Nguvu: maana, faida na hatari

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Ikiwa umefika hapa, ni kwa sababu unapenda mandhari nguvu . Makala hii inataka kuzungumza nawe kuhusu hilo. Hapa tutaleta dhana dhabiti katika neno hili, baadhi ya maono kulihusu, pamoja na faida na hatari za kuwa nayo.

Index of Contents

  • Nguvu ni nini. ?
    • Katika kamusi
    • Dhana
  • nzuri au mbaya?
    • Hatari
    • Faida
    • Kuhitimisha

Nguvu ni nini?

Kuelewa kitu ni kitu gani wakati mwingine ni ngumu sana. Tunaweza kufikiria nguvu kutoka kwa maoni kadhaa. Tutashughulikia baadhi yao hapa. Hivyo ndivyo tunavyoweza kujenga ujuzi kuhusu mada tunazopendezwa nazo, sivyo?

Katika kamusi

Hebu tuanze na ufafanuzi ambao kamusi inatupa. Kwanza, neno nguvu linatokana na neno la Kilatini possum.potes.potùi.posse/potēre . Zaidi ya hayo, inaweza kuwa kitenzi badilifu na kisichobadilika, cha moja kwa moja au kisicho cha moja kwa moja na pia nomino ya kiume.

Kati ya fasili zake tunaona:

  • Ni idhini au uwezo.
  • Ni kuwa na mamlaka ;
  • Kitendo cha kutawala nchi, taifa au jamii;
  • >Ni uwezo wa kutimiza mambo fulani;
  • ubora kabisa unaotumika kwa madhumuni ya kuongoza au kusimamia jambo fulani;
  • Kuwa na umiliki wa kitu, yaani, kitendo cha kumiliki kitu;
  • Sifa au uwezo wa kutimiza jambo fulani;
  • Sifa ya kuwa ufanisi ;
  • Maana nguvu, nishati, uhai na nguvu .

Miongoni mwa visawe ni: amri, serikali, kitivo, uwezo, milki, mamlaka, uwezo, nguvu .

Dhana

Kuhusu dhana, sisi inaweza kusema kwamba ni haki ya kuamuru, kutenda, au kukusudia kuhusu jambo fulani . Ni kutumia mamlaka, ukuu, ushawishi, mamlaka juu ya mtu au kitu . Pia ni uwezo wa kufanya jambo, kama tulivyokwisha kuona.

Na tangu alfajiri ya ubinadamu, mahusiano kati ya watu yamekuwa yakitegemea nani ana nguvu na nani hana. Yaani, wameegemezwa kwenye ukiritimba, iwe wa kiuchumi, kijeshi, biashara, miongoni mwa mengine.

Uhusiano huu baina ya watu huanzishwa wakati mmoja wa wahusika hutegemeana. mapenzi ya mwingine . Yaani, kwa namna fulani, sehemu hizo hazitegemei zenyewe.

Si lazima kuwa tegemezi kamili; inaweza kuwa katika moja, au maeneo kadhaa. Na haitokei tu katika mahusiano madogo, lakini pia katika vikundi, kutoka kwa vikundi hadi vikundi vingine, na kadhalika. Kadiri mtu anavyomtegemea zaidi, ndivyo mwingine ana nguvu zaidi juu ya huyo.

Kwa kuongezea, tunaweza kufikiria kuwa na nguvu kutoka kwa mtazamo wa kifalsafa na kisosholojia. Hapo chini tutazungumza machache kuhusu maoni haya mawili:

Angalia pia: Kuota darasani au kwamba unasoma

Katika sosholojia

Ndani ya sosholojia dhana hii inafafanuliwa.kama uwezo wa kulazimisha mapenzi yako kwa wengine . Bila kujali kama wanapinga, kuanzia nafasi hiyo inapofunguliwa na nafasi maarufu, iliyoinuka kusakinishwa, tuna hali ya nguvu .

The power it. inaweza kuwa ya aina mbalimbali, kama vile kijamii, kiuchumi, na kijeshi. Miongoni mwa wanafikra waliojadili mada hii, tunaweza kuangazia Pierre Bourdieu na Max Weber.

Pierre Bourdieu alihusika na nguvu ya ishara . Hiyo ni, kitu kisichoonekana ambacho kinatekelezwa ndani ya nyanja ya ushirikiano kati ya pande zinazohusika. Kwa upande mwingine, Max Weber alizingatia nguvu uwezekano kwamba kikundi fulani kitatii amri iliyotolewa.

nguvu inaweza kutumika katika makundi mbalimbali na katika maeneo mbalimbali. Katika hali zote itamaanisha kitu, kiwe kizuri au kibaya, katika jamii.

Katika falsafa

Ndani ya falsafa ya kisiasa kuna mtazamo wa mitazamo tofauti ya Hobbes, Arendt na Michel Foucault. Hebu tuzungumze kidogo kuhusu mtazamo wa kila mmoja wa wanafikra hawa:

Mtazamo wa Hannah Arendt ni kwamba kuwa na nguvu, kuwepo kwa watu wawili au zaidi ni lazima kudokezwe. Kwa maneno mengine, , daima hutokea kwa njia ya uhusiano. Kwa kuzingatia hili, siasa inawakilisha uhalalishaji wa wenye nguvu, yaani, watawala lazima wakubaliane na uhusiano.kwamba hii inahusisha .

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Kulingana naye, hii ni kwa sababu sera hiyo inapinga ulimwengu wa asili. Hii hutokea kwa sababu uwekaji wa mamlaka kwa nguvu ya kinyama unabadilishwa na sababu. Yaani, si kwa vurugu kwamba mwenye nguvu anafikia nafasi hiyo. Na mamlaka yanapopotea , vurugu huwa na sauti.

Ili kuelewa mtazamo wa Thomas Hobbes, inapendeza kumnukuu: “ muundo wa Serikali na mamlaka unaambatana na mkataba wa kijamii unaochukua nafasi ya hali ya Asili ambayo nguvu za kimwili na sheria ya Mwenye Nguvu Zaidi “.

Soma Pia: Kuota tairi iliyopasuka: 11 tafsiri

Wakati kuna nguvu katika mikono ya kila mtu, kwa kweli, hii nguvu haipo. Hii ni kwa sababu, kwa kikomo, madaraka yanatumiwa na mwenye nguvu zaidi, huo ni utawala wa sheria.

Kwa Foucault, mamlaka ni mali ndogo kuliko mkakati . Kwa hivyo, athari zake hazichangishwi na ugawaji wa kitu, mtu. Nguvu zingetumika na sio kuwa nazo. Na hii haitakuwa ni upendeleo wa tabaka tawala, bali ni matokeo ya misimamo ya kimkakati.

Nzuri au mbaya?

Inashangaza kwamba tulipotafuta kuhusu power kwenye mtandao tulipatamada inayohusiana na mambo mabaya. Je, umegundua hilo pia?

Hatujui kwa nini haswa. Hata hivyo, si vigumu kuona kwamba baadhi ya watu wanapokuwa na mamlaka wanafanya mambo yenye kutia shaka kimaadili. Kuna uwezekano kwamba hii inaingilia jinsi watu wanaona nguvu .

Katika mada hii ya mwisho, tunataka kuzungumzia hatari za nguvu , lakini pia kuhusu manufaa yake.

Hatari

Kuweka kati ya mamlaka katika mikono ya wachache husababisha wengi kutawaliwa na kutoridhika. Zaidi ya hayo, kutoridhika huku kunaweza kuambatana na ukosefu wa matarajio ya mabadiliko. Yaani, kuna utegemezi mkubwa kati ya wahusika hivi kwamba mwingine anahisi kuwa hawezi kujiondoa katika hali hiyo.

Baadhi ya wanasosholojia, kama vile Crozier na Friedberg, wanasema nguvu daima huwasilisha kipengele cha kukera. Na kwamba kuwa na nguvu kunamaanisha kutumia fursa ili kuboresha hali hiyo.

Kwa mfano, mojawapo ya aina za mamlaka ambazo karibu kila mara zipo katika makampuni ni nguvu ya kulazimisha . Msingi wa nguvu hii ni uwezo wa kuadhibu.

Kwa njia hii, wasiotaka kuadhibiwa watatii. Tazama, kwa mfano, kesi, kesi. ambayo mfanyakazi huwasilisha kwa shughuli fulani ili asiadhibiwe. Hii huzalisha uhusiano unaokinzana. Kwa hivyo, ubora wa uhusiano huathiriwa katika viwango vya daraja.

Nataka maelezo.kujiandikisha kwa Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Zaidi ya hayo, baadhi ya watu, wanapokuwa na nguvu, hujisahau. Si nadra kuona kwamba mtu anapofika madaraka , iwe kiuchumi au vinginevyo, anasahau asili yake. Au hata, anafikiri anaweza kuwafanya wengine wafanye chochote anachotaka.

Hii umbali kutoka kwa kiini cha msingi cha mtu humfanya mtu huyo kuwa mtupu na kuhitaji kuwa na nguvu zaidi. Ni mzunguko mbaya.

Kwa namna fulani, utegemezi ambao kuwa na nguvu huzalisha huhisiwa na pande zote. Baada ya yote, wale walio chini wanahitaji mwingine kuwatawala na wale wanaotawala. haja bwana. Hata hivyo, utawala huu hutokea tu kupitia nguvu .

Faida

Tukizingatia kwamba katika kila uhusiano kuna nguvu fulani, basi ni haiwezekani kuwatenga hii kutoka kwa maisha yetu. Kwa hivyo, hatuwezi kuamini kuwa kuwa nayo kuna sura mbaya tu. Ili kuzungumzia manufaa yake, tunaona inapendeza kutaja "mbinu za nguvu ".

Mbinu hizi ni mbinu za ushawishi zinazotekelezwa ili kufikia lengo. Ni zana zinazotumiwa na wasimamizi wa kampuni ili kushawishi wasaidizi wao au wakubwa wao kwa manufaa ya shirika. Zinaweza pia kutumika katika serikali, vyama vya kisiasa, mazingira ya familia na maeneo mengine.

Angalia pia: Maneno ya psychopaths: Jua 14 bora

Utafiti wa kawaida wa Kipnis, Schmidt, Swaffin-Smith na Wilkinson(1934) alibainisha mbinu saba za uwakilishi zaidi katika mashirika.

Mbinu hizi zinawakilisha jinsi wafanyakazi wanavyoathiri wengine. Pia, ni mambo gani huamua katika kuchagua mbinu mahususi . Ikumbukwe kwamba mbinu zote zinaweza kutumika kwa uzuri au mbaya. Hiyo ni, wanaweza kuzalisha usumbufu na mazingira ya kukera.

Hata hivyo, tahadhari na heshima kwa mwingine ni muhimu. Kwa njia hii, inawezekana kusaidia, kuongoza na kuongoza kuelekea lengo.

Katika hitimisho

Tunaishi katika uhusiano wa kijamii na haiwezekani kuondokana na hali za nguvu . Walakini, hii haitakuwa mbaya kila wakati. Viongozi hawahitaji kuwa wakatili na wasaidizi wao hawahitaji kuinamisha vichwa vyao na kujisalimisha katika mazingira ya kinyama. Tahadhari na tahadhari zinahitajika.

Tunahitaji kutambua wakati hali inapokosa pumzi na kufedhehesha. Ni hapo tu ndipo tunaweza kutoka ndani yake na sio kuiiga. nguvu ya kufanya unachotaka ni mfano wa nguvu pia. Na hata hapa, kuna nguvu ya uhusiano , baada ya yote, tunalazimisha mapenzi yetu kwa wale walio karibu nasi. Ni lazima ieleweke kwamba, hata kama hatumlazimishi mwingine kuishi kama sisi, tunadai atukubali.

Kuwa na madaraka ni jambo la msingi, hivyo ni muhimu sana kulizungumzia na kulizungumzia. kuchambua hali. Tukizungumza juu yake, kozi yetu ya mkondoni ya Uchunguzi wa Saikolojia ya Kliniki inaweza kukusaidia kujifunza zaidimada ikiwa una nia. Iangalie!

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.