Ако клиниката во психопатологија дозволува утврдување на факти, теоријата се обидува да даде рационално објаснување. Ова објаснување, во областа на психопатологијата и психоанализата, е синтетизирано во моделот општо наречен психизам. Да се ​​предложи модел значи да се влезе во инструменталистички пристап, кој се раскинува со субјективистичките или металистичките психолошки концепции.

Овој начин на зачнување на психата е во прекин со психологиите на умот или духот кои со мислите и различните претстави претпоставуваат суштинско постоење за да имаат доблест на вистината и да бидат за себе нивно објаснување. 3>

Ние сме во сосема поинаква парадигма. Овде, умот е чисто заснован на факти и објаснувањето мора да се изгради на теоретско ниво, теорија која се сведува на неверојатен модел, оној на психата.

Теоретски модел

Ова модел теоретски, дали оваа структура одговара на нешто кај човекот? Постојат два можни одговори на ова прашање. Или не ни е грижа за тоа, а потоа заземаме епистемолошка поза наречена „инструменталист“. Или претпоставуваме дека има нешто во тоа и усвојуваме таканаречен „реален“ став. Не е лесно да се избере помеѓу двата одговори и да видиме зошто:

• Првиот инструменталистичен одговор е епистемолошки совршено прифатлив и адекватен. Моделот на психата некако ги објаснува фактитеклинички и ништо не обврзува да му даде вистинска егзистенција. Сепак, овој одговор е незадоволителен. Тоа го остава отворено прашањето да се знае што ги генерира однесувањата и симптомите, и тешко е да се тврди дека „ништо“ може да произведе проверливи факти.

• Што се однесува до вториот реален одговор, тоа бара дефиницијата за природата, за ентитетот кој наводно постои, а потоа се соочуваме со голема тешкотија која е многу тешко да се дефинира.

Фројд

Фројд, со својата „метапсихологија “, тој е првиот што дал модел на психата. Но, отсекогаш останало нејасно за природата на психата и тоа не е без причина. А постериори, можеме да кажеме дека пречката доаѓа од тоа што психата не е хомогена.

Таа е мешан ентитет во кој биолошките, когнитивно-репрезентативните и социокултурните аспекти се интимно измешани, така што не може добиваат унифициран онтолошки статус.

Дефиниција за психата

Психата е пред сè теоретски ентитет, модел изграден од емоционалното и релациското однесување на човечките поединци за да ги објасни. Моделот се подразбира како расеан и поедноставен систем кој овозможува објаснувања и предвидувања.

Во психопатологијата, клиниката овозможува утврдување на фактите, а теоријата се обидува да обезбеди рационално објаснување. Ова објаснување, во областа на психопатологијата, е сумирано во модел на психатачесто се нарекува психичка структура, бидејќи овој модел формира структурирана целина.

Покрај тоа, преку когнитивно-репрезентативните компоненти, психата ги спојува социјалните и културните влијанија. Во рамките на психата, инстинктивната енергија од биолошко потекло се трансформира во процес кој ќе генерира дел од човечката мисла и однесување.

По овој вовед, психата можеме да ја дефинираме на следниов начин:

• Постои комплексен ентитет, кој може да се идентификува во секоја човечка индивидуа и кој ги генерира однесувањата, карактерните црти, видовите врски, чувствата, симптомите итн., опишани од клиниката.
• Овој ентитет еволуира преку време на индивидуалниот живот и стекнува содржини кои зависат од релациони, едукативни, социјални, биолошки и неврофизиолошки фактори.
• Од клиничките факти е можно да се изгради рационален и кохерентен теоретски модел на овој ентитет. Овој модел има, на прво место, оперативна вредност, онаа на објаснување на клиниката преку интегрирање на различните влијанија кои делуваат врз човечката индивидуа.
• Ентитетот вклучува невробиолошки и когнитивно-репрезентативни аспекти кои не се секогаш раздвојливи . Тој ги интегрира релационите, културните и социјалните влијанија и, конечно, индивидуалните биолошки фактори.
• Оттука, разбираме дека терминот „психичка реалност“ е несоодветен. Емпириската реалност се заснова на факти ипсихата, која е ентитет претпоставен од клинички факти, не се спојува со нив.

Кое е значењето на психизмот?

Кога зборуваме за психичкото функционирање на човечкото битие, мора да ги разликуваме елементите што го сочинуваат умот, нивоата на функционирање на умот и еволутивниот процес низ кој се развива умот.

Организмот се структурира преку процеси на созревање кои се олеснети, инхибирани или искривени од односот со социјалната и физичката средина.

Психата е изградена во постојаните односи помеѓу детето и возрасните кои се грижат за нејзините човечки интеракции се состојат од мисли, чувства и однесувања.

Емоции на психата

Во првите месеци од животот, интеракциите главно се состојат од емоции, сензации, моторни движења, вокализации. Ова ниво на ментално функционирање се нарекува примарен процес, имплицитно знаење.

Како што нервниот систем созрева и се појавува јазикот, детето сè повеќе ќе има пристап до свесно и рационално ментално функционирање. Функционирање кое целосно созрева околу 10-12 години, наречено и „хипотетичко-дедуктивно размислување“.

Состојките на психата се мислите, емоциите и однесувањата, иако постојат две нивоа на функционирање: свесно ниво и нанесвесно ниво. Еволутивниот процес е тој збир на процеси на созревање на организмот, во интеракција со околината.

Како тоа помага да се обликува нашиот ум?

Штом ќе се роди детето, почнува да комуницира со околината, со родителите и со автоматски движења. Постепено, благодарение на интеракцијата со возрасните, тој ќе почне да ги финализира своите постапки за да живее во светот.

Сакам информации за да се запишам на Курсот за психоанализа .

Она што детето ќе го научи на почетокот на својот живот е климата што ја одредуваат луѓето околу него. Детето ги користи првите состојки што му стојат на располагање, емоциите и движењата на мускулите (однесување).

Основните емоции се: лутина, страв, болка, радост, гадење.

Афективно-емоционално ниво

Нивото на функционирање ќе биде претежно афективно-емотивното ниво, па затоа и несвесното-невербално ниво. Детето не ги разбира зборовите на возрасните, но ги разбира нивните емоционални искуства. Неговото тело може да разбере дали другите луѓе доживуваат пријатни или непријатни емоции.

Ако чувствува опасност, се стега, ако се чувствува безбедно, може да се опушти. Интуитивно е да се разбере дека стравот нè води до контракција, сигурноста да се опуштиме.

Ако детето може да има доверба, тогаш опуштете се поголемиот дел од времето, тогаш може да ги развие своите природни предиспозиции, да експериментира итн.разберете што сакате да правите и што правите најдобро. Накратко, тој може да почне да го гради својот начин на постоење во светот.

Ако, пак, најчесто мора да се брани, бидејќи се чувствува загрозен, тогаш ќе мора да се активира неговите способности во таа смисла и ќе има малку простор за експериментирање.

Завршни размислувања за психата

Психизмот има потекло директно поврзано со социјалните и културните фактори кои се присутни во секојдневниот живот за да го обликуваат умот на поединецот. Овој процес се јавува од првите месеци од животот и се воспоставува низ него.

Психата, со моќта на дистинкција на ИД, егото и СуперЕгото, претставува интерпретација на она што навистина е психата, варирајќи помеѓу заедничко однесувања и неврози.

Дали ви се допадна статијата за психизмот што е направена исклучиво за вас? Значи, запознајте го нашиот курс за клиничка психоанализа, каде што ќе имате најголемо задоволство во откривањето како функционира несвесното, како функционираат емоциите и многу повеќе! Проверете го!