Weet jy wat abreaction beteken, ook gespel abreaction? Hierdie artikel sal verrykend wees, ons sal die tema in sy verskillende dimensies behandel. Ons sal wys hoe die verskynsel van abreaksie in Psigoanalise en Sielkunde benader word, en hoe hierdie konsep ons help om gedagtes en gedrag te verstaan.

Volgens Laplanche & Pontalis ("Woordeskat van Psigoanalise"), abreaksie is die "emosionele ontlading waardeur 'n subjek homself bevry van die affek wat gekoppel is aan die geheue van 'n traumatiese gebeurtenis ". Dit sal toelaat dat hierdie invloed (energie gekoppel aan geheuespore) nie in die patogeniese toestand voortduur nie. Dit wil sê, wanneer die subjek afbreek, word die subjek bewus van die oorsprong van sy simptoom en gee hom 'n emosionele reaksie, in die sin van die onderbreking daarvan.

Abreaksie as 'n missie van terapie

In die vroeë fase van Freud se werk (met Breuer), is abreaksie veral onder hipnose of onder 'n hipnotiese toestand bereik. Die katartiese metode het ten doel gehad om, deur hipnotiese suggestie en die druktegniek, 'n sterk emosionele effek op die pasiënt te produseer. Hierdie oomblik kan ook spontaan ontstaan. Op daardie tydstip het Freud die belangrikheid van trauma beklemtoon: die abreaksie hervat die aanvanklike psigiese trauma om dit te oorkom.

Vir Freud, as hierdie reaksie onderdruk word (unterdrückt), sal die affek aan die geheue gekoppel bly, wat genereer simptome. Laplanche & amp; Pontalis verstaan ​​dat dieAB-reaksie sal die normale manier wees wat die subjek sal toelaat om op 'n potensieel traumatiese gebeurtenis te reageer. Hiermee, om te verhoed dat hierdie gebeurtenis 'n kwantum van liefde behou wat te belangrik is om voort te gaan om psigiese pyn te genereer. Dit sal egter belangrik wees dat hierdie reaksie "voldoende" moet wees sodat dit 'n katartiese effek kan uitlok.

Vereenvoudiging van die betekenis van abreaksie

Eenvoudig gesproke, abreaksie is wanneer die analisand "kom" to mind” en hy assimileer dat 'n sekere simptoom of ongemak gekoppel is aan 'n motivering wat tot dan toe onbewustelik gebly het en wat tot bewussyn gekom het. En boonop reageer dit met 'n aansienlik sterk psigiese energie om die vorige patogeniese effekte te onderbreek.

Hierdie afwyking kan wees:

• spontaan : sonder die kliniese ingryping, maar eerder onmiddellik na die traumatiese gebeurtenis met so 'n kort interval, op so 'n manier dat u geheue nie gelaai word met 'n affektie wat te belangrik is om patogenies te word nie; of
• sekondêr : uitgelok deur psigoterapie van 'n katartiese aard, wat die pasiënt sal toelaat om die traumatiese gebeurtenis deur woorde te onthou en tasbaar te maak; daardeur sou die pasiënt bevry word van die hoeveelheid onderdrukte affekte wat hierdie gebeurtenis patogenies gemaak het.

Freud het reeds in 1895 opgemerk: “It is in language that man finds a substitute for the act,plaasvervanger waardeur affek op amper dieselfde manier afgebreek kan word.” Dus, al was Freud op daardie tydstip nog aan die katartiese metode gekoppel, het hy die woord as sentraal geplaas vir die subjek om die abreaksie uit te brei. Hierdie sentraliteit van die woord sal selfs meer teenwoordig wees in die latere stadium van volwassenheid van Freud se werk, met die metode van vrye assosiasie.

Katartiese afbreking versus uitbou van vrye assosiasie

Soos ons gesien het , in die In sy beginfase het Freud verstaan ​​dat abreaksie

• voorgekom het deur die pasiënt se emosionele reaksie (katarsis)
• as 'n manier om die band (affektie ) met 'n onbewuste motief wat die simptome gegenereer het.

Later het psigoanalise verstaan ​​dat 'n soortgelyke resultaat beide deur abreaksie en deur 'n voortdurende en geleidelike proses (sessie na sessie) van terapie kan plaasvind.

Totale afbreking is nie die eksklusiewe manier waarop die subjek ontslae kan raak van die herinnering aan 'n traumatiese gebeurtenis nie. Freud se laat metode (vrye assosiasie) verstaan ​​dat die geheue ook in die subjek se bewussyn geïntegreer kan word deur 'n assosiatiewe reeks idees, wat die verstaan, assimilasie en regstelling van die gebeurtenis moontlik maak.

Vir Laplanche & Pontalis, "om uitsluitlik die afwyking in die effektiwiteit van psigoterapie te beklemtoon, is eerstens 'n kenmerk van die tydperk wat die metode genoem word.katarties”.

Dit is in elk geval belangrik om te onthou dat, selfs al hou die katartiese (emosionele) aspek op om sentraal te staan ​​in Freudiaanse psigoanalise, Psigoanalise sal voortgaan om daardie abreaksie (of iets soortgelyks daaraan) te verstaan. op 'n manier gebeur dit met die verskillende insigte wat die pasiënt tydens terapie het, deur die metode van vrye assosiasie.

Wat verhoed die pasiënt om te abreact?

Breuer en Freud (in “Studies on histeria”) poog om drie verskillende situasies uit te lig wat die pasiënt verhoed om te breek:

• As gevolg van die psigiese toestand wat hy in die subjek vind: vrees, selfhipnose, hipnoïese toestand. Hierdie rede hou verband met hipnoïede histerie.
• As gevolg van hoofsaaklik sosiale omstandighede, wat die subjek verplig om sy reaksies te weerhou. Hierdie rede word gekoppel aan retensiehisterie.
• As gevolg van onderdrukking of onderdrukking: omdat dit vir die subjek minder pynlik is om uit sy bewuste denke te onderdruk. Hierdie rede word geassosieer met verdedigingshisterie.

Kort na die publikasie van Studies on Hysteria (Breuer en Freud), het Freud net die laaste vorm (onderdrukking/verdrukking) gehandhaaf.

Omring. deur sosiale reëls

Die lewe in die samelewing stel standaarde, definisies van reg en verkeerd, en skep dus 'n model wat deur sy lede gevolg moet word. Met die doel om die reëls enriglyne, vind die mens homself toenemend gyselaar vir hierdie sosiale raamwerk. Dit gebeur tot nadeel van individuele psigiese eienskappe. Dus, daar is 'n ongebreidelde soeke na:

• individuele winste
• materiële winste sonder maat
• sukses
• poging om sukses te behaal ten alle koste

Hierdie prosesse vind plaas selfs al is daar 'n geleidelike verlies van moraal en waardes .

Ek wil inligting hê om vir die Kursus in te skryf van Psigoanalise .

'n Reaksie op oënskynlike normaliteit

Gekonfronteer met hierdie situasie, word die menslike psige 'n vrugbare grond vir stereotipe mutasies. Hulle pas by hierdie sosiale werklikheid aan en skep meganismes om instinktiewe impulse te reguleer of selfs te blokkeer, met ander woorde, as 'n manier om 'n skynbare normaliteit te beskerm.

Freud verdeel die funksionering van die menslike verstand in drie psigiese gevalle wat interaksie het. mekaar binne die Strukturele Model. So gedefinieer is die ID 'n psigiese struktuur primitief en instinktief gerig op bevrediging en plesier. Dit is hy wat van geboorte af probeer verseker dat daar in basiese behoeftes voorsien word, met die oog op oorlewing.

Die EGO is op sy beurt die manier waarop die verstand die impulse en ID begeer “onder beheer”. Gevolglik 'n meganisme vir die handhawing van geestesgesondheid.

Laastens, die afsluiting van die stadiums, die SUPEREGO tree op as 'n moderator van die EGO. Dit verskaf aan die individu onderskeiding van wat moreel aanvaar sal word of nie.

Daarom sal dit altyd gebaseer wees op ervarings wat deur die lewe geleef word.

Ab-reaksie as verdediging van die psige

Deur die lewe gaan die individu deur 'n reeks situasies waarin hul instinkte gekant is teen die etiese en morele kwessies van die Superego. Dit is aan die Ego die moeilike taak om hierdie uiterste pole met mekaar te balanseer en traumatiese gebeurtenisse te blokkeer. Die Ego gebruik verdedigingsmeganismes , wat kan wees:

• ontkenning,
• verplasing,
• sublimasie of
• enige ander kunsgreep wat die verstand in staat is om te skep in die soeke na 'n konstante balans.

Elke aksie genereer noodwendig 'n reaksie. Maar, soos vroeër gesê, word sommige van hierdie reaksies, of selfs impulse wat by mense ontstaan, deur die Ego onderdruk. Dit is na u goeddunke. Dus, hierdie onderdrukkings deur die lewe verswak die "sluier" wat hulle verberg en genereer 'n ab-reaksie .

Die afbreking en die vloei van gevoelens wat veroorsaak word deur traumatiese gebeure

Omdat dit iets is wat nie in die bewussyn is nie, aangesien dit 'n traumatiese gebeurtenis is wat in die vroeë kinderjare plaasgevind het, vind die vrystelling van die pyn wat veroorsaak word in 'n psigosomatiese plaas.

'n Psigosomatisering is die manier waaropwaardeur die pyn wat deur die ego geblokkeer word daarin slaag om "die sluier te skeur" wat dit vir die bewussyn verborge hou. Sy stuit dan haar beheer oor haar emosies. Wat uiteindelik beperkings van funksionele aktiwiteite veroorsaak.

Hierdie beperkings kan motories, respiratories, emosioneel of selfs die voorkoms van verskeie van hierdie simptome wees. Daarbenewens is daar ontelbare maniere om hierdie onderdrukte emosies oor die jare vry te stel .

Traumatiese gebeure en somatiserings

Die amplitude van die effekte oorskry die gebeurtenis wat plaasgevind het. Byvoorbeeld, 'n kind wat fisies mishandel is deur diegene wat verantwoordelik is en hierdie traumatiese gebeurtenis deur die ego gereguleer is, sal dit nie noodwendig in volwassenheid somatiseer nie. Met ander woorde, om 'n aggressiewe pa te wees.

Somatisasies kan voorkom van 'n volwassene wat sukkel om in die openbaar te praat, om met vroue te praat of liggaamspyn het... Kortom, 'n wye reeks meganismes van “roep om hulp” sodat daardie pyn, tot dusver ontoeganklik vir die bewuste verstand, genees word.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise Kursus .

Lees ook: Teosentrisme: konsep en voorbeelde

Die mees algemene manier om 'n abreaksie te behandel, is om die pasiënt te medikasie. Dit is nodig om die ego se mag van beheer oor sulke emosies te versterk. Daarom die terugkeer na 'n "normale" lewe.

Die beste behandelingvir 'n afbreking

Hierdie tipe behandeling herbou egter in die meeste gevalle die versperring wat die pyn in bedwang gehou het. Maar daar kan 'n nuwe toekomstige verswakking wees en 'n nuwe somatisering van die traumatiese gebeurtenis. Dus, 'n verdedigingsmeganisme genaamd bekering verskyn.

Deur Psigoanalise, aan die ander kant, is die soektog gebaseer op die vind van die ingeslote gevoel en gooi dit uit. Dus, 'n gebeurtenis wat destyds nie verstaan ​​kon word nie, sou deur die bewuste verstand aanvaar word as iets wat pyn veroorsaak het. Maar, wat nie meer 'n bedreiging verteenwoordig nie, ophou om 'n "gyselaar" van die ego te wees en deel van die bewuste verstand te word as 'n herinnering aan die verlede.

Herleef die verlede

Ab- reaksie is die naam wat gegee word aan die emosionele ontlading wat die individu daartoe lei om die gevoelens van die vorige gebeurtenis te herleef . Dit gaan veel verder as die herinnering aan die feit of trane wat uit hierdie herinnering voortspruit. In hierdie geval is daar 'n emosionele vrystelling so intens dat dit in staat is om die individu homself presies te laat sien op die oomblik van die trauma.

Dit wil sê, hierdie emosionele ontlading bring al die slegte gevoelens oor 'n sekere feit. En as die individu in 'n psigiese toestand is waarin 'n beter begrip moontlik is, sal katarsis voorkom. Katarsis is niks meer as die manier waarop trauma definitief gesuiwer word nie.

Gevolgtrekking oor abreaksie

Ten slotte,Dit is belangrik om die twee mees algemene maniere uit te wys om afkorting te bereik.

Die eerste is 'n spontane gebeurtenis waarin die verstand alleen die proses uitvoer.

In die tweede, die professionele persoon rig die pasiënt na 'n geestelike toestand deur hom in homself te laat regresseer en hom die sleutelpunt te laat vind.

Dit is dus nie die professionele persoon wat hom tot die punt neem nie, maar hom net gee. gereedskap vir hom om sy eie pad te loop en katarsis te bereik, wat hom teruggehou het.

Laat jou kommentaar hieronder. Hierdie artikel is geskep deur Bruna Malta, eksklusief vir die Opleidingskursus in Psigoanalise blog.