Qu'est-ce que la schizoanalyse de Deleuze et Guattari ?

George Alvarez 16-06-2023
George Alvarez

Qu'est-ce que schizoanalyse Dans cet article de Katia Vanessa Silvestri, vous comprendrez la relation entre la psychologie, la politique et la schizoanalyse, du point de vue de l'histoire. Le concept de schizoanalyse de Deleuze et Guattari .

La schizoanalyse : une perspective critique de la psychanalyse freudienne

"Un enfant ne se contente pas de jouer au papa et à la maman" (Deleuze et Guattari).

La psychanalyse freudienne est réinventée par Freud lui-même au fil de ses expériences, de ses études et de ses recherches, mais deux piliers demeurent : la la sexualité des enfants et le inconscient .

C'est sur le pilier même de la psychanalyse qu'il faut s'appuyer. La schizoanalyse fait une critique et présente une proposition différente.

Oxygéner la pensée, c'est aussi comprendre, dans une revue de littérature, les tensions internes et externes autour d'un thème, d'une théorie, etc.

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Idées de Deleuze et Guattari

C'est avec l'enthousiasme d'idées toujours oxygénées et la défense très psychanalytique qu'il faut être intrigué par vous pour être intrigué par la psychanalyse que ce texte se justifie.

En cours d'élaboration Anti-Œdipe , Mille plateaux e Cinq propositions sur la psychanalyse On y trouve les grandes lignes de la schizoanalyse, dont le but n'est pas de résoudre les problèmes de la psychanalyse freudienne, mais d'éliminer le discours psychanalytique freudien.

Trois points sont donc essentiels dans cette entreprise :

  • la manière d'être névrosé ,
  • o capitalisme et le
  • complexe de Œdipe .

L'inconscient et la schizoanalyse

Dans un syllogisme, Deleuze et Guattari disent :

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" la famille est structurée par le capitalisme En ce sens, s'il y a une dynamique du psychisme, ce qu'il y a de plus primordial en nous est acquis et structuré par le social, le capitalisme".

Freud a déjà dit du processus primaire que les sujets sont comme une fiction utile depuis le début de l'histoire. inconscient, préconscient et conscient (ICs, PCs et Cs) ne peuvent pas être considérés comme des lieux séparés et distincts.

Cependant, la critique de la schizoanalyse est que même si la schizoanalyse n'est pas une science exacte, elle n'est pas une science exacte. l'inconscient est une machine produite par les rapports sociaux-capitalistes Voici qu'en lieu et place d'un inconscient qui serait manque, Deleuze et Guattari proposent une centrale inconsciente, une centrale de désirs.

Le complexe d'Œdipe dans la perspective schizo-analytique

Conformément à ce raisonnement, la capitalisme en tant que celle qui empêche, limite, contrôle et cherche à ordonner les désirs en faveur de ses intérêts remplit la fonction de réprimer tout désir libre Non pas parce que le complexe d'Œdipe est incestueux et agressif, mais parce que tout désir est un danger pour le maintien du capitalisme.

Plus précisément, c'est le capitalisme qui emprisonne le désir.

Ce que nous lisons, c'est la déconstruction de la logique familiale, du triangle œdipien (père, mère, enfant), pour une défense de la société capitaliste comme mouvement initial de la constitution œdipienne.

En effet, le capitalisme réprime les désirs de l'enfance et fabrique le sujet névrosé. le névrosé est le malheureux parce qu'il est incapable de créer, parce qu'il a peur, honte.

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Qu'est-ce que la schizoanalyse ? quel est son rôle ?

Dénaturation des individus est l'une des tâches que se fixe la schizoanalyse.

Dans ce contexte, la figure du schizophrène se révèle ; c'est l'individu qui refuse d'être névrosé En d'autres termes, il refuse le modèle névrotique de l'être.

D'une manière générale, on peut dire que le névrosé veut être aimé, il a besoin en permanence - dans la perspective de l'inconscient comme désir de manque - que l'amour pour lui soit prouvé et, dans cette souffrance, la psychanalyse freudienne "enseigne" que l'on peut souffrir autrement.

La critique schizoanalytique est la suivante : pourquoi être l'individu du manque et non l'individu créateur de désirs qui, au lieu d'interpréter, expérimente, se met en mouvement d'expérimentation ? En d'autres termes, au lieu de ressentir le désir comme un manque, créer des relations et de nouvelles affections ; vivre le désir au-delà de l'interprétation.

La proposition d'une théorie schizoanalytique

De nouvelles relations sociales permettent de réinventer l'ensemble de la machinerie, c'est-à-dire de mettre fin aux relations névrotiques par le biais de relations d'intensité de pouvoir, ce qui nécessite vivre le désir .

Notons que l'existence du complexe d'Œdipe n'est pas niée, mais le désir de cesser de le fabriquer et, pour cela, c'est le processus schizophrénique du désir qui doit être repris.

Deleuze et Guattari affirment que la manière de réprimer les désirs n'est pas universelle et que, dans la société occidentale, elle consiste à oedipiser les individus. Une autre critique se fait donc jour, Œdipe n'est pas universel Une structure universelle, comme le voudrait Freud, mais une production spécifique de l'inconscient.

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Désir et instinct dans la schizoanalyse de Deleuze et Guattari

Et, dans un dialogue avec Foucault, Deleuze et Guattari disent que l'Œdipe produit des corps dociles, de la servitude. Les instincts ne sont pas dangereux comme le croit le névrosé.

Le désir est interprété comme dangereux parce que défie l'ordre donné Même s'il est petit, le désir est toujours libérateur.

C'est en ce sens que Guattari dit dans Les trois écologies (2006) que l'écologie mentale ne consiste pas à laisser une autre machine (le capitalisme) prendre en charge le mouvement du désir.

"Il est pitoyable d'avoir à dire des choses aussi grossières : le désir ne menace pas la société parce qu'il est le désir de coucher avec la mère, mais parce qu'il est révolutionnaire " (Deleuze et Guattari, Anti-Œdipe, p. 158).

Lorsque nous lisons dans Freud que tout ce qui est refoulé doit rester inconscient et, en nous rappelant que le la répression n'est pas synonyme de ressentiment ,

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  • répression est conscient
  • considérant que le recalque est inconscient

L'issue offerte par la psychanalyse freudienne est la suivante devenir névrosé et la névrose n'est ni universelle ni individuelle, après tout, qui connaît le mieux l'Œdipe, l'enfant ou les parents eux-mêmes ? Par conséquent tout délire est collectif, Toutes les barrières créées contre le désir, contre les plaisirs, mettent en place un mécanisme inverse, il se retourne contre l'individu lui-même.

Différences entre psychanalyse et schizoanalyse

C'est pourquoi les philosophes français disent que la psychanalyse n'est pas une alternative. A La schizoanalyse vise à effondrer la matrice infantile de la psychanalyse et de l'inconscient. comme le sommet des désirs réprimés parce qu'ils sont honteux, insupportables, terribles.

Une défense du désir comme force, puissance et création s'oppose au monde intelligible platonicien qui respire encore notre air en défendant un beau et bon et une Vérité même.

Les fantômes de un monde parfait au-delà du monde immanent Libérer l'inconscient du complexe d'Œdipe, de l'interprétation et des règles grammaticales, défendre que les désirs ne sont jamais de trop, telle est l'alternative selon Deleuze et Guattari.

La façon normale d'être, comme le dit Freud, l'homme normal apprend à attendre et à s'accommoder, est pour la schizoanalyse la façon malheureuse d'être, c'est la façon d'être de l'homme. l'empire d'Œdipe et la castration imposée par la société. .

Le désir interprété comme un mal et un manque n'est pas une invention freudienne, il est présent dans l'histoire de l'humanité depuis le début de l'ère moderne. Platon et se maintient, compte tenu des différences historiques, précisément parce qu'il s'agit de la forme la plus efficace de domination et d'oppression.

En ce qui concerne la deuxième topique freudienne, la Ego est, selon la critique présentée ici, un serviteur du capitalisme dont l'essence est de "ruser", de tromper le désir en le réduisant, en l'interprétant et même en le castrant au nom d'une expérience sociale qui est en réalité la forme capitaliste de la relation sociale.

D'où la question motivante soulevée par la schizoanalyse : quand ou comment la psychanalyse a-t-elle été/est-elle réactionnaire ? On répond à cette question de différentes manières, avec différentes théories et méthodes.

Ce texte sur Qu'est-ce que la schizoanalyse ? et quelles sont les divergences de Deleuze et Guattari par rapport à la psychanalyse freudienne a été écrit exclusivement pour le blog de la Formation à la Psychanalyse Clinique par Katia Vanessa Tarantini Silvestri ([email protected]), psychanalyste, philosophe et psychopédagogue. Maîtrise et doctorat en linguistique. Chargé de cours dans l'enseignement supérieur et MBA postuniversitaire.

George Alvarez

George Alvarez est un psychanalyste de renom qui pratique depuis plus de 20 ans et est très apprécié dans le domaine. Il est un conférencier recherché et a dirigé de nombreux ateliers et programmes de formation sur la psychanalyse pour les professionnels de l'industrie de la santé mentale. George est également un écrivain accompli et a écrit plusieurs livres sur la psychanalyse qui ont été acclamés par la critique. George Alvarez se consacre à partager ses connaissances et son expertise avec les autres et a créé un blog populaire sur le cours de formation en ligne en psychanalyse qui est largement suivi par les professionnels de la santé mentale et les étudiants du monde entier. Son blog propose une formation complète qui couvre tous les aspects de la psychanalyse, de la théorie aux applications pratiques. George est passionné d'aider les autres et s'engage à faire une différence positive dans la vie de ses clients et étudiants.