ਸ਼ਕਤੀ: ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਆਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਥੀਮ ਪਾਵਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰੀਵ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਸੂਚਕ

  • ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ? ?
    • ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ
    • ਸੰਕਲਪ
  • ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ?
    • ਖਤਰੇ
    • ਫਾਇਦੇ
    • ਸਮਾਪਤ

ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?

ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿੱਚ

ਆਓ ਉਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ ਜੋ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਬਦ power ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ possum.potes.potùi.posse/potēre ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਤੱਖ, ਸਿੱਧੀ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਲਿੰਗ ਨਾਂਵ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਾਸੋਚਿਸਟਿਕ ਸੈਕਸ: ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਇਸਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ:

  • ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ
  • ਇਸ ਕੋਲ ਅਥਾਰਟੀ ;
  • ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ;
  • <5 ਇਹ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ;
  • ਸੰਪੂਰਨ ਉੱਤਮਤਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ;
  • ਹੋਣਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਾਲਕੀ, ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆ;
  • ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;
  • ਹੋਣ ਦਾ ਗੁਣ ਕੁਸ਼ਲ ;
  • ਭਾਵ ਤਾਕਤ, ਊਰਜਾ, ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ

ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ: ਕਮਾਂਡ, ਸਰਕਾਰ, ਫੈਕਲਟੀ, ਯੋਗਤਾ, ਕਬਜ਼ਾ, ਹੁਕਮ, ਯੋਗਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ

ਸੰਕਲਪ

ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਆਰਡਰ ਕਰਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਇਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ।

ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਨਹੀਂ। ਅਰਥਾਤ, , ਉਹ ਇੱਕ ਏਕਾਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਰਥਿਕ, ਫੌਜੀ, ਵਪਾਰ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਦੋਂ ਸਥਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਧਿਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇੱਛਾ . ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪੂਰੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਛੋਟੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ 'ਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਦੂਜਾ ਉਸ 'ਤੇ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ:

ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ

ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਥੋਪਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸਪੇਸ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ, ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਸ ਹੈ।

ਪਾਵਰ ਇਹ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਸੀਂ ਪੀਅਰੇ ਬੌਰਡਿਉ ਅਤੇ ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਪਿਏਰੇ ਬੌਰਡੀਉ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਭਾਵ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਮਲ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਨੇ ਪਾਵਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ।

ਪਾਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ, ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਕਰੇਗਾ।

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਬਜ਼, ਅਰੈਂਡਟ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੂਕੋਲਟ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਆਉ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਚਿੰਤਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਰੇ ਥੋੜੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ:

ਹੈਨਾਹ ਅਰੈਂਡਟ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, , ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਤਾਕਤਵਰ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦੀ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੀਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਥਾਮਸ ਹੌਬਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: “ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ “।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਟਾਇਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਣਾ: 11 ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ

ਜਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ , ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਸੀਮਾ 'ਤੇ, ਸੱਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।

ਫੁਕੌਲਟ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ . ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਿਯੋਜਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੁਭਾਅ, ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਰਣਨੀਤਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ?

ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਪਾਵਰ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਥੀਮ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ?

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਏਲੀਅਨ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਣਾ

ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਉਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਆਖਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ।

ਖ਼ਤਰੇ

ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ। ਕੁਝ ਕੁ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਵੱਡੀ ਬਹੁਮਤ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਾਵ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਝ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰੋਜ਼ੀਅਰ ਅਤੇ ਫਰੀਡਬਰਗ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਪਹਿਲੂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣਾ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕੰਪਨੀਆਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਹੜੇ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਉਹ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੇਸ ਦੇਖੋ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲੜੀਵਾਰ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਲੋਕ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਹੋਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੂਲ ਤੱਤ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਹੈ।

ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਭਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੋ ਅਧੀਨ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਬਦਬਾ ਕੇਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਭ

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਾੜੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ " ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਹਨ। ਉਹ ਟੂਲ ਹਨ ਜੋ ਕੰਪਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਜਾਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕਿਪਨਿਸ, ਸ਼ਮਿਟ, ਸਵਾਫਿਨ-ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਵਿਲਕਿਨਸਨ ਦਾ ਕਲਾਸਿਕ ਅਧਿਐਨ(1934) ਨੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਣਨੀਤੀ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਕੀ ਹਨ । ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਾਵ, ਉਹ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਸਿੱਟਾ

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਵਰ ਵੀ ਪਾਵਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਥੋਪਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ।

ਸੱਤਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ। ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡਾ ਔਨਲਾਈਨ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਾ। ਇਸਨੂੰ ਦੇਖੋ!

George Alvarez

ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।