精神病理学における臨床が事実を立証するものであるならば、理論は合理的な説明を与えようとするものである。 この説明は、精神病理学や精神分析の分野では、一般に次のように呼ばれるモデルで統合されるものである。 psyche（サイケ）。 モデルを提案することは、主観主義や金属主義的な心理学的概念と決別する、道具主義的なアプローチに入ることである。

このような心理学の考え方は、思考やさまざまな表象に実質的な存在を仮定し、それらが真実の美徳を持ち、それ自身の説明となるようにする、心や精神の心理学とは断絶しています。

ここでは、心は純粋に事実に基づいており、説明は理論的なレベルで構築されなければならない。 その理論は、精神のモデルというありえないものに帰結する。

理論的なモデル

この理論モデル、この構造は、人間の中の何かと対応しているのだろうか。 この問いには、2つの答えが考えられる。 このことを気にしない、いわゆる「道具主義」という認識論的スタンスをとるか、何かあると仮定する、いわゆる「現実主義」というスタンスをとるか。 この2つの答えを選ぶことは簡単ではない。その理由は、これからわかるだろう：

• 最初の道具論的な回答は、臨床的な事実を何らかの形で説明するものであり、何ものもそれを現実の存在として強制するものではない、という認識論的には完全に受け入れられ、適切である。 しかしこの回答は、何が行動や症状を生み出すのかという問題を残したままで、「何も」検証できる事実を生み出すことができないとするのは困難であり、不満である。

• 2つ目の現実的な答えとしては、その性質、存在するとされる存在の定義が必要で、その定義が非常に難しいという大きな困難に直面することになります。

フロイト

フロイトは「形而上学」で初めて精神主義のモデルを示したが、精神の本質については常に曖昧なままであり、これには理由がある。 事後的には、精神主義が均質でないことが障害になっているといえるだろう。

生物学的側面、認知・表象的側面、社会・文化的側面が密接に混在しているため、統一的な存在論的地位を与えることができない存在である。

サイケの定義

精神とは、まず理論的な存在であり、人間個人の感情や関係性の行動を説明するために構築されたモデルである。 モデルとは、説明や予測を可能にする散漫で単純化されたシステムのことである。

精神病理学では、診療によって事実を明らかにし、理論によって合理的な説明をしようとする。 この説明は、精神病理学の分野では、精神のモデルにまとめられ、このモデルは構造化された全体を形成することから、しばしば精神構造と呼ばれる。

さらに、認知・表象の構成要素を通じて、精神は社会的・文化的な影響を受けます。 生物由来の脈動エネルギーが、人間の思考と行動の一部を生み出すプロセスへと変化するのは、精神の中です。

この導入に続いて、サイケを次のように定義することができる：

• 人間一人ひとりの中に識別可能な複雑な実体があり、それがクリニックで説明される行動、性格特性、人間関係のタイプ、感情、症状などを生み出しているのです。
• この実体は、個人の生涯を通じて進化し、関係性、教育、社会、生物学、神経生理学的要因に依存した内容を獲得する。
• このモデルは、まず第一に、個人個人に作用するさまざまな影響を統合して診療を説明するという運用上の価値を持つ。
• 神経生物学的な側面と認知・表象的な側面があり、必ずしも分離できるものではありませんが、関係性、文化的、社会的な影響、そして最終的には個人の生物学的要因も統合しています。
• このことから、「心的現実」という言葉は不適切であることが理解できる。 経験的現実は事実に基づいており、臨床的事実から想定される実体である精神は、事実と融合することはないのである。

サイキズムの意味とは？

人間の精神的機能を語るとき、心を構成する要素、心の機能のレベル、心が発達する進化の過程を区別する必要がある。

生体は、社会的・物理的環境との関係によって促進・抑制・歪曲される成熟過程を通じて構造化されます。

サイキズムは、子供とその子供を世話する大人との間の絶え間ない関係性の上に成り立っています。

精神的な感情

生後数ヶ月は、主に感情、感覚、運動、発声によって相互作用が構成されます。 このレベルの精神機能は、一次過程、暗黙知と呼ばれています。

神経系の成熟と言語の出現により、子どもは意識的で合理的な精神機能を持つようになります。 この機能は10～12歳頃に完全に成熟し、「仮説的演繹的思考」とも呼ばれます。

精神の構成要素は思考、感情、行動であるが、機能には意識レベルと無意識レベルの2つがある。 進化過程とは、環境との相互作用による生物の一連の成熟過程のことである。

それが、どのように私たちの心を形作っていくのでしょうか。

子どもは生まれてすぐに、環境と、親と、自動的な動きで関わり始め、大人との関わりによって、徐々に世界で生きていくための行動を確定していきます。

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子どもが人生の最初に学ぶことは、周囲の人々によって決定される風土です。 子どもは、最初に持っている材料である感情と筋肉の動き（行動）を使います。

基本的な感情は、「怒り」「恐怖」「痛み」「喜び」「嫌悪」です。

感情・情緒レベル

大人の言葉は理解できないが、相手の感情体験は理解できる。 他人が快・不快の感情を味わっているかどうかは、体で理解できるのである。

危険を感じれば硬直し、安全を感じればリラックスできる。 恐怖を感じれば収縮し、安全を感じればリラックスできることは、直感的に理解できるだろう。

もし子どもが信頼し、ほとんどの時間をリラックスして過ごすことができれば、子どもは生まれ持った素質を伸ばし、実験し、自分が何をしたいのか、何が一番得意なのかを理解することができます。 つまり、子どもは世界に存在する方法を作り始めることができるのです。

一方、身の危険を感じて身を守ることがほとんどだとしたら、その点では自分のスキルを活性化させなければならず、実験する余地はほとんどないでしょう。

サイキズムに関する最終考察

サイキズムは、日常生活に存在する社会的・文化的要因に直接関連した起源を持ち、個人の心を形成します。 このプロセスは、人生の最初の数ヶ月から発生し、その間に確立されます。

ID、自我、超自我の区別力を持つ精神は、一般的な行動と神経症の間で変化しながら、精神主義の本当の姿を解釈して提示します。

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