ্যকৰীভাৱে চেনেল কৰে

কিন্তু ব্যক্তিজনৰ আত্মৰক্ষাৰ প্ৰবৃত্তি যদি সুস্থ হয়, তেন্তে তেওঁ নিশ্চিতভাৱে নিজৰ নিষেধাজ্ঞাৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰিব। অতি সোনকালেই তেওঁৰ বাবে ইতিবাচক হ’ব পৰা কামবোৰ গঠনমূলকভাৱে দেখা আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰা হয়। যদিও আপুনি আপোনাৰ সুৰক্ষাক মূল্য দিয়ে, আৱেগিক ভাৰসাম্য থকা ব্যক্তিয়ে পৃথিৱীৰ সৈতে কেনেকৈ যোগাযোগ আৰু যোগাযোগ কৰিব জানিব ।

যেতিয়া প্ৰবৃত্তি নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ যায়

The will for... এজন ব্যক্তিৰ আত্মসংৰক্ষণে বাহিৰৰ জগতৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক সীমিত কৰিব নালাগে। নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ বিকৃত প্ৰবৃত্তিৰ বাবে বহু ব্যক্তিয়ে শেষত নিজৰ ব্যক্তিত্বৰ বিকৃতি ঘটায়। ইমানেই যে তেওঁলোকে নিজৰ আচৰণত প্ৰদৰ্শন কৰে:

• পক্ষপাতিত্ব, বিশেষকৈ সু-সমাধান কৰা মানুহৰ লগত;
• লোভ;
• বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত পূৰ্বধাৰণা;<৮>
• বস্তুগত সামগ্ৰীৰ প্ৰতি অত্যধিক মোহ;
• নিজৰ ইচ্ছাক অহৰহ দমন কৰা, হতাশাৰ সৃষ্টি কৰা।

কোনোৱেই আনৰ সেৱা কৰিবলৈ বাধ্য নহয়

Even যদি আত্মৰক্ষাৰ প্ৰবৃত্তি থকা ব্যক্তিয়ে লক্ষ্য নকৰে, তেন্তে তাই নিৰাপত্তাৰ বাবে বিচাৰেআন কিছুমান। বহু ক্ষেত্ৰত ব্যক্তিজনে আনক কেইবাবিধো ধৰণেৰে তেওঁৰ যত্ন ল’বলৈ প্ৰায় বাধ্য কৰে। কেৱল তেওঁ কৰা ভুলবোৰৰ তদন্ত কৰাত ব্যৰ্থ হোৱাই নহয়, যিটো সুস্থ হ’ব, কিন্তু তেওঁ আনৰ বাবে বিষাক্ত ব্যক্তি হৈ পৰে।

আমি হয়তো এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে এই ব্যক্তিজনৰ এটা ভয় আছে পৰিৱৰ্তনৰ ক্ষেত্ৰত অতি ডাঙৰ। সেইবাবেই তেওঁ সদায় সমৰ্থন লাভ কৰিবলৈ পৰিপক্ক হ’বলৈ আৰু নিজৰ উন্নয়নত বিনিয়োগ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক । সৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়েও সদায় যত্ন আৰু সুৰক্ষা লাভ কৰিব লাগিব।

আন এটা দৃষ্টিকোণৰ পৰা চালে এই ব্যক্তিজনৰ চৌপাশৰ মানুহৰ সম্পৰ্কত ক্ষমতাৰ সন্ধান আছে। তেওঁ দাবীদাৰ হৈ পৰে, গতিকে তেওঁৰ ইচ্ছা আৰু হুইমবোৰ তৎকালীনভাৱে গুৰুত্ব দিব লাগিব। আন মানুহ উপলব্ধ বুলি জানি তেওঁ যি বিচাৰে তাকে পাবলৈ ক্ষমতাৰ অনুপ্ৰেৰণাক আক্ৰমণাত্মকভাৱে অপব্যৱহাৰ কৰিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো >

উদাহৰণ

আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত আত্মসংৰক্ষণৰ উদাহৰণ বিচাৰি উলিওৱাটো আপুনি কল্পনা কৰা ধৰণে কঠিন কাম নহয়। আচলতে আমাৰ সকলোৰে প্ৰবৃত্তি একে যদিও আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ই বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পায়। উদাহৰণস্বৰূপে:

মদ্যপান আৰু গাড়ী চলোৱা

যদি আপুনি বন্ধুৰ সৈতে গাড়ী চলাই পাৰ্টিলৈ যায় আৰু সকলোৱে মদ খায়, মদ্যপান কৰি ঘৰলৈ উভতি অহাটো অত্যন্তৰিস্কি । এইদৰে বহুতে আবেদনৰ জৰিয়তে টেক্সি বা বাহনৰ সহায়ত যাবলৈ আৰু/বা উভতি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। মদ্যপান কৰি গাড়ী চলোৱাৰ সময়ত আঘাত পোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি বুলি জানিও আপুনি নিশ্চয় নিজকে তেনেকৈয়ে সংৰক্ষণ কৰাটো পছন্দ কৰিব।

আনফালে বিপদৰ চিনবোৰক যিমান পাৰি আওকাণ কৰা মানুহো আছে। অলপ পিছতে, তেওঁলোকে মদ্যপান কৰি গাড়ী চলায়, শৰীৰে পঠোৱা সংৰক্ষণৰ চিনবোৰ এৰি গুৰুতৰ দুৰ্ঘটনাৰ সৃষ্টি কৰে।

অচিনাকি জীৱ-জন্তুৰ সৈতে পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ

বোধহয় আপুনি ইতিমধ্যে ঘৰৰ ভিতৰত এটা অদ্ভুত প্ৰাণী পাইছে, যেনে এ বিচ্ছু বা সাপ। জীয়াই থকাৰ স্বাৰ্থত তেওঁ জন্তুটোক যাতে ঠাইৰ পৰা যিমান পাৰি দূৰত থাকে তাৰ পৰা মুক্তি দিবলৈ চেষ্টা কৰিলে। কিন্তু বহুতে এতিয়াও কোনো ধৰণৰ পূৰ্ব নিৰ্দেশনা অবিহনে বন্য বা বিষাক্ত জীৱ-জন্তু চম্ভালি লোৱাৰ বিপদক আওকাণ কৰিবলৈ জোৰ দিয়ে।

এই জীৱ-জন্তুবোৰক অনুচিতভাৱে চম্ভালি লোৱাৰ বাবে কামোৰ আৰু ডিঙিৰ সৈতে চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হোৱাৰ কিছুমান ক্ষেত্ৰ সংঘটিত হৈছে। যদি ব্যক্তিজনে নিজৰ সংৰক্ষণৰ প্ৰবৃত্তি অনুসৰণ কৰিলেহেঁতেন তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় ভালেই থাকিলহেঁতেন আৰু জন্তুটো তেওঁৰ পৰা আঁতৰত থাকিলহেঁতেন।

আত্মসংৰক্ষণৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা

আত্মৰক্ষা হৈছে জীয়াই থকাৰ এক প্ৰাকৃতিক আহিলা মানৱতা আৰু অন্যান্য প্ৰাণী ৰ। ইয়াৰ জৰিয়তে আমি বিপদৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ সক্ষম হওঁ, যাতে ভাবুকি আমাৰ ওচৰলৈ নাযায়। কিন্তু এই ভয়টোৱে যেতিয়া আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু আপোনাৰ কাৰ্য্যক নিৰ্দেশ দিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়া কেনেকৈ জুখিব লাগে সেই বিষয়ে জনাটো প্ৰয়োজনীয়।আপোনাৰ জীৱনৰ নিয়ম।

ভয় কৰাটো স্বাস্থ্যকৰ, পৰামৰ্শযোগ্য আৰু আমাৰ অংশ, কাৰণ এইদৰে আমাৰ ক্ষতিকাৰক পৰিস্থিতিৰ পৰা হাত সাৰিব পৰা যায়। কিন্তু নিজকে সংৰক্ষণৰ এই ইচ্ছাই বাহিৰৰ জগতখনৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত বাধা দিব নালাগে। জীয়াই থাকক, পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰক, ভুল কৰক আৰু সৰ্বোপৰি আপোনাৰ প্ৰতিটো চেকেণ্ডক অনুভৱ কৰাৰ যোগ্য কৰি তোলক।

আপুনি ইতিমধ্যে আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম জানেনে, যিটো বজাৰত আটাইতকৈ সম্পূৰ্ণ? আমাৰ ক্লাছৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞান বৃদ্ধি কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ ব্যক্তিগত বিকাশ নিশ্চিত কৰিব পাৰে। আত্ম-সংৰক্ষণ ৰ পৰিপক্ক অনুভূতি গঢ়ি তোলাৰ উপৰিও ই আপোনাৰ জীৱনটোক ৰূপান্তৰিত কৰিব, নিজৰ আৰু উন্নত সংস্কৰণ বিচাৰি পাব।