Што такое шызааналіз і якое дачыненне да яго мае псіхааналіз? У гэтым артыкуле Каціі Ванэсы Сільвестры вы зразумееце адносіны паміж псіхалогіяй, палітыкай і шызааналізам з канцэпцыі шызааналізу Дэлёза і Гватары .

Шызааналіз: крытычны погляд на фрэйдысцкі псіхааналіз

«Дзіця не проста гуляе ў маму і тату» (Дэлёз і Гватары).

Фрэйдысцкі псіхааналіз быў адноўлены самім Фрэйдам праз яго вопыт, даследаванні і даследаванні. Аднак ёсць два слупы, якія застаюцца: інфантыльная сэксуальнасць і бессвядомае .

Менавіта на самым слупе псіхааналізу шызааналіз робіць і прадстаўляе іншую прапанову.

Насыціць думку кіслародам азначае таксама зразумець, у аглядзе літаратуры, унутраную і знешнюю напружанасць адносна тэмы, тэорыі і г.д.

Ідэі Дэлёза і Гваттары

Гэты тэкст апраўданы энтузіязмам заўсёды насычаных кіслародам ідэй і самой псіхааналітычнай абаронай, што трэба зацікавіць вас, каб зацікавіць вас псіхааналізам.

У працы Анты-Эдып , Тысяча плато і Пяць палажэнняў псіхааналізу , з'яўляюцца асноўнымі напрамкамі шызааналізу, мэтай якога з'яўляецца не вырашэнне праблем фрэйдысцкага псіхааналізу, а ліквідаваць псіхааналітычны дыскурс Фрэйда.

Такім чынам, тры момантымаюць вырашальнае значэнне ў гэтай спробе:

• спосаб быць неўротыкам ,
• капіталізм і
• Эдыпаў комплекс .

Несвядомае і шызааналіз

У сілагізме Дэлёз і Гватары кажуць:

« сям'я — гэта структураваны капіталізмам . Несвядомае структуравана сям'ёй. Такім чынам, несвядомае структуравана капіталізмам. У гэтым сэнсе, калі існуе дынаміка псіхікі, тое, што з'яўляецца самым першапачатковым у нас, набываецца і структуруецца сацыяльным, капіталізмам».

Фрэйд ужо казаў пра першасны працэс і што тэмы падобныя на карысная фантастыка, паколькі

1>несвядомае, перадсвядомае і свядомае (CI, PC і Cs) нельга разглядаць як асобныя, адрозныя месцы.

Аднак крытыка шызааналізу заключаецца ў тым, што нават бессвядомае - гэта машына, створаная сацыяльна-капіталістычнымі адносінамі . Вось, замест несвядомага, якое з'яўляецца недахопам, Дэлёз і Гватары прапануюць несвядомую фабрыку, фабрыку жаданняў.

Эдыпаў комплекс у шызааналітычнай перспектыве

У адпаведнасці з гэтай аргументацыяй, Капіталізм як тое, што прадухіляе, абмяжоўвае, кантралюе і імкнецца ўпарадкаваць жаданні на карысць сваіх інтарэсаў, выконвае функцыю падаўлення ўсіх свабодных жаданняў не таму, што комплекс Эдыпа інцэстуальны і агрэсіўны , а таму, што кожнае жаданне ўяўляе небяспеку для падтрымання капіталізму.

Дакладней, менавіта капіталізм знявольваежаданне.

Тое, што можна прачытаць, - гэта дэканструкцыя сямейнай логікі, Эдыпавага трохкутніка (бацька, маці, дзіця), дзеля абароны капіталістычнага грамадства як першапачатковага руху Эдыпавай канстытуцыі.

Фактычна тое, што капіталізм робіць, гэта падаўленне жаданняў з дзяцінства і маніпуляванне неўратычным суб'ектам. Неўротык - гэта няшчасны чалавек , таму што ён не здольны ствараць, таму што ён баіцца, саромеецца.

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курсы псіхааналізу

Што азначае шызааналіз? Якая ваша роля?

Дэнеўратызацыя індывідаў - адна з задач, прапанаваных шызааналізам.

У гэтым кантэксце выяўляецца постаць шызафрэніка; гэта асоба, якая адмаўляецца быць неўратыкам , гэта значыць адмаўляецца ад неўратычнай мадэлі быцця.

У агульных рысах можна сказаць, што неўротык хоча быць каханым, увесь час патрэбны - улічваючы перспектыву несвядомага як жаданне недахопу - каб даказаць любоў да гэтага, і ў гэтых пакутах фрэйдысцкі псіхааналіз «вучыць», што можна пакутаваць іншымі спосабамі.

Крытыка шызааналітычная з'яўляецца: чаму быць асобай недахопу, а не асобай, якая стварае жаданні, якая замест інтэрпрэтацыі, вопыту, ставіць сябе ў рух эксперыменту? Іншымі словамі, замест таго, каб адчуваць жаданне як недахоп, стварайце адносіны і новыя прыхільнасці; жыць жаданнем па-за інтэрпрэтацыяй.

Прапанова шызааналітычнай тэорыі

З дапамогай новых грамадскіх адносін увесь механізм можа быць вынайдзены нанава, гэта значыць пакласці канец неўратычным адносінам праз адносіны інтэнсіўнасці патэнцыі, што патрабуе каб жыць жаданнем .

Заўважна, што існаванне Эдыпавага комплексу не адмаўляецца, але жаданне спыніць яго вытворчасць і, такім чынам, шызафрэнічны працэс жадання павінны быць адноўлены.

Дэлёз і Гватары сцвярджаюць, што спосаб падаўлення жаданняў не з'яўляецца ўніверсальным і што ў заходнім грамадстве гэта спосаб эдыпалізацыі індывідаў. Такім чынам, выяўляецца яшчэ адна крытыка: Эдып не ўніверсальны , універсальная структура, як таго хацеў Фрэйд, але спецыфічная прадукцыя несвядомага.

Жаданне і інстынкт у шызааналізе Дэлёза і Гватары

І ў дыялогу з Фуко Дэлёз і Гватары кажуць, што Эдып стварае пакорлівыя целы, рабства. Інстынкты не небяспечныя , як лічыць неўротык.

Жаданне трактуецца як небяспечнае, таму што яно супярэчыць дадзенаму парадку . Нават калі яно невялікае, жаданне заўсёды вызваляе.

Менавіта ў гэтым сэнсе Гваттары кажа ў Тры экалогіі (2006), што ментальная экалогія не дазваляе іншаму механізму (капіталізму) кіраваць. руху жадання.

«Вельмі шкада, што даводзіцца казаць такія рудыментарныя рэчы: жаданне не пагражаеграмадства таму, што гэта жаданне займацца сэксам з маці, але таму, што гэта рэвалюцыйнае” (Дэлёз і Гватары, Анты-Эдып, с. 158).

Калі чытаеш у Фрэйда, што ўсё падаўленае павінна заставацца у несвядомым стане і, памятаючы, што рэпрэсіі не з'яўляюцца сінонімам рэпрэсій ,

я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

• рэпрэсія свядомая
• у той час як рэпрэсія несвядомая

Выхад, прапанаваны фрэйдысцкім псіхааналізам неўратычнасць і неўроз не з'яўляецца ні універсальным, ні індывідуальным у рэшце рэшт, хто ведае больш пра Эдыпа, дзіця ці самі бацькі? Вось чаму кожнае зман калектыўнае, заяўляюць Дэлёз і Гватары. Усе бар'еры, створаныя супраць жадання, супраць задавальнення, усталёўваюць зваротны механізм, яны паварочваюцца супраць самога чалавека.

Адрозненні паміж псіхааналізам і шызааналізам

Па гэтай прычыне французскія філосафы кажуць, што псіхааналіз - гэта не альтэрнатыва. Шызааналіз мае на мэце зруйнаваць дзіцячую матрыцу псіхааналізу і несвядомага як вяршыні падаўленых жаданняў быць ганебнымі, невыноснымі, жудаснымі.

Абарона жадання як сілы, сілы і стварэння супрацьстаіць платанічнаму разумнаму свету , які ўсё яшчэ дыхае нашым паветрам, абараняючы прыгожае, дабро і Ісціну ў сабе.

Прывіды дасканалага свету за межамі іманентнага свету жывыя іяны ходзяць сярод нас, як неўротыкі, якія саромеюцца жадання. Вызваленне несвядомага ад Эдыпавага комплексу, інтэрпрэтацыі і граматычных правілаў, абарона таго, што жаданняў ніколі не бывае занадта шмат, - гэта альтэрнатыва, паводле Дэлёза і Гватары.

Нармальны спосаб быцця, як кажа Фрэйд, чалавек, нармальны чалавек вучыцца чакаць і прыстасоўвацца да сябе, бо шызааналіз — гэта няшчасны спосаб быцця, гэта Імперыя Эдыпа і кастрацыя, навязаная грамадствам .

Жаданне, трактаванае як зло і недахоп, не з'яўляецца вынаходніцтвам Фрэйда, яно было ў гісторыі чалавецтва з часоў Платона і застаецца, улічваючы гістарычныя адрозненні, менавіта таму, што гэта найбольш эфектыўная форма панавання і прыгнёту.

З пункту гледжання другога фрэйдызму У гэтай тэме Эга , праз прадстаўленую тут крытыку, з'яўляецца слугой капіталізму, сутнасць якога заключаецца ў тым, каб даць «маленькі шлях», падмануць жаданне, памяншаючы яго, інтэрпрэтуючы і нават кастрыруючы. назва сацыяльнага досведу, які ў рэчаіснасці з'яўляецца капіталістычнай формай сацыяльных адносін.

Вось чаму матывуючае пытанне, пастаўленае шызааналізам: калі і як быў/з'яўляецца псіхааналіз рэакцыйным? На гэтае пытанне можна адказаць рознымі спосабамі, рознымі тэорыямі і метадамі.

Гэты тэкст пра што такое шызааналіз і якія разыходжанні паміж Дэлёзам і Гватары ў адносінах да фрэйдысцкага псіхааналізу быў напісаны выключна для блог Навучальнага курса па псіхааналізуКлініка Каці Ванэсы Таранціні Сільвестры ([email protected]), псіхааналітыка, філосафа і псіхапедагога. Магістр і кандыдат лінгвістычных навук. Выкладчык вышэйшай адукацыі і аспірантуры MBA.