Posteriori - ၎င်းသည် အဘယ်အရာ၊ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊

George Alvarez 30-05-2023
George Alvarez

လက်တင်ဘာသာအတွက်၊ ဝေါဟာရ a posteriori သည် ယုတ္တိဗေဒ၏ဒိုမိန်းတွင် ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် အကျိုးဆက်များမှ ၎င်းတို့၏ အကြောင်းတရားများအထိ နောက်ပြန်အလုပ်လုပ်သော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။

ဤအတွေးအခေါ်မျိုးသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မှားယွင်းသောကောက်ချက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ နေထွက်ခြင်းသည် ကြက်တွန်ခြင်းနောက်သို့ လိုက်လာခြင်းက ကြက်တွန်ခြင်းသည် နေကို တက်လာစေသည်ဟု မဆိုလိုပါ။

posteriori ၏ အဓိပ္ပါယ်

သင်သည် posteriori ဆိုသည်မှာ ဘာလဲဟု အံ့သြနေပေမည်။ ။ ဤသည်မှာ အတွေ့အကြုံ၊ စူးစမ်းလေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် ရှိပြီးသား အချက်အလက်များအပေါ် အခြေခံ၍ စစ်မှန်သည်ဟု ယူဆရသော အသိပညာအတွက် အသုံးချသည့် အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ဤသဘောအရ၊ posteriori သည် အထောက်အထားလိုအပ်သော အသိပညာတစ်ခုအား ဖော်ပြပါသည်။

ဤအသုံးအနှုန်းကို နိမိတ်ပုံဆင်ခြင်ခြင်းပါ၀င်သည့်အရာများတွင် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ယေဘုယျနိယာမ သို့မဟုတ် ဥပဒေတစ်ခုသို့ရောက်ရှိရန် သီးခြားဖြစ်ရပ်များကိုအသုံးပြုသည် (အကျိုးသက်ရောက်မှုမှ အကြောင်းရင်း)။ အသုံးအနှုန်းကို နာမဝိသေသန ၊ “knowledge a posteriori” တွင်၊ သို့မဟုတ် adverb အဖြစ်၊ “ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွေ့အကြုံမှတဆင့် အသိပညာတစ်ခု posteriori” တွင်ကဲ့သို့လည်း သုံးနိုင်သည်။ posteriori အတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အဓိပ္ပါယ်တူသည် "နောက်ပိုင်း" ဖြစ်သည်။

priori ဆိုသည်မှာ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။

တစ်စုံတစ်ခု၏ မတိုင်မီက အရာကို ရည်ညွှန်းရန်အတွက် လက်တင်စကားစု "a priori" ကို အသုံးပြုထားသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ လက်တွေ့ကျသော အတည်ပြုချက်မရယူမီ တီထွင်ထားသော အသိပညာကို အမည်ပေးရန်အတွက် အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုပါသည်။

၎င်းကို မကြာခဏ ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ဦးစားပေးအသိပညာနှင့် နောက်လွန်သောအသိပညာအကြား ခြားနားချက်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ဦးစားပေးအသိပညာသည် စကြဝဠာနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော်လည်း၊ လွန်ကဲသောအသိပညာသည် သီးခြားအရာတစ်ခုခုနှင့် ဆက်စပ်နေသော်လည်း၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ယေဘုယျအားဖြင့် အတည်ပြုမှုတစ်ခုအပေါ် မူတည်ပါသည်။

posteriori ဟူသော ဝေါဟာရသည် အဘယ်မှာ

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုတွင် "a posteriori" ၏အဓိပ္ပါယ်ကို Lacan မှပြန်လည်သတ်မှတ်ပြီး ကယ်တင်ခဲ့သည်။ သူ့အတွက်၊ “လွန်ကဲသော” ဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ တွေ့ကြုံလာသမျှ အရာတိုင်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားတွင် တည်ထားပြီးသားဟု ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် ရင့်ကျက်လာသောအခါတွင် ဤဖြစ်ရပ်များသည် လူတစ်ဦးချင်းစီအတွက် သက်ဆိုင်မည်ဖြစ်သည်။

တစ်ဖန်၊ သူ၏စာအုပ် (1982) ရှိ စိတ်ပညာရှင် Kusnetzoff သည် posteriori အကြောင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။ သူ့အဆိုအရ၊ ဆက်ဆံရေးသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိရိယာတစ်ခုကဲ့သို့ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ပြီးသွားသည့်အခါမှသာ ၎င်း၏စွမ်းဆောင်ရည်ကို ပြသမည်ဖြစ်သည်။

Freud အတွက် Posteriori

“A posteriori” Sigmund Freud သည် အဖြစ်အပျက်များနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုများနှင့် ဆက်စပ်၍ အချိန်နှင့် အကြောင်းတရားတို့ကို သတ်မှတ်ရန် Sigmund Freud မှ တွင်ကျယ်စွာ အသုံးပြုသည့် ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံများနှင့် စွဲမက်ဖွယ်ရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအသစ်များပေါ်ပေါက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအသစ်များကို ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်ပြန်လည်ပုံဖော်ထားသည်ဟု Freud မှဖော်ပြပါသည်။

ကြည့်ပါ။: Brazilian Institute of Health and Longevity - အဲဒါက ဘာလဲ။

A priori နှင့် A Posteriori ကွာခြားချက်

A posteriori knowledge သည် အတွေ့အကြုံ သို့မဟုတ် စောင့်ကြည့်မှုအပေါ် အခြေခံပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် အသက်ရှင်ခဲ့သည့် အတွေ့အကြုံပေါ်မူတည်၍ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် လိုအပ်ပါသည်။လူတစ်ဦး။

တစ်ဖန်၊ ဦးစားပေးအသိပညာ အတွေ့အကြုံ မလိုအပ်ပါ။ ပြောနေသည့်အရာကို ပံ့ပိုးရန် ဒေတာဖြင့် သို့မဟုတ် မရှိပါက၊ ဦးစားပေးအငြင်းအခုံသည် တရားမျှတနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးသည် “လူပျိုလူလွတ်အားလုံးကို လက်မထပ်ရသေးဟု ယူဆနိုင်သည်” ဟု စောဒကတက်နိုင်သည်။ ဤသည်မှာ လေ့လာရန်မလိုတော့သော အခိုင်အမာပြောဆိုချက်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ တစ်ကိုယ်တည်းနေသူများသည် လက်မထပ်ရသေးသူများဖြစ်ကြောင်း သိရှိပါသည်။

posteriori ၏ ဥပမာ ၅ ခု

ဝါကျတစ်ခုတွင် “a posteriori” ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို မည်သို့အသုံးပြုရမည်ကို လေ့လာရန်၊ ဥပမာများကို ဖတ်ရှုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝါကျတစ်ခုကို ဖန်တီးရန် အကြံပြုပြီး ကြိုးစားကြသည်။

  • သို့သော် Guillermo သည် ဘုရားသခင်တည်ရှိကြောင်းသက်သေပြရန် a posteriori ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။
  • ဤစီရင်ချက်များသည် အသိပညာတိုးပွားစေသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ အသိပညာအသစ်များကို ပေါင်းစပ်ထားသောကြောင့်၊ သို့သော် ၎င်း၏အမှန်တရားကို သိရှိရန် အတွေ့အကြုံများကို ဖြတ်သန်းရန် လိုအပ်သောကြောင့် posteriori ဖြစ်သည်။
  • ဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုသည် Alberto နှင့် Aquino တို့က တည်တံ့နေပါသည်။ အကြောင်းတရားဖြင့် လွှမ်းမိုးခံရခြင်း၊ သို့သော် ဤတွင် ၎င်းတို့သည် Anselm ၏ အခြေခံသဘောတရားဆိုင်ရာ အငြင်းအခုံကို ငြင်းဆိုကာ ၎င်းတို့ကိုယ်မိမိ အရစ္စတိုတယ်၏ အသွင်အပြင်ဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှင့်တင်ကာ၊ သဘာဝအားဖြင့် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်တိုင်၏ ရှေ့ဖြစ်တည်မှုဆီသို့ မြှင့်တင်ပေးသည်။
  • ထိုအသိပညာ၊ ငန်းများအားလုံးသည် အဖြူမဟုတ်ပါ” ဟူသည်မှာ အနက်ရောင်ငန်းများကို စူးစမ်းလေ့လာရန် လိုအပ်သောကြောင့် တည်ထောင်ခဲ့သည်ကို အတည်ပြုရန် လိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။အတွေ့အကြုံကို အသုံးပြု၍ နောက်ကြောင်းပြန် စီရင်ချက်များအား စိစစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် လက်တွေ့ကျသော စီရင်ချက်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် အချက်အလက်များကို ရည်ညွှန်းပါသည်။
  • ဤသက်သေအမျိုးအစားကို posteriori အငြင်းအခုံဟုခေါ်သည်။

ဦးစားပေးတစ်ခု၏ ဥပမာ ၄ ခု

  • တရားသူကြီးသည် အကြောင်းရင်းကို မသိမချင်း အမှုကို ဦးစားပေး မစီရင်သင့်ပါ။
  • လူများကို မသိဘဲ၊ သင်သည် ဦးစားပေးကို မစီရင်သင့်ပါ။
  • ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားသော ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ပြဿနာများအတွက် ဦးစားမပေးပါ။
  • “ကမ္ဘာမြေသည် ၎င်း၏တိုက်ကြီးတစ်ခုစီထက် ကြီးမားသည်” သည် အတွေ့အကြုံအပေါ်အခြေခံထားခြင်းမဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းသည် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဆိုင်ရာ ဦးစားပေးဖြစ်ပြီး လိုအပ်သောနှင့် စကြာဝဠာအမှန်တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။
ထပ်ဖတ်ပါ- Joker အသစ်- အကျဉ်းချုပ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု

အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ဦးစားပေး နှင့် နောက်ဆက်တွဲ

အသိပညာ ပုံစံနှစ်မျိုး

အရစ္စတိုတယ်နှင့် နောက်ပိုင်း ပညာရှင်တို့ကဲ့သို့ ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များသည် အလယ်ခေတ် ပညာရှင် နှစ်ဦးကို ခွဲခြားထားသည်။ ဗဟုသုတအရင်းအမြစ်များ- အကြောင်းပြချက်နှင့် အတွေ့အကြုံ။ အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးကြီးမားမား ရှုမြင်မှုမရှိဘဲ ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဦးစားပေး အသိပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုမိသော အတွေ့အကြုံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် posteriori ဖြစ်သည့် ဖော်ပြချက်များကို ပြုလုပ်ပါသည်။

A priori နှင့် A posteriori Kant

The philosopher Immanuel Kant (1724 – 1804) သည် သိပ္ပံနည်းကျ အသိပညာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သော စံနှုန်းများနှင့် စံသတ်မှတ်ချက်အသစ်များကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် သူသည် တရားစီရင်ခြင်းအမျိုးအစားများအတွက် မတူညီသောကွဲပြားမှုများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Kant သည် "a priori" case တွင် အချက်အလက်မရှိပါ (forဥပမာအားဖြင့်၊ အချို့သော သင်္ချာအတန်းအစားများ) သည် အတွေ့အကြုံအတွက် အခြေခံတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။

“a posteriori” ကိစ္စတွင်၊ လိမ်လည်မှု သို့မဟုတ် အမှန်တရားသည် အတွေ့အကြုံအတွက် အခြေခံဖြစ်ရမည် ဟု Kant က ပြောကြားခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင်၊ ဥပမာအားဖြင့် အချို့သောငှက်များသည် အပြာရောင်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ သူ၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုဖြင့် ဒဿနပညာရှင်သည် ပန်းတိုင်နှစ်ထပ်ကို အောင်မြင်အောင် ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သူသည် သိပ္ပံနည်းကျဘာသာစကားဖြင့် ဆက်ဆံရာတွင် စံသတ်မှတ်ချက်တစ်ခုကို ချမှတ်နိုင်ခဲ့သည်။

သူဖန်တီးထားသည့် စံသတ်မှတ်ချက်သည် အလွန်တင်းကျပ်သည်။ ဦးစားပေးအဖြစ် မယူဆနိုင်သော (အတွေ့အကြုံအတွက် အခြေခံမပေးနိုင်သော) စီရင်ချက်များကို သိပ္ပံနည်းကျရှုထောင့်မှ လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ လိုက်လျောညီထွေမဖြစ်နိုင်သော ရေစီးကြောင်းနှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ကာ ဆက်စပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ယင်းတို့သည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်မှုတို့ဖြစ်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို ကျွန်ုပ်အလိုရှိပါသည်

နောက်ဆုံးထည့်သွင်းစဉ်းစားချက်များ

ဤဆောင်းပါးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း a posteriori ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုရန်အတွက် ဗဟုသုတရရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ . အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အတွေ့အကြုံ သို့မဟုတ် စူးစမ်းမှုမရှိဘဲ မည်သည့်အရာကိုမျှ သက်သေမပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: အိပ်မက်မက်ခြင်း မွေးဖွားခြင်း - ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။

ကျောင်းအားလုံးတွင် သိပ္ပံ၊ ရူပဗေဒနှင့် ဇီဝဗေဒဘာသာရပ်များရှိသည်။ ဤအရာများသည် posterior knowledge ၏ ကောင်းသော ဥပမာများဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့ကို လေ့လာသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းလင်းချက်များနှင့် သဘောတရားများကို ဆက်တိုက်ရရှိနိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် သိပ္ပံပညာရှင်တွေ၊ ရူပဗေဒပညာရှင်တွေ ဒါမှမဟုတ် သက်သေအထောက်အထားတွေ ရှိတယ်။ဇီဝဗေဒပညာရှင်များသည် ထိုနိဂုံးချုပ်ရန် လေ့လာမှုများစွာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ သူတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်သည် ဆန့်ကျင်ရန်ခက်ခဲလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း သေချာစေသည်။

သင့်အတွက် အထူးပြုလုပ်ထားသော posteriori အကြောင်း သင်နှစ်သက်ပါသလား။ သို့ဆိုလျှင်၊ Psychoanalysis ဖြစ်သော ဤမယုံကြည်နိုင်လောက်သောကမ္ဘာသို့ ခုန်ဆင်းရန် သင့်ကိုဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ သင်၏စာရင်းသွင်းခြင်းကို ယခုအာမခံပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အွန်လိုင်း စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းပါ။ ဤနည်းဖြင့်၊ လူ့အသိပညာတည်ဆောက်ပုံ လုပ်ဆောင်ပုံနှင့် ၎င်းပြုမူပုံတို့ကို သင်ပိုမိုနားလည်လာပါမည်။

George Alvarez

ဂျော့ဂ်ျ အယ်လ်ဗာရက်ဇ်သည် အနှစ် 20 ကျော် လေ့ကျင့်ခဲ့ပြီး နယ်ပယ်တွင် အထင်ကြီးလေးစားခံရသော ကျော်ကြားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ဆည်းကပ်ဟောပြောသူဖြစ်ပြီး စိတ်ကျန်းမာရေးစက်မှုလုပ်ငန်းရှိ ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များအတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဆိုင်ရာ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများနှင့် လေ့ကျင့်ရေးအစီအစဉ်များစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဂျော့ခ်ျသည် ပြီးမြောက်အောင်မြင်သော စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဝေဖန်အားပေးမှုများစွာရရှိထားသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့သည်။ George Alvarez သည် ၎င်း၏ အသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုများကို အခြားသူများအား မျှဝေရန် ရည်စူးထားပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ စိတ်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူများနှင့် ကျောင်းသားများက ကျယ်ပြန့်စွာလိုက်နာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းတွင် နာမည်ကြီးဘလော့ဂ်တစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ သူ၏ဘလော့ဂ်သည် သီအိုရီမှ လက်တွေ့အသုံးချမှုအထိ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှုထောင့်အားလုံးကို အကျုံးဝင်သော လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းတစ်ခု ပေးပါသည်။ ဂျော့ခ်ျသည် အခြားသူများကို ကူညီခြင်းအပေါ် စိတ်အားထက်သန်ပြီး ၎င်း၏ဖောက်သည်များနှင့် ကျောင်းသားများ၏ ဘဝတွင် အပြုသဘောဆောင်သော ခြားနားချက်တစ်ခုကို ဖန်တီးရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားပါသည်။