Hêz: wate, feyde û xeterî

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Heke hûn heta vê derê hatine, ji ber ku hûn bi mijara hêz re eleqedar in. Ev gotar dixwaze li ser wê bi we re biaxive. Li vir em ê têgîna nepenî ya di vê peyvê de, hin dîtinên derbarê wê de, ji bilî feyde û xetereyên hebûna wê bînin ziman.

Indeksa naverokê

  • Hêz çi ye ?
    • Di ferhengê de
    • Konsept
  • Baş e yan xerab?
    • Xetere
    • Feydeyên
    • Encam

Hêz çi ye?

Fêmkirina tiştekî carinan pir tevlihev e. Em dikarin hêz ji çend xalan bifikirin. Em ê li vir behsa hinek ji wan bikin. Bi vî awayî em dikarin di derbarê mijarên ku me eleqedar dikin de zanyariyan ava bikin, ne wisa?

Di ferhengê de

Em bi pênaseya ku ferheng dide dest pê bikin. Pêşî, peyva hêz ji peyva latînî possum.potes.potùi.posse/potēre tê. Wekî din, ew dikare bibe lêkerek gerguhêz û negerguhêz, rasterast an neyekser û hem jî navdêrek nêr.

Di nav raveyên wê de em dibînin:

  • Ew destûr an jî kapasîteyê ye.
  • Ew xwedî desthilatî ye ;
  • Çalakiya rêvebirina welat, neteweyek an civakek;
  • Ew qabiliyeta pêkanîna hin tiştan e;
  • Serdestiya mutleq ji bo rêberî an jî rêvebirina tiştekî tê bikaranîn;
  • Hebûna xwedîbûna ya tiştekî, yanî kiryara xwedîkirina tiştekî;
  • Taybetî an jî şiyana pêkanîna tiştekî;
  • Taybetmendiya bikêrbûnê bikêrhatî ;
  • Wateya hêz, enerjî, zindîtî û hêzê .

Di nav hevwateyan de ev in: emir, hukmet, fakulte, qabiliyet, xwediy, emr, qabiliyet, quwet .

Têgeh

Li ser têgehê em dikare bêje ku mafê emirkirin, tevgerîn, an jî mebesta tiştekî ye . Ew bikaranîna desthilatdarî, serwerî, bandor, desthilatdarî li ser kesek an tiştek e . Ev jî şiyana kirina tiştekî ye, wek ku me berê jî dît.

Û ji destpêka mirovatiyê ve, têkiliyên di navbera mirovan de li ser bingeha ku kî hêzdar e û kî ne hêzdar e. Yanî , ew li ser yekdestdariya, çi aborî, leşkerî, bazirganî û yên din bin. îradeya yê din . Yanî bi awayekî beş ji hev ne serbixwe ne.

Ew ne mecbûrî girêdayîbûneke tam e; dikare di yek an jî çend deveran de be. Û ne tenê di têkiliyên piçûk de, di nav koman de, ji koman heta komên din û hwd. Çiqas girêdayiya yekî be, yê din bi wî yekî re ewqasî bi hêztir e.

Herweha em dikarin ji aliyê felsefî û sosyolojîk ve hêzdar bin. Li jêr em ê hinekî li ser van her du nêrînan biaxivin:

Di civaknasiyê de

Di nava civaknasiyê de  ev têgeh  tê diyarkirin.wek şiyana ku hûn îradeya xwe li ser yên din ferz bikin . Bêyî ku ew li ber xwe bidin, ji gava ku ew cîh tê vekirin û cîhek berbiçav û bilind tê sazkirin, me rewşek hêz heye.

hêz ew dikare cûrbecûr be, wekî civakî, aborî û leşkerî. Di nav ramanwerên ku li ser vê mijarê nîqaş kirine, em dikarin Pierre Bourdieu û Max Weber derxînin holê.

Pierre Bourdieu bi hêza sembolîk ve mijûl bû. Yanî tiştekî nexuyayî ku di çarçoveya hevbendiyê de di navbera aliyên têkildar de tê kirin. Ji aliyê din ve, Max Weber hêz îhtimaleke ku komeke diyar guhê xwe bide emrê dayînê.

hêz dikare di komên cuda û li herêmên cuda. Di hemû rewşan de ew ê di civakê de çi baş be, çi ne xerab, tiştekî bi wate bike.

Di felsefeyê de

Di nava felsefeya siyasî de nêzîkatiya li nêrînên cuda yên Hobbes, Arendt û Michel Foucault heye. Werin em hinekî li ser perspektîfa her yek ji van ramanweran biaxivin:

Perspektîfa Hannah Arendt ev e ku ji bo bi hêzbûn, hebûna du an jî zêdetir kesan pêwîst e. Bi gotineke din, her tim bi awayekî pêwendîdar pêk tê. Ji ber vê yekê, siyaset meşrûkirina desthilatdaran ferz dike, ango divê desthilatdar bi têkiliyan re lihevhatî bin.ku ev tê wateya .

Ez agahî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Li gorî wê, ev ji ber ku polîtîka li dijî cîhana xwezayî ye. 14 Ev yek ji ber ku ferzkirina desthilatdariyê bi zora hovane bi aqil tê guherandin. Ango ne bi şîdetê ye ku hêz digihîje wê meqamê. Û dema ku desthilatdarî winda bibe , tundûtûjiyê dengek heye.

Ji bo têgihîştina perspektîfa Thomas Hobbes, balkêş e ku meriv jê re bêje: " rêxistinkirina dewletê û hêzan bi peymanek civakî ku şûna rewşa xwezayê digire ku tê de hêza laşî û yasaya herî bihêz tê de ye “.

Her weha bixwîne: Xewna tekerek şûştî: 11 şirove

Dema ku hebe hêza di destê her kesî de ye, di rastiyê de ev hêz tune ye. Ji ber ku, di sînor de, desthilat ji hêla herî xurt ve tê meşandin, ew jî serweriya qanûnê ye.

Ji bo Foucault, hêz ji stratejiyek kêmtir taybetmendiyek e . Ji ber vê yekê, bandorên wê ne ji xwedankirina tiştek, kesek ve girêdayî ye.

Di rastiyê de, desthilatdarî dê ji hêla xwedan, taktîk, karûbarê ve girêdayî ye. Desthilatdarî dê bihata bikaranîn û neyê xwedîkirin. Û ev yek ne îmtiyazeke çîna serdest be, lê encama mewziyên stratejîk be.

Baş e yan xerab?

Ew nebawer e ku dema ku li ser înternetê li ser hêza -ê digeriyan me dîtmijar bi tiştên xerab ve girêdayî ye. We jî ferq kir?

Em tam nizanin çima. Lê belê, ne zehmet e ku meriv bibîne ku hin kes dema ku xwedî hêz in, tiştên ku ji hêla exlaqî ve gumanbar in, dikin. Dibe ku ev yek rê li ber dîtina mirovan hêz bigire.

Di vê mijara dawî de em dixwazin li ser metirsiya desthilatdariyê yê, lê herwiha li ser feydeyên wê jî biaxivin.

Xetereyên

Navendiya desthilatdariyê di destên çend kesan dibe sedema piraniyek mezin ku ji aliyê nerazîbûnê ve serdest e. Wekî din, ev nerazîbûn dibe ku bi nebûna perspektîfên guherînê re jî were girêdan. Ango di navbera partiyan de girêdayiyek ewqas mezin heye ku yê din xwe hîs dike ku nikare ji vê rewşê derkeve.

Binêre_jî: Xewna bi derziyê: 11 hestên gengaz

Hinek civaknas, wek Crozier û Friedberg, dibêjin ku îktîdar her dem aliyek êrîşkar nîşan dide. Û hebûna hêz tê wateya sûdwergirtina ji firsendên ji bo baştirkirina rewşê.

Mînakî, yek ji cureyên hêzan ku hema hema her tim li şirketên hêza zorê ye . Bingeha vê hêzbûnê qabiliyeta cezakirinê ye.

Bi vî awayî yên ku naxwazin bên cezakirin, wê îtaetê bikin. Binêrin, wek mînak tê de karmend ji bo ku neyê cezakirin serî li hin çalakiyan dide. Ev têkiliyek nakokî çêdike. Ji ber vê yekê, kalîteya têkiliyê di astên hiyerarşîk de bandor dibe.

Ez agahdarî dixwazimji bo qeydkirina Kursa Psîkoanalîzê .

Herwiha hin kes dema dibin xwedî hêz, xwe ji bîr dikin. Kêm nîne ku mirov bibîne ku dema ku mirov digihîje hêza , çi aborî çi ne, eslê xwe ji bîr dike. An jî, difikire ku ew dikare kesên din bike ku ew çi bixwaze bikin.

Ev dûrbûna ji cewhera xwe ya bingehîn mirov vala dike û hewceyî bi hêztirbûnê dike. Ew çerxeke xerab e.

Bi awayekî, girêdayîbûna ku bi hêz  çêdike, ji hêla hemû aliyan ve tê hîskirin. Jixwe, yên ku bindest in, hewce ne ku yên din serdestiya wan bikin û yên ku serdest in. hewceyê master. Lêbelê, ev serdestî tenê bi hêz pêk tê.

Binêre_jî: Karê mekanîzmayên parastinê di Psychoanalysis de

Feydeyên

Heke em bifikirin ku di her têkilîyê de hin hêz heye, wê demê ew e. ne mimkûn e ku em vê ji jiyana xwe derxin. Ji ber vê yekê, em nikarin bawer bikin ku hebûna wê tenê aliyên xirab hene. Ji bo ku em li ser feydeyên wê bipeyivin, em balkêş dibînin ku em behsa "taktîkên hêzê " bikin.

Ev taktîk pratîkên bandorê ne ku ji bo gihîştina armancekê têne bikar anîn. Ew amûrên ku ji hêla rêvebirên pargîdanî ve têne bikar anîn da ku bandorê li ser bindest an serwerên xwe bikin ji bo berjewendiya rêxistinê. Ew dikarin di hukûmetê, partiyên siyasî, derdorên malbatî û deverên din de jî werin bikar anîn.

Lêkolînek klasîk a Kipnis, Schmidt, Swaffin-Smith û Wilkinson(1934) di rêxistinan de heft taktîkên herî temsîlî tesbît kirin.

Ev taktîk nîşan didin ka karmend çawa bandorê li kesên din dikin. Her weha, di hilbijartina taktîkek taybetî de faktorên diyarker çi ne . Divê bê zanîn ku hemî taktîk dikarin ji bo baş an xirab bikar bînin. Ango, ew dikarin nerehetî û hawîrdorek êrîşkar biafirînin.

Lê belê hişyarî û rêzgirtina ji yê din re lazim e. Bi vî awayî dibe alîkar, rêberî û ber bi armancekê ve bibe.

encam

Em di nav têkiliyek civakî de dijîn û ne mimkûn e ku em ji rewşên desthilatdariyê xilas bibin. Lêbelê, ev ê her gav ne tiştek xirab be. Ne hewce ye ku rêber zalim bin û ne hewce ye ku bindest serê xwe xwar bikin û teslîmî rewşên nemirovane bibin. Lênêrîn û hişyarî lazim e.

Divê em nas bikin ka kengê rewşek xeniqîne û şermezar dike. Tenê wê demê em dikarin ji wê derkevin û wê dubare nekin. hêza ya ku hûn dixwazin bikin mînakek hêza yê ye jî. Û li vir jî, hêzeke pêwendîdar heye, jixwe em îradeya xwe li derdora xwe ferz dikin. Pêdivî ye ku meriv fêm bike ku, her çend em zorê nedin yê din ku mîna me bijî, em daxwaz dikin ku ew me qebûl bike.

Hebûna hêz xeteke baş e, ji ber vê yekê pir girîng e ku em li ser vê biaxivin û rewşan analîz bikin. Axaftina vê yekê, qursa meya Psîkoanalîza Klînîkî ya serhêl dikare ji we re bibe alîkar ku hûn bêtir fêr bibinmijar eger bala we dikişîne. Binêre!

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.