لاطيني لاءِ، اصطلاح a posteriori منطق جي ڊومين سان تعلق رکي ٿو. اهڙيء طرح، هو عام طور تي دليلن ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو پوئتي ڪم ڪري ٿو، اثرات کان انهن جي سببن تائين.

اهڙي قسم جي سوچ ڪڏهن ڪڏهن غلط نتيجن کي جنم ڏئي سگهي ٿي. حقيقت اها آهي ته سج اڀرڻ سان ڪڪڙ جي بانگ پٺيان سج اڀرڻ جو مطلب اهو ناهي ته ڪڪڙ جي ٻانگ سان سج اڀري ٿو.

پوسٽريري جي معنيٰ

توهان حيران ٿي رهيا آهيو ته ڇا آهي پوسٽريوري . اھو ھڪڙو اصطلاح آھي جيڪو علم تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪو مڃيو وڃي ٿو سچو تجربو، مشاهدو، يا موجوده ڊيٽا جي بنياد تي. ان لحاظ کان، پوسٽريري هڪ علم کي بيان ڪري ٿو جنهن کي ثبوت جي ضرورت آهي.

هي اصطلاح اڪثر انهن شين تي لاڳو ڪيو ويندو آهي جن ۾ انسائيڪلوپيڊيا استدلال شامل هوندو آهي، اهو آهي، جيڪو عام اصول يا قانون تي پهچڻ لاءِ مخصوص مثالن کي استعمال ڪندو آهي (اثر کان وٺي سبب). اظهار کي هڪ صفت جي طور تي پڻ استعمال ڪري سگهجي ٿو، جيئن "علم هڪ پوسٽريري" ۾، يا هڪ صفت جي طور تي، جيئن ته "اسان تجربو ذريعي ڄاڻ حاصل ڪندا آهيون." پوسٽريوري لاءِ هڪ ممڪن مترادف آهي ”بعد ۾“.

هڪ ترجيح جو ڇا مطلب آهي؟

لاطيني جملو ”a priori“ اسان جي ٻوليءَ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي ان حوالي سان جيڪو ڪنهن شيءِ کان اڳ آهي. عام طور تي، اصطلاح استعمال ڪيو ويندو آهي علم جو نالو ڏيڻ لاءِ جيڪو هڪ تجرباتي تصديق حاصل ڪرڻ کان اڳ ترقي ڪئي وئي آهي.

اهو اڪثر ڪيو ويندو آهياڳئين علم ۽ پوئين علم جي وچ ۾ فرق. اهڙيءَ طرح، هڪ ترجيحي ڄاڻ عالمگير سان جڙيل آهي، جڏهن ته پوسٽريري علم ڪنهن خاص شيءِ سان جڙيل آهي، يعني اهو آهي، جيڪو تجرباتي تصديق تي منحصر آهي.

اصطلاح پوسٽريري لفظ ڪٿان آيو آهي

ان جي بدلي ۾، نفسياتي تجزيه نگار ليکڪ Kusnetzoff پنهنجي ڪتاب (1982) ۾ پوسٽريري جي هڪ تعريف بيان ڪري ٿو. هن جي مطابق، لاڳاپو هڪ نفسياتي ڊوائيس وانگر آهي، جتي ان جي ڪارڪردگي صرف ڏيکاري ويندي آهي جڏهن اهو ختم ٿي ويندو آهي. هڪ اصطلاح وڏي پيماني تي استعمال ڪيو ويو آهي سگمنڊ فرائيڊ پاران واقعن ۽ نفسياتي تبديلين جي سلسلي ۾ وقت ۽ سبب جي تصور کي نامزد ڪرڻ لاء. فرائيڊ چوي ٿو ته جيئن اسان جا نوان تجربا پيدا ٿين ٿا تيئن تيئن اسان جا تجربا ۽ تاثرات نئين سر ترتيب ڏين ٿا، اهڙيءَ طرح ڪجهه ترقيءَ تائين رسائي حاصل ڪري ٿي. 1>تجربو يا مشاهدي تي مبني آهي. اهڙيءَ طرح، ان کي هڪ تجزيي جي ضرورت آهي، جنهن جو دارومدار زندگيءَ جي تجربي تي هجي.هڪ شخص.

موڙ ۾، هڪ ترجيحي ڄاڻ ڪنهن تجربي جي ضرورت ناهي. ڊيٽا سان گڏ يا ان کان سواءِ انهي جي حمايت ڪرڻ لاءِ جيڪو چيو پيو وڃي، هڪ ترجيحي دليل جائز آهي. مثال طور، ڪو ماڻهو اهو بحث ڪري سگهي ٿو ته ”سڀني سنگل کي غير شادي شده سمجهي سگهجي ٿو“. هي هڪ اهڙو بيان آهي جنهن کي وڌيڪ مطالعي جي ضرورت ناهي. سڀ کان پوء، اهو معلوم ٿئي ٿو ته جيڪي ماڻهو اڪيلو آهن اهي غير شادي شده ماڻهو آهن.

پوسٽريري جا 5 مثال

هڪ جملي ۾ اصطلاح "پوسٽريئر" کي ڪيئن استعمال ڪرڻ سکڻ لاء، مثال پڙهو اسان تجويز ڏني ۽ ڪوشش ڪئي ته هڪ جملو ٺاهيو.

• جڏهن ته، گليرمو هڪ پوسٽريري ثبوت کي رد ڪري ڇڏيو خدا جي وجود کي ثابت ڪرڻ لاءِ.
• اهي فيصلا علم کي وڌائين ٿا، جيئن ته اهي موضوع تي نئين علم کي شامل ڪن ٿا، پر هڪ پوسٽريري آهن، جيئن ته ان جي سچائي کي ڄاڻڻ لاء تجربو ذريعي وڃڻ ضروري آهي. سبب جي تسلط؛ پر هتي وري اهي انسلم جي انٽولوجيڪل دليل کي رد ڪن ٿا، ۽ پاڻ کي پوئين ثبوت تائين محدود ڪن ٿا، پاڻ کي ارسطوءَ جي انداز ۾ انهيءَ کان بلند ڪن ٿا، جيڪو اسان کان اڳي آهي، جيڪو فطرت جي لحاظ کان يا پاڻ ۾ آهي.
• اهو علم جيڪو ” سڀئي سوان اڇا نه هوندا آهن“ پوئين دور جي علم جو هڪ ڪيس آهي، ڇاڪاڻ ته ڪاري سوان جو مشاهدو ان ڳالهه جي تصديق ڪرڻ لاءِ ضروري هو ته ڇا قائم ڪيو ويو آهي.پوسٽريري فيصلا تجربي ذريعي تصديق ڪيا ويندا آهن، اهي تجرباتي فيصلا هوندا آهن، اهي حقيقتن ڏانهن اشارو ڪندا آهن.
• هن قسم جي ثبوت کي پوسٽريري آرگيومينٽ سڏيو ويندو هو.

4 مثالن جي ترجيح <9

• جج کي مقدمي کي اوليت نه ڏيڻ گهرجي جيستائين سبب معلوم نه ٿئي.
• ماڻهن کي ڄاڻڻ کان سواءِ، توهان کي اوليت جو فيصلو نه ڪرڻ گهرجي.
• تجزيو ڪيل فيصلو اهو ڪري ٿو. ليڊر نه، ترجيحي، مسئلن ڏانهن.
• “گرھ ڌرتي ان جي هر براعظم کان وڏي آهي“ تجزياتي طور تي هڪ ترجيح آهي، ڇاڪاڻ ته اهو تجربو تي ٻڌل ناهي، پر هڪ ضروري ۽ آفاقي سچائي آهي.

پڻ پڙهو: نئون جوڪر: خلاصو ۽ نفسياتي تجزيه

فلسفه ۾ هڪ ترجيح ۽ هڪ پوسٽريري

علم جون ٻه صورتون

فلسفي جهڙوڪ ارسطو ۽ بعد جي عالمن وچين دور جي عالمن ٻن ۾ فرق ڪيو. علم جا ذريعا: دليل ۽ تجربو. سببن جي ڪري اسان بغير ڪنهن تجرباتي مشاهدي جي نتيجي تي پهچي سگهون ٿا. تنهن ڪري، اهو هڪ ترجيحي علم آهي. جيڪو اسان مشاهدو ڪريون ٿا، ان جي تجربي جي ذريعي بيان ڪريون ٿا، جيڪي پوسٽريري آهن.

ڪانٽ لاءِ هڪ ترجيح ۽ هڪ پوسٽريري

فلسفي Immanuel Kant (1724 - 1804) نوان معيار ۽ معيار ٺاهيا جيڪي سائنسي علم کي بهتر نموني بيان ڪن ٿا. هن طريقي سان، هن فيصلي جي درجي لاء مختلف تفاوت قائم ڪيا. ڪانٽ وضاحت ڪئي ته، "اڳوڻي" صورت ۾، ڪابه ڄاڻ نه آهي (لاءمثال طور، ڪي رياضي ڪلاس جي ماپن يا لائينن بابت) تجربي لاءِ بنياد مهيا ڪري سگھن ٿا.

“پوسٽريئر” ڪيس ۾، ڪانٽ چيو ته ڪوڙ يا سچ کي تجربي جو بنياد هجڻ گھرجي. انهي حالت ۾، اهو ممڪن آهي ته مثال طور چئي سگهجي ته ڪجهه پکي نيري آهن. فلسفي پنهنجي تجزيي سان هڪ ٻيڻو مقصد حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. ٻئي طرف، هو سائنسي ٻوليءَ جي حوالي سان هڪ معيار قائم ڪرڻ ۾ ڪامياب ويو.

جيڪو معيار هن ٺاهيو هو، اهو تمام سخت هو. اهي فيصلا جن کي اوليت نه سمجهي سگهجي (جيڪو تجربي جو بنياد نه ڏئي سگهي) کي سائنسي نقطه نظر کان قبول نه ڪيو ويندو. اهڙيءَ طرح، هن فيصلو ڪيو ته ٻن وهڪرن کي ضم ڪرڻ ۽ ڳنڍڻ جو، جيڪي سندن روايتن موجب ناقابلِ مطابقت آهن، اهي آهن عقليت پسندي ۽ تجربيت.

مان نفسياتي تجزيي جي ڪورس ۾ داخلا وٺڻ لاءِ معلومات چاهيان ٿو. . . ان جو سبب اهو آهي ته تجربي ۽ مشاهدي کان سواءِ ڪا به ڳالهه ثابت نه ٿي ڪري سگهجي.

سڀني اسڪولن ۾ سائنس، فزڪس ۽ حياتيات جهڙا مضمون آهن. اهي مواد پوسٽيئر علم جا عظيم مثال آهن، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان انهن جو مطالعو ڪندا آهيون، اسان وٽ وضاحتن ۽ تصورن جي هڪ سلسلي تائين رسائي هوندي آهي. تنهنڪري اسان وٽ ثبوت آهي ته سائنسدان، فزڪسسٽ ياحياتيات جي ماهرن، ان نتيجي تي پهچڻ لاءِ ڪيترائي مطالعو ڪيا. هن طريقي سان، انهن يقين ڏياريو ته انهن جي راءِ سان اختلاف ڪرڻ مشڪل هوندو.

ڇا توهان کي اهو مضمون پسند آيو جيڪو اسان توهان لاءِ خاص طور تي پوسٽريري بابت ٺاهيو آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي، مان توهان کي دعوت ڏيان ٿو ته هن ناقابل اعتماد دنيا ۾ غوطه ڪريو جيڪو نفسياتي تجزيه آهي. هاڻي توهان جي داخلا جي ضمانت ڏيو ۽ اسان جي آن لائن نفسياتي تجزيي ڪورس ۾ داخلا وٺو. هن طريقي سان، توهان گهڻو بهتر سمجهي سگهندا ته انساني علم جي تعمير ڪيئن ڪم ڪري ٿي ۽ اهو ڪيئن عمل ڪري ٿو!