सायकोपॅथॉलॉजीमधील क्लिनिक तथ्ये स्थापित करण्यास अनुमती देत ​​असल्यास, सिद्धांत तर्कसंगत स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करतो. हे स्पष्टीकरण, सायकोपॅथॉलॉजी आणि मनोविश्लेषणाच्या क्षेत्रात, सामान्यतः मनोविश्लेषण नावाच्या मॉडेलमध्ये संश्लेषित केले जाते. मॉडेलचा प्रस्ताव करणे म्हणजे व्यक्तिवादी किंवा धातुवादी मनोवैज्ञानिक संकल्पनांना तोडणारा वाद्यवादी दृष्टिकोनात प्रवेश करणे होय.

मानसाची संकल्पना करण्याचा हा मार्ग मनाच्या मानसशास्त्र किंवा आत्म्याला फाटा देत आहे जे विचार आणि विविध प्रतिनिधित्वांसह एक महत्त्वपूर्ण अस्तित्त्व आहे जेणेकरुन त्यांच्यात सत्याचा सद्गुण असेल आणि स्वत: साठी त्यांचे स्पष्टीकरण असेल.

आम्ही पूर्णपणे भिन्न प्रतिमानात आहोत. येथे, मन पूर्णपणे तथ्यांवर आधारित आहे आणि स्पष्टीकरण सैद्धांतिक स्तरावर तयार केले गेले पाहिजे, एक सिद्धांत जो एक असंभाव्य मॉडेल, मानसाच्या, असा सिद्धांत आहे.

सैद्धांतिक मॉडेल

हे सैद्धांतिकदृष्ट्या मॉडेल, ही रचना माणसातील एखाद्या गोष्टीशी संबंधित आहे का? या प्रश्नाची दोन संभाव्य उत्तरे आहेत. किंवा आपण त्याची पर्वा करत नाही, आणि मग आपण “इन्स्ट्रुमेंटलिस्ट” नावाची ज्ञानरचनावादी मुद्रा गृहीत धरतो. किंवा आम्ही असे गृहीत धरतो की त्यात काहीतरी आहे आणि तथाकथित "वास्तववादी" भूमिका स्वीकारतो. दोन उत्तरांमधून निवड करणे सोपे नाही आणि का ते पाहूया:

• पहिले वादक उत्तर ज्ञानशास्त्रीयदृष्ट्या पूर्णपणे स्वीकार्य आणि पुरेसे आहे. मानस मॉडेल कसे तरी तथ्य स्पष्ट करतेक्लिनिकल आणि काहीही त्याला वास्तविक अस्तित्व देण्यास बांधील नाही. मात्र, हे उत्तर असमाधानकारक आहे. यामुळे वर्तणूक आणि लक्षणे कशामुळे निर्माण होतात हे जाणून घेण्याचा प्रश्न मोकळा होतो आणि "काहीही" सत्यापित तथ्ये निर्माण करू शकत नाही हे राखणे कठीण आहे.

• दुसरे वास्तववादी उत्तर म्हणून, त्यासाठी आवश्यक आहे निसर्गाची व्याख्या, कथितपणे अस्तित्वात असलेल्या अस्तित्वाची, आणि मग आपल्याला एका मोठ्या अडचणीचा सामना करावा लागतो ज्याची व्याख्या करणे खूप कठीण आहे.

फ्रायड

फ्रॉईड, त्याच्या "मेटासायकॉलॉजी" सह ”, मानसाचे मॉडेल देणारे ते पहिले आहेत. परंतु, मानसाच्या स्वरूपाविषयी ते नेहमीच अस्पष्ट राहिले आहे आणि हे विनाकारण नाही. उत्तरोत्तर, आपण असे म्हणू शकतो की मानस एकसंध नसल्यामुळे अडथळा येतो.

हे एक मिश्रित अस्तित्व आहे ज्यामध्ये जैविक, संज्ञानात्मक-प्रतिनिधित्वात्मक आणि सामाजिक-सांस्कृतिक पैलू घनिष्ठपणे मिसळलेले आहेत, जेणेकरून ते करू शकत नाही. युनिफाइड ऑन्टोलॉजिकल स्टेटस प्राप्त करा.

मानसाची व्याख्या

मानस ही एक सैद्धांतिक अस्तित्व आहे, मानवी व्यक्तींच्या भावनिक आणि नातेसंबंधाच्या वर्तनातून त्यांना स्पष्ट करण्यासाठी तयार केलेले मॉडेल. मॉडेलला एक विचलित आणि सरलीकृत प्रणाली म्हणून समजले जाते जी स्पष्टीकरण आणि अंदाजांना अनुमती देते.

सायकोपॅथॉलॉजीमध्ये, क्लिनिक तथ्ये स्थापित करण्यास परवानगी देते आणि सिद्धांत तर्कसंगत स्पष्टीकरण प्रदान करण्याचा प्रयत्न करते. हे स्पष्टीकरण, सायकोपॅथॉलॉजीच्या क्षेत्रात, मानसाच्या मॉडेलमध्ये सारांशित केले आहेअनेकदा मानसिक संरचना म्हणून संबोधले जाते, कारण हे मॉडेल संपूर्ण रचना बनवते.

याव्यतिरिक्त, संज्ञानात्मक-प्रतिनिधित्वात्मक घटकांद्वारे, मानस सामाजिक आणि सांस्कृतिक प्रभावांना एकत्र आणते. मानवी विचार आणि वर्तनाचा भाग निर्माण करणारी जैविक उत्पत्तीची अंतःप्रेरणा ऊर्जा एका प्रक्रियेत रूपांतरित होते.

या प्रस्तावनेनंतर, आपण मानसाची खालीलप्रमाणे व्याख्या करू शकतो:

मानसवादाचा अर्थ काय आहे?

जेव्हा आपण मनुष्याच्या मानसिक कार्याबद्दल बोलतो, तेव्हा आपण मनाची रचना करणारे घटक, मनाच्या कार्याचे स्तर आणि उत्क्रांती प्रक्रिया ज्याद्वारे मन विकसित होते ते वेगळे केले पाहिजे.

जीव ही परिपक्वता प्रक्रियांद्वारे स्वतःची रचना करते जी सामाजिक आणि भौतिक वातावरणाशी असलेल्या संबंधांमुळे सुलभ, प्रतिबंधित किंवा विकृत होते.

मानस हे त्यांच्यातील स्थिर संबंधांमध्ये तयार केले जाते. तिच्या मानवी संवादांची काळजी घेणारे मूल आणि प्रौढ विचार, भावना आणि वर्तन यांचा समावेश होतो.

मानसातील भावना

आयुष्याच्या पहिल्या महिन्यांत, परस्परसंवाद प्रामुख्याने भावना, संवेदना, मोटर हालचाली, आवाज. मानसिक कार्याच्या या पातळीला प्राथमिक प्रक्रिया, अंतर्निहित ज्ञान असे म्हणतात.

जशी मज्जासंस्था परिपक्व होत जाईल आणि भाषा विकसित होईल, तसतसे मुलाला जाणीवपूर्वक आणि तर्कशुद्ध मानसिक कार्यामध्ये प्रवेश मिळेल. 10-12 वयोगटाच्या आसपास पूर्णतः परिपक्व होणारे कार्य, ज्याला "काल्पनिक-वहनात्मक विचार" देखील म्हणतात.

मानसाचे घटक विचार, भावना आणि वर्तन आहेत, जरी कार्याचे दोन स्तर आहेत: जाणीव पातळी आणि तेबेशुद्ध पातळी. उत्क्रांती प्रक्रिया ही जीवसृष्टीच्या परिपक्वता प्रक्रियांचा संच आहे, पर्यावरणाशी संवाद साधून.

हे आपल्या मनाला आकार देण्यास कशी मदत करते?

मुलाचा जन्म होताच, तो वातावरणाशी, पालकांशी आणि आपोआप हालचालींशी संवाद साधू लागतो. हळूहळू, प्रौढांशी संवाद साधल्यामुळे, तो जगात राहण्यासाठी त्याच्या कृतींना अंतिम रूप देऊ लागेल.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

मुलाला त्याच्या आयुष्याच्या सुरुवातीला काय शिकायला मिळेल ते त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांद्वारे ठरवलेले हवामान आहे. मूल प्रथम घटक त्याच्या विल्हेवाट, भावना आणि स्नायूंच्या हालचाली (वर्तन) वापरतो.

मूळ भावना आहेत: राग, भीती, वेदना, आनंद, किळस.

भावनिक-भावनिक पातळी

कार्यप्रणालीची पातळी प्रामुख्याने भावनिक-भावनिक पातळी असेल, म्हणून बेशुद्ध-नॉन-मौखिक पातळी. मुलाला प्रौढांचे शब्द समजत नाहीत, परंतु त्यांना त्यांचे भावनिक अनुभव समजतात. इतर लोक सुखद किंवा अप्रिय भावना अनुभवत आहेत की नाही हे त्याचे शरीर समजू शकते.

जर त्याला धोका वाटत असेल तर तो घट्ट होतो, जर त्याला सुरक्षित वाटत असेल तर तो आराम करू शकतो. हे समजणे अंतर्ज्ञानी आहे की भीती आपल्याला संकुचित होण्यास, सुरक्षिततेकडे आराम करण्यास प्रवृत्त करते.

जर मूल विश्वास ठेवू शकत असेल, तर बहुतेक वेळा आराम करा, मग तो त्याच्या नैसर्गिक पूर्वस्थिती, प्रयोग इत्यादी विकसित करू शकेल.तुम्हाला काय करायला आवडते आणि तुम्ही सर्वोत्तम काय करता हे समजून घ्या. थोडक्यात, तो जगामध्ये आपल्या अस्तित्वाचा मार्ग तयार करू शकतो.

जर, दुसरीकडे, त्याला बहुतेक वेळा स्वतःचा बचाव करावा लागतो, कारण त्याला धोका वाटतो, तर त्याला सक्रिय करावे लागेल. त्या अर्थाने त्याची क्षमता आणि प्रयोगासाठी फारच कमी जागा असेल.

मानसावरील अंतिम विचार

मानसवादाचा मूळ थेट सामाजिक आणि सांस्कृतिक घटकांशी जोडलेला आहे जो दैनंदिन जीवनात उपस्थित असतात. एखाद्या व्यक्तीचे मन. ही प्रक्रिया आयुष्याच्या पहिल्या महिन्यांपासून उद्भवते आणि ती संपूर्णपणे स्थापित केली जाते.

मानस, आयडी, अहंकार आणि सुपरइगो यांच्या भेदाच्या सामर्थ्याने, मानस खरोखर काय आहे याचे स्पष्टीकरण सादर करते, सामान्यांमध्ये भिन्न असते. वर्तणूक आणि न्यूरोसेस.

तुम्हाला मनोविज्ञान बद्दलचा लेख आवडला का जो केवळ तुमच्यासाठी बनवला होता? तर, आमचा क्लिनिकल सायकोअॅनालिसिस कोर्स जाणून घ्या, जिथे तुम्हाला बेशुद्ध कसे कार्य करते, भावना कशा कार्य करतात आणि बरेच काही शोधण्यात सर्वात जास्त समाधान मिळेल! ते पहा!