शक्ति: अर्थ, लाभ और खतरे

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

यदि आप यहां तक ​​पहुंचे हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि आपकी थीम शक्ति में रुचि है। यह लेख आपके साथ उस बारे में बात करना चाहता है। यहां हम इस शब्द में निहित अवधारणा, इसके होने के लाभ और खतरों के अलावा इसके बारे में कुछ दृष्टियां लाने जा रहे हैं।

सामग्री का सूचकांक

  • शक्ति क्या है ?
    • शब्दकोश में
    • अवधारणा
  • अच्छा या बुरा?
    • खतरे
    • लाभ
    • समापन

शक्ति क्या है?

किसी चीज़ को समझना कभी-कभी बहुत जटिल होता है। हम कई दृष्टिकोणों से शक्ति के बारे में सोच सकते हैं। हम उनमें से कुछ को यहां संबोधित करेंगे। इसी तरह हम उन विषयों के बारे में ज्ञान का निर्माण कर सकते हैं जिनमें हम रुचि रखते हैं, है ना?

शब्दकोश में

आइए उस परिभाषा से शुरू करें जो शब्दकोश हमें देता है। सबसे पहले, शब्द शक्ति की उत्पत्ति लैटिन शब्द possum.potes.potùi.posse/potēre से हुई है। इसके अलावा, यह एक सकर्मक और अकर्मक, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष क्रिया और एक पुल्लिंग संज्ञा भी हो सकती है।

इसकी परिभाषाओं में हम देखते हैं:

  • यह एक प्राधिकरण या क्षमता है
  • इसमें प्राधिकरण ;
  • एक देश, एक राष्ट्र या एक समाज शासन की कार्रवाई;
  • यह कुछ चीजों को पूरा करने की क्षमता है;
  • पूर्ण श्रेष्ठता जिसका उपयोग किसी चीज का नेतृत्व या प्रशासन करने के उद्देश्य से किया जाता है;
  • होने किसी चीज़ का स्वामित्व , यानी किसी चीज़ के मालिक होने की क्रिया;
  • विशेषता या पूरा करने की क्षमता कुछ;
  • होने का गुण कुशल ;
  • मतलब शक्ति, ऊर्जा, जीवन शक्ति और शक्ति

पर्यायवाची हैं: कमांड, सरकार, फैकल्टी, क्षमता, कब्ज़ा, जनादेश, योग्यता, शक्ति

अवधारणा

अवधारणा के संबंध में, हम कह सकते हैं कि यह किसी चीज़ के बारे में आदेश देने, कार्य करने या विचार-विमर्श करने का अधिकार है। यह किसी पर या किसी चीज़ पर अधिकार, संप्रभुता, प्रभाव, शक्ति का प्रयोग है। यह कुछ करने की क्षमता भी है, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं।

और मानवता की शुरुआत के बाद से, लोगों के बीच संबंध इस बात पर आधारित रहे हैं कि कौन शक्तिशाली है और कौन नहीं। यानी, , वे एक एकाधिकार पर आधारित हैं, चाहे वह आर्थिक, सैन्य, व्यापार, अन्य हो।

लोगों के बीच यह संबंध तब स्थापित होता है जब कोई एक पक्ष निर्भर दूसरे की इच्छा। अर्थात, किसी तरह, भाग एक दूसरे से स्वतंत्र नहीं हैं।

यह आवश्यक रूप से पूर्ण निर्भरता नहीं है; यह एक या कई क्षेत्रों में हो सकता है। और यह न केवल छोटे रिश्तों में होता है, बल्कि समूहों में भी होता है, समूहों से दूसरे समूहों में, और इसी तरह। एक पर जितनी अधिक निर्भरता होती है, दूसरा उतना ही अधिक शक्तिशाली होता है।

इसके अलावा, हम दार्शनिक और समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से शक्तिशाली होने के बारे में सोच सकते हैं। नीचे हम इन दो दृष्टिकोणों के बारे में थोड़ी बात करेंगे:

समाजशास्त्र में

समाजशास्त्र में इस अवधारणा को परिभाषित किया गया है दूसरों पर अपनी इच्छा थोपने की क्षमता के रूप में। भले ही वे प्रतिरोध करें या नहीं, उस क्षण से जब स्थान खोला जाता है और एक प्रमुख, ऊंचा स्थान स्थापित किया जाता है, हमारे पास शक्ति का मामला होता है।

यह शक्ति है विभिन्न प्रकार के हो सकते हैं, जैसे सामाजिक, आर्थिक और सैन्य। जिन विचारकों ने इस विषय पर चर्चा की, उनमें हम पियरे बोर्डियू और मैक्स वेबर को उजागर कर सकते हैं।

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पियरे बोर्डियू का संबंध प्रतीकात्मक शक्ति से था। यानी, कुछ अदृश्य जो शामिल पक्षों के बीच सहभागिता के दायरे में प्रयोग किया जाता है । दूसरी ओर, मैक्स वेबर ने शक्ति को एक संभाव्यता माना कि एक दिया गया समूह किसी दिए गए आदेश का पालन करेगा।

शक्ति में प्रयोग किया जा सकता है विभिन्न समूहों और विभिन्न क्षेत्रों में। सभी मामलों में यह समाज में अच्छा या बुरा, कुछ न कुछ संकेत देगा।

दर्शनशास्त्र में

राजनीतिक दर्शन के भीतर हॉब्स, अरेंड्ट और मिशेल फौकॉल्ट के विभिन्न दृष्टिकोणों के लिए एक दृष्टिकोण है। आइए इनमें से प्रत्येक विचारक के दृष्टिकोण के बारे में थोड़ी बात करें:

हन्ना अरेंड्ट का दृष्टिकोण है कि शक्तिशाली होने के लिए, दो या दो से अधिक लोगों का अस्तित्व आवश्यक रूप से निहित है। दूसरे शब्दों में, , हमेशा एक संबंधपरक तरीके से होता है। इसे ध्यान में रखते हुए, राजनीति शक्तिशाली की वैधता को मानती है, अर्थात शासकों को संबंधों के साथ समझौता करना चाहिए।कि इसमें शामिल है।

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उनके अनुसार, यह नीति के कारण है प्राकृतिक दुनिया का विरोध करता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि पाशविक बल द्वारा सत्ता थोपना तर्क द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। अर्थात, यह हिंसा के माध्यम से नहीं है कि शक्तिशाली उस स्थिति तक पहुंचता है। और जब अधिकार खो जाता है , हिंसा की एक आवाज होती है।

थॉमस हॉब्स के दृष्टिकोण को समझने के लिए, उसे उद्धृत करना दिलचस्प है: " राज्य और शक्तियों का संगठन इसके साथ मेल खाता है एक सामाजिक अनुबंध जो प्रकृति की स्थिति को बदल देता है जिसमें शारीरिक शक्ति और सबसे मजबूत का कानून “। शक्ति सबके हाथों में, वास्तव में, यह शक्ति अस्तित्वहीन है। ऐसा इसलिए है, क्योंकि सीमा पर, शक्ति सबसे मजबूत द्वारा प्रयोग की जाती है, जो कि कानून का शासन है।> . नतीजतन, इसके प्रभावों को किसी चीज़, किसी के विनियोग के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जाता है।

वास्तव में, शक्ति को स्वभाव, रणनीति, कार्यप्रणाली के लिए जिम्मेदार ठहराया जाएगा। शक्ति का प्रयोग किया जाएगा और कब्जा नहीं किया जाएगा। और यह शासक वर्ग का विशेषाधिकार नहीं होगा, बल्कि रणनीतिक स्थिति का परिणाम होगा।

अच्छा या बुरा?

यह अविश्वसनीय है कि इंटरनेट पर पावर के बारे में सर्च करने पर हमें यह मिलाबुरी चीजों से संबंधित विषय। क्या आपने भी इस पर ध्यान दिया?

हमें ठीक-ठीक पता नहीं क्यों। हालांकि, यह देखना मुश्किल नहीं है कि कुछ लोग जब सत्ता में होते हैं तो नैतिक रूप से संदिग्ध चीजें करते हैं।> इस अंतिम विषय में, हम सत्ता के खतरों के बारे में बात करना चाहते हैं, लेकिन इसके लाभों के बारे में भी।

खतरे

सत्ता का केंद्रीयकरण कुछ लोगों के हाथ असंतोष के प्रभुत्व वाले बड़े बहुमत की ओर ले जाते हैं। इसके अलावा, इस असंतोष के साथ परिवर्तन की संभावनाओं की कमी भी हो सकती है। अर्थात, पार्टियों के बीच इतनी बड़ी निर्भरता है कि दूसरा स्थिति से बाहर निकलने में असमर्थ महसूस करता है।

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कुछ समाजशास्त्री, जैसे कि क्रोजियर और फ्रीडबर्ग, कहते हैं कि शक्ति हमेशा एक आक्रामक पहलू प्रस्तुत करती है। और यह कि शक्ति होने का अर्थ है स्थिति को सुधारने के अवसरों का लाभ उठाना।

उदाहरण के लिए, एक प्रकार की शक्तियाँ जो लगभग हमेशा मौजूद रहती हैं कंपनियां ज़बरदस्त शक्ति है। इस शक्ति का आधार दंड देने की क्षमता है।

इस तरह जो दंड नहीं देना चाहते हैं वे आज्ञापालन करेंगे। उदाहरण के लिए, मामले देखें जिसमें कर्मचारी दंडित न होने के लिए कुछ गतिविधियों को प्रस्तुत करता है। यह एक परस्पर विरोधी संबंध उत्पन्न करता है। नतीजतन, संबंध की गुणवत्ता पदानुक्रमित स्तरों पर प्रभावित होती है।

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इसके अलावा, कुछ लोग, जब वे शक्तिशाली हो जाते हैं, तो अपने बारे में भूल जाते हैं। यह देखना दुर्लभ नहीं है कि जब कोई व्यक्ति सत्ता तक पहुंचता है, चाहे वह आर्थिक हो या अन्य, वह अपने मूल को भूल जाता है। या यहाँ तक कि, सोचती है कि वह दूसरों से जो चाहे करवा सकती है।

यह किसी के मौलिक सार से दूरी व्यक्ति को खाली और अधिक शक्तिशाली होने की आवश्यकता बनाता है। यह एक दुष्चक्र है।

एक तरह से, शक्तिशाली होने की निर्भरता सभी पक्षों द्वारा महसूस की जाती है। आखिरकार, जो अधीनस्थ हैं उन्हें दूसरे पर हावी होने की जरूरत है और जो हावी हैं मास्टर चाहिए। हालाँकि, यह प्रभुत्व केवल शक्ति के माध्यम से होता है।

लाभ

यदि हम मानते हैं कि हर रिश्ते में एक निश्चित शक्ति है, तो यह है इसे हमारे जीवन से बाहर करना असंभव है। नतीजतन, हम यह नहीं मान सकते कि इसके होने के केवल बुरे पहलू हैं। इसके लाभों के बारे में बात करने के लिए, हमें " शक्ति " की रणनीति का उल्लेख करना दिलचस्प लगता है।

ये रणनीति एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रयोग किए जाने वाले प्रभाव के अभ्यास हैं। वे संगठन के लाभ के लिए अपने अधीनस्थों या वरिष्ठों को प्रभावित करने के लिए कंपनी प्रबंधकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपकरण हैं। उनका उपयोग सरकार, राजनीतिक दलों, पारिवारिक वातावरण और अन्य क्षेत्रों में भी किया जा सकता है।

किपनिस, श्मिट, स्वफिन-स्मिथ और विल्किंसन का एक उत्कृष्ट अध्ययन(1934) ने संगठनों में सात सबसे अधिक प्रतिनिधि रणनीति की पहचान की।

ये रणनीति दर्शाती है कि कर्मचारी दूसरों को कैसे प्रभावित करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी युक्तियों का उपयोग अच्छे या बुरे के लिए किया जा सकता है। यही है, वे असुविधा और आक्रामक वातावरण उत्पन्न कर सकते हैं।

हालांकि, दूसरे के लिए सावधानी और सम्मान आवश्यक है। इस तरह, एक लक्ष्य की ओर मदद, मार्गदर्शन और नेतृत्व करना संभव है।

में निष्कर्ष

हम एक सामाजिक रिश्ते में रहते हैं और शक्ति की स्थितियों से छुटकारा पाना असंभव है। हालाँकि, यह हमेशा एक बुरी बात नहीं होगी। नेताओं को क्रूर होने की जरूरत नहीं है और उनके अधीनस्थों को अपने सिर को नीचे करने और अमानवीय स्थितियों को प्रस्तुत करने की आवश्यकता नहीं है। देखभाल और सावधानी की जरूरत है।

हमें यह पहचानने की जरूरत है कि जब कोई स्थिति घुटन भरी और अपमानजनक होती है। तभी हम इससे बाहर निकल सकते हैं और इसकी नकल नहीं कर सकते। आप जो चाहते हैं उसे करने की शक्ति भी शक्ति का एक उदाहरण है। और यहाँ भी, एक संबंधपरक शक्ति है, आखिरकार, हम अपनी इच्छा अपने आसपास के लोगों पर थोपते हैं। यह समझना आवश्यक है कि भले ही हम दूसरे को अपनी तरह जीने के लिए मजबूर न करें, लेकिन हम मांग करते हैं कि वह हमें स्वीकार करे।

शक्ति होना एक अच्छी रेखा है, इसलिए इसके बारे में बात करना और स्थितियों का विश्लेषण करें। जिसके बारे में बोलते हुए, हमारा ऑनलाइन नैदानिक ​​मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम आपको इसके बारे में अधिक जानने में मदद कर सकता हैविषय यदि आप रुचि रखते हैं। इसे देखें!

George Alvarez

जॉर्ज अल्वारेज़ एक प्रसिद्ध मनोविश्लेषक हैं जो 20 से अधिक वर्षों से अभ्यास कर रहे हैं और इस क्षेत्र में अत्यधिक सम्मानित हैं। वह एक लोकप्रिय वक्ता हैं और उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य उद्योग में पेशेवरों के लिए मनोविश्लेषण पर कई कार्यशालाएं और प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित किए हैं। जॉर्ज एक कुशल लेखक भी हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण पर कई किताबें लिखी हैं जिन्हें आलोचनात्मक प्रशंसा मिली है। जॉर्ज अल्वारेज़ अपने ज्ञान और विशेषज्ञता को दूसरों के साथ साझा करने के लिए समर्पित हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण में ऑनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रम पर एक लोकप्रिय ब्लॉग बनाया है जिसका दुनिया भर के मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों और छात्रों द्वारा व्यापक रूप से पालन किया जाता है। उनका ब्लॉग एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान करता है जिसमें सिद्धांत से लेकर व्यावहारिक अनुप्रयोगों तक मनोविश्लेषण के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है। जॉर्ज को दूसरों की मदद करने का शौक है और वह अपने ग्राहकों और छात्रों के जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए प्रतिबद्ध हैं।