உண்மைகளை நிறுவ மனநோயாளி மருத்துவம் அனுமதித்தால், கோட்பாடு ஒரு பகுத்தறிவு விளக்கத்தை அளிக்க முயல்கிறது. இந்த விளக்கம், மனநோயியல் மற்றும் உளப்பகுப்பாய்வு துறையில், பொதுவாக உளவியல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மாதிரியில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது. ஒரு மாதிரியை முன்மொழிவது என்பது ஒரு கருவியியல் அணுகுமுறையில் நுழைவதாகும், இது அகநிலை அல்லது உலோகவாத உளவியல் கருத்துகளை உடைக்கிறது.

ஆன்மாவை கருத்தரிக்கும் இந்த வழி, மனதின் உளவியல்கள் அல்லது எண்ணங்கள் மற்றும் பல்வேறு பிரதிநிதித்துவங்களுடன் கணிசமான இருப்பைக் கருதும் ஆவி ஆகியவற்றால் சிதைந்துள்ளது, இதனால் அவர்கள் உண்மையின் நல்லொழுக்கத்தைப் பெறுவார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கான விளக்கமாக இருப்பார்கள்.

நாங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட முன்னுதாரணத்தில் இருக்கிறோம். இங்கே, மனம் முற்றிலும் உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் விளக்கம் ஒரு கோட்பாட்டு மட்டத்தில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும், இது ஒரு சாத்தியமற்ற மாதிரி, ஆன்மாவின் என்று கொதிக்கும் ஒரு கோட்பாடு.

தத்துவார்த்த மாதிரி

இது. கோட்பாட்டளவில் மாதிரி, இந்த அமைப்பு மனிதனில் ஏதாவது ஒத்திருக்கிறதா? இந்த கேள்விக்கு இரண்டு சாத்தியமான பதில்கள் உள்ளன. அல்லது நாங்கள் அதைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, பின்னர் "இன்ஸ்ட்ரூமென்டலிஸ்ட்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அறிவாற்றல் தோரணையை நாங்கள் கருதுகிறோம். அல்லது அதில் ஏதோ ஒன்று இருப்பதாகக் கருதி, "யதார்த்தமான" நிலைப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறோம். இரண்டு பதில்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது எளிதல்ல, ஏன் என்று பார்ப்போம்:

• முதல் கருவியாளர் பதில் அறிவியலியல் ரீதியாக முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது மற்றும் போதுமானது. ஆன்மா மாதிரி எப்படியோ உண்மைகளை விளக்குகிறதுமருத்துவ மற்றும் எதுவும் அதற்கு உண்மையான இருப்பைக் கொடுக்க வேண்டியதில்லை. இருப்பினும், இந்த பதில் திருப்தியற்றது. நடத்தைகள் மற்றும் அறிகுறிகளை உருவாக்குவது எது என்பதை அறியும் கேள்வியை இது திறக்கிறது, மேலும் "எதுவும்" சரிபார்க்கக்கூடிய உண்மைகளை உருவாக்க முடியாது என்பதை பராமரிப்பது கடினம்.

• இரண்டாவது யதார்த்தமான பதிலைப் பொறுத்தவரை, இது தேவைப்படுகிறது. இயற்கையின் வரையறை, இருப்பதாகக் கூறப்படும் பொருளின் வரையறை, பின்னர் நாம் ஒரு பெரிய சிரமத்தை எதிர்கொள்கிறோம், அதை வரையறுப்பது மிகவும் கடினம்.

பிராய்ட்

பிராய்ட், அவரது “மெட்டாப்சிகாலஜியுடன் ”, அவன்தான் மனசுல ஒரு மாதிரி முதல்ல கொடுத்திருக்கான். ஆனால், ஆன்மாவின் தன்மை குறித்து அது எப்போதும் தெளிவற்றதாகவே இருந்து வருகிறது, இது காரணமின்றி இல்லை. ஒரு பின்பகுதியில், ஆன்மா ஒரே மாதிரியாக இல்லை என்பதிலிருந்து தடையாக இருக்கிறது என்று நாம் கூறலாம்.

இது ஒரு கலப்பு பொருளாகும், அதில் உயிரியல், அறிவாற்றல்-பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் சமூக கலாச்சார அம்சங்கள் நெருக்கமாக கலந்துள்ளன, அதனால் அது முடியாது. ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆன்டாலஜிக்கல் நிலையைப் பெறுகிறது.

ஆன்மாவின் வரையறை

ஆன்மாவானது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு கோட்பாட்டு நிறுவனம், மனித தனிநபர்களின் உணர்ச்சி மற்றும் தொடர்புடைய நடத்தைகளிலிருந்து அவற்றை விளக்குவதற்கு உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மாதிரி. விளக்கங்கள் மற்றும் கணிப்புகளை அனுமதிக்கும் திசைதிருப்பப்பட்ட மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பாக ஒரு மாதிரி புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

மனநோயாளியில், மருத்துவ மனையானது உண்மைகளை நிறுவ அனுமதிக்கிறது மற்றும் கோட்பாடு ஒரு பகுத்தறிவு விளக்கத்தை வழங்க முற்படுகிறது. இந்த விளக்கம், மனநோயியல் துறையில், ஆன்மாவின் மாதிரியில் சுருக்கப்பட்டுள்ளதுபெரும்பாலும் மன அமைப்பு என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த மாதிரி ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட முழுமையை உருவாக்குகிறது.

கூடுதலாக, அறிவாற்றல்-பிரதிநிதித்துவ கூறுகள் மூலம், ஆன்மா சமூக மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்களை ஒன்றிணைக்கிறது. உயிரியல் தோற்றத்தின் உள்ளுணர்வு ஆற்றல் மனித சிந்தனை மற்றும் நடத்தையின் ஒரு பகுதியை உருவாக்கும் செயல்முறையாக மாற்றப்படுவது ஆன்மாவுக்குள் உள்ளது.

இந்த அறிமுகத்தைத் தொடர்ந்து, ஆன்மாவை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

உளவியலின் பொருள் என்ன?

மனிதனின் ஆன்மா சார்ந்த செயல்பாட்டைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​மனதை உருவாக்கும் கூறுகள், மனதின் செயல்பாட்டின் நிலைகள் மற்றும் மனம் உருவாகும் பரிணாம செயல்முறை ஆகியவற்றை நாம் வேறுபடுத்த வேண்டும்.

சமூக மற்றும் உடல் சூழலுடனான உறவால் எளிதாக்கப்பட்ட, தடுக்கப்பட்ட அல்லது சிதைக்கப்பட்ட முதிர்ச்சி செயல்முறைகள் மூலம் உயிரினம் தன்னைக் கட்டமைக்கிறது.

ஆன்மாவானது இடைப்பட்ட உறவுகளில் கட்டமைக்கப்படுகிறது. குழந்தை மற்றும் அவளது மனித தொடர்புகளை கவனித்துக் கொள்ளும் பெரியவர்கள் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் நடத்தைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

ஆன்மாவின் உணர்ச்சிகள்

வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில், தொடர்புகள் முக்கியமாக உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், மோட்டார் இயக்கங்கள், குரல்கள். மன செயல்பாடுகளின் இந்த நிலை முதன்மை செயல்முறை, மறைமுக அறிவு என அழைக்கப்படுகிறது.

நரம்பு மண்டலம் முதிர்ச்சியடைந்து, மொழி வெளிப்படும் போது, ​​குழந்தை நனவான மற்றும் பகுத்தறிவு மன செயல்பாட்டை அதிகளவில் அணுகும். 10-12 வயதிற்குள் முழுமையாக முதிர்ச்சியடையும் செயல்பாடு, "கற்பனை-துப்பறியும் சிந்தனை" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஆன்மாவின் கூறுகள் எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தைகள் ஆகும், இருப்பினும் இரண்டு நிலைகள் செயல்படுகின்றன: உணர்வு நிலை மற்றும் இந்தமயக்க நிலை. பரிணாம செயல்முறை என்பது சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்புகொள்வதில் உயிரினத்தின் முதிர்ச்சியடைந்த செயல்முறைகளின் தொகுப்பாகும்.

இது எவ்வாறு நம் மனதை வடிவமைக்க உதவுகிறது?

குழந்தை பிறந்தவுடன், அது சுற்றுச்சூழலுடனும், பெற்றோருடனும், தானியங்கி இயக்கங்களுடனும் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறது. படிப்படியாக, பெரியவர்களுடனான தொடர்புக்கு நன்றி, அவர் உலகில் வாழ்வதற்கான தனது செயல்களை இறுதி செய்யத் தொடங்குவார்.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்குத் தகவல் வேண்டும் .

குழந்தை தனது வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் கற்றுக்கொள்வது, அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களால் தீர்மானிக்கப்படும் காலநிலை. குழந்தை தனது வசம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் தசை அசைவுகள் (நடத்தை) முதல் பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

அடிப்படை உணர்ச்சிகள்: கோபம், பயம், வலி, மகிழ்ச்சி, வெறுப்பு.

பாதிப்பு-உணர்ச்சி நிலை

செயல்பாட்டின் நிலை முக்கியமாக உணர்ச்சி-உணர்ச்சி நிலையாக இருக்கும், எனவே சுயநினைவற்ற-சொற்கள் அல்லாத நிலை குழந்தை பெரியவர்களின் வார்த்தைகளை புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் அவர்களின் உணர்ச்சி அனுபவங்களை புரிந்துகொள்கிறார். மற்றவர்கள் இனிமையான அல்லது விரும்பத்தகாத உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார்களா என்பதை அவரது உடலால் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அவர் ஆபத்தை உணர்ந்தால், அவர் இறுக்கமடைகிறார், அவர் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தால், அவர் ஓய்வெடுக்கலாம். பயம் நம்மை சுருங்கச் செய்கிறது, பாதுகாப்பு ஓய்வெடுக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது உள்ளுணர்வாகும்.

குழந்தை நம்பினால், பெரும்பாலான நேரங்களில் ஓய்வெடுக்கலாம், பிறகு அவர் தனது இயற்கையான முன்கணிப்புகள், பரிசோதனைகள் மற்றும் பலவற்றை உருவாக்கலாம்.நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள், எதைச் சிறப்பாகச் செய்கிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். சுருக்கமாகச் சொன்னால், அவர் உலகில் இருக்கும் தனது வழியை உருவாக்கத் தொடங்கலாம்.

மறுபுறம், அவர் பெரும்பாலும் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவர் அச்சுறுத்தப்படுவதாக உணர்ந்தால், அவர் செயல்பட வேண்டும். அந்த அர்த்தத்தில் அவனுடைய திறமைகள் மற்றும் பரிசோதனைக்கு இடமில்லை.

ஆன்மாவின் இறுதிக் கருத்துக்கள்

உளவியல் என்பது சமூக மற்றும் கலாச்சார காரணிகளுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு தோற்றம் அன்றாட வாழ்வில் உள்ளது ஒரு தனிமனிதனின் மனம். இந்த செயல்முறை வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில் இருந்து நிகழ்கிறது மற்றும் அது முழுவதும் நிறுவப்பட்டது.

ஆன்மா, ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோவின் வேறுபாட்டின் சக்தியுடன், ஆன்மா உண்மையில் என்ன என்பதைப் பற்றிய விளக்கத்தை அளிக்கிறது, பொதுவானவற்றுக்கு இடையில் மாறுபடும். நடத்தைகள் மற்றும் நரம்பியல் நோய்கள் எனவே, எங்களின் மருத்துவ மனப்பகுப்பாய்வு பாடத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள், அங்கு மயக்கம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது, உணர்ச்சிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன மற்றும் பலவற்றைக் கண்டறிவதில் நீங்கள் மிகுந்த திருப்தியைப் பெறுவீர்கள்! பாருங்கள்!