Naha anjeun terang naon hartosna abreaction, ogé abreaction anu dieja? Artikel ieu bakal enriching, urang bakal nungkulan téma dina sagala rupa dimensi na. Kami bakal nunjukkeun kumaha fenomena abreaction ditilik dina Psikoanalisis sareng Psikologi, sareng kumaha konsép ieu ngabantosan urang ngartos pikiran sareng paripolah.

Numutkeun Laplanche & Pontalis ("Vocabulary of Psychoanalysis"), abreaction nyaéta "pelepasan émosional ku hiji subyek ngabébaskeun dirina tina pangaruh nu patali jeung mémori tina hiji kajadian traumatis ". Ieu bakal ngidinan mangaruhan ieu (énergi numbu ka ngambah memori) teu neruskeun dina kaayaan patogén. Nyaéta, nalika abreacting, subjek jadi sadar asal gejala na sarta méré anjeunna respon émosional, dina harti interrupting eta.

Abreaction salaku misi terapi

Dina fase awal karya Freud (kalawan Breuer), abreaction kahontal utamana dina kaayaan hipnotis atawa dina kaayaan hipnotis. The metoda cathartic aimed, ngaliwatan saran hipnotik jeung téhnik tekanan, pikeun ngahasilkeun éfék emosi kuat dina sabar. Momen ieu ogé tiasa timbul sacara spontan. Dina waktos éta, Freud nekenkeun pentingna trauma: abreaction neruskeun trauma psikis awal pikeun nungkulan eta.

Pikeun Freud, lamun réaksi ieu repressed (unterdrückt), mangaruhan bakal tetep numbu ka memori, ngahasilkeun. gejala. Laplanche & amp; Pontalis understands yénAB-réaksi bakal jadi cara normal nu bakal ngidinan subjek meta pikeun acara berpotensi traumatis. Kalayan ieu, pikeun nyegah acara ieu tina nahan kuantum kasih sayang anu penting teuing pikeun terus ngahasilkeun nyeri psikis. Sanajan kitu, éta bakal penting pikeun réaksi ieu "nyukupan" sahingga bisa ngabalukarkeun éfék cathartic.

Nyederhanakeun harti abreaction

Sacara basajan, abreaction nyaeta nalika analysand "datangna". ka pikiran "sarta anjeunna assimilates yén hiji gejala atawa ngarareunah tangtu numbu ka motivasi anu, nepi ka harita, tetep pingsan jeung nu datang ka eling. Sareng, salian ti éta, éta ngaréaksikeun sareng énergi psikis anu kuat pisan pikeun ngaganggu épék patogén saméméhna.

Abreaction ieu tiasa:

• spontan : tanpa campur klinis, tapi langsung saatos kajadian traumatis kalayan interval pondok sapertos kitu, pikeun nyegah mémori anjeun ditagihkeun ku pangaruh anu penting teuing pikeun janten patogén; atawa
• sekundér : provoked ku Psikoterapi alam cathartic, nu bakal ngidinan sabar pikeun nginget sarta nyieun acara traumatis tangible ngaliwatan kecap; Ku cara kitu, pasién bakal dibébaskeun tina jumlah pangaruh anu ditindas anu nyababkeun kajadian ieu janten patogén.

Freud parantos perhatikeun dina taun 1895: "Dina basa manusa mendakan gaganti pikeun kalakuan éta,hatur nuhun pangganti anu mangaruhan tiasa diréduksi ku cara anu sami. Ku kituna, sanajan Freud ieu masih numbu ka metoda cathartic dina waktu éta, anjeunna nempatkeun kecap salaku puseur pikeun subjek ka elaborate abreaction nu. Sentralitas kecap ieu bakal langkung hadir dina tahap ahir kematangan karya Freud, kalayan metode pergaulan bebas.

Abreaction Cathartic versus elaboration of asosiasi bebas

Sakumaha geus katempo. , dina fase awalna, Freud ngarti yén abreaction

• kajadian ngaliwatan réspon émosional pasien (catharsis)
• salaku cara megatkeun beungkeut (affection) jeung hiji motif pingsan nu ngahasilkeun gejala.

Engké, psikoanalisis jadi ngarti yén hasil nu sarupa bisa lumangsung duanana ku abreaction jeung ku prosés terus-terusan sarta bertahap (sesi sanggeus sési) terapi.

Total abreaction sanes cara ekslusif dimana subjek tiasa ngaleungitkeun mémori tina kajadian traumatis. Metodeu telat Freud (asosiasi bébas) ngarti yén mémori ogé tiasa diintegrasikeun kana kasadaran subjek ngaliwatan runtuyan ideu asosiatif, anu ngamungkinkeun pamahaman, asimilasi sareng koreksi kajadian.

Pikeun Laplanche & Pontalis, "pikeun ngantebkeun éksklusif abreaction dina éféktivitas Psikoterapi munggaran sadaya ciri tina periode disebut métode.cathartic".

Dina sagala hal, hal anu penting pikeun inget yen, sanajan aspék cathartic (emosional) ceases jadi sentral dina psikoanalisis Freudian, Psikoanalisis bakal neruskeun ngartos abreaction (atawa hal sarupa eta) Ku cara éta kajadian ku rupa-rupa wawasan anu pasién salami terapi, ngalangkungan metode pergaulan bebas.

Naon anu nyegah pasien tina abreacting?

Breuer jeung Freud (dina "Studi on histeria") neangan nyorot tilu kaayaan béda nu nyegah sabar ti abreacting:

• Kusabab kaayaan psikis anjeunna manggihan dina subjek: sieun, hipnotis diri, kaayaan hipnoid. Alesan ieu aya hubunganana sareng histeria hipnoid.
• Kusabab utamana kaayaan sosial, anu ngawajibkeun subjek pikeun nahan réaksina. Alesan ieu numbu ka histeria retention.
• Kusabab represi atawa represi: sabab kurang nyeri pikeun subjek pikeun repress kaluar tina pikiran sadar-Na. Alesan ieu dikaitkeun jeung histeria pertahanan.

Teu lila sanggeus medalkeun Studi on Histeria (Breuer jeung Freud), Freud ngan mertahankeun bentuk panungtungan (represi/represi).

Dikurilingan. ku aturan sosial

Kahirupan di masarakat maksakeun standar, definisi bener jeung salah, sahingga nyieun model pikeun dituturkeun ku anggotana. Kalawan tujuan framing aturan jeungtungtunan, manusa manggihan dirina beuki disandera kana kerangka sosial ieu. Ieu lumangsung pikeun detriment tina ciri psikis individu. Ku kituna, aya hiji quest unbridled pikeun:

• kauntungan individu
• kauntungan material tanpa ukuran
• sukses
• usaha pikeun ngahontal kasuksésan dina sagala biaya

Prosés ieu lumangsung sanajan aya leungitna bertahap moral jeung nilai .

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus tina Psikoanalisis .

Tanggapan kana normalitas semu

Nyanghareupan kaayaan ieu, jiwa manusa jadi taneuh subur pikeun mutasi stereotyped. Aranjeunna adaptasi jeung realitas sosial ieu, nyieun mékanisme pikeun ngatur atawa malah meungpeuk impulses naluri. Dina basa sejen, salaku cara safeguarding hiji normalitas katempo.

Freud ngabagi fungsi pikiran manusa kana tilu instansi psikis anu interaksi. silih dina Modél Struktural. Ku kituna dihartikeun, ID mangrupa struktur psikis primitif jeung naluri ditujukeun pikeun kapuasan jeung pelesir. Nya anjeunna anu narékahan pikeun mastikeun ti kalahiran yén kabutuhan dasar dicumponan, kalayan tujuan pikeun salamet.

EGO , sabalikna, nyaéta cara pikiran ngajaga dorongan sareng ID hoyong "dikendali". Akibatna, mékanisme pikeun ngajaga kaséhatan méntal.

Ahirna, nutup tahapan, SUPEREGO bertindak salaku moderator EGO. Ieu nyadiakeun individu kalawan discernment naon anu bakal ditarima sacara moral atawa henteu.

Ku alatan éta, éta bakal salawasna dumasar kana pangalaman hirup sapanjang hirup.

Ab-réaksi salaku pertahanan psyche

Sapanjang hirup, individu ngaliwatan runtuyan kaayaan nu insting maranéhanana ngalawan isu etika jeung moral tina Superego. Ieu nepi ka Ego tugas hésé counterbalancing ieu kutub ekstrim saling, blocking kajadian traumatis. Ego ngagunakeun mekanisme pertahanan , nu bisa mangrupa:

• panolakan,
• pindahan,
• sublimasi atawa
• sakur artifice séjén yén pikiran téh bisa nyieun dina pilarian pikeun kasaimbangan konstan.

Satiap tindakan merta ngahasilkeun réaksi. Tapi, sakumaha disebutkeun saméméhna, sababaraha réaksi ieu, atawa malah impulses asalna ti manusa, diteken ku Ego. Ieu dina kawijaksanaan anjeun. Ku kituna, suppressions ieu sapanjang hirup ngaleuleuskeun "jilbab" nu nyumputkeun aranjeunna sarta ngahasilkeun ab-réaksi .

The abreaction sarta aliran parasaan disababkeun ku kajadian traumatis

Kusabab éta hal anu teu aya dina pikiran sadar, jadi kajadian traumatis anu lumangsung di PAUD, sékrési nyeri disababkeun lumangsung dina psychosomatic .

A psychosomatization mangrupakeun jalan.ku nu nyeri diblokir ku ego junun "cacah jilbab" nu ngajaga disumputkeun tina eling. Manehna lajeng thwarts kontrol dirina leuwih émosi nya. Anu ahirna nyababkeun watesan kagiatan fungsional.

Keterbatasan ieu tiasa motor, pernapasan, émosional atanapi bahkan munculna sababaraha gejala ieu. Sajaba ti éta, aya loba cara pikeun ngaleupaskeun ieu émosi repressed leuwih taun .

Kajadian traumatis jeung somatizations

Amplitudo épék transcends kajadian lumangsung. Salaku conto, hiji budak anu disiksa sacara fisik ku anu tanggung jawab sareng ngagaduhan acara traumatis ieu diatur ku ego moal merta somatize dina dewasa. Kalayan kecap sanésna, janten bapa anu agrésif.

Somatisasi tiasa lumangsung ti sawawa anu sesah nyarios di tempat umum, aya hubunganana sareng awéwé atanapi nyeri awak... Singketna, rupa-rupa mékanisme "Nyauran pitulung" supados nyeri, dugi ka ayeuna teu tiasa diaksés ku pikiran sadar, diubaran.

Abdi hoyong inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Baca Oge: Theocentrism: Concept and Conto

Cara anu paling umum pikeun ngubaran abreaction nyaéta pikeun ngubaran pasien. Perlu nguatkeun kakuatan ego pikeun ngontrol émosi sapertos kitu. Ku alatan éta, balik deui ka kahirupan "normal".

Pangobatan anu pangsaénapikeun abreaction

Jenis perlakuan ieu, kumaha oge, dina kalolobaan kasus rebuilds panghalang nu diteundeun nyeri ngandung. Tapi meureun aya anyar weakening kahareup sarta somatization anyar tina acara traumatis. Ku kituna, mékanisme pertahanan disebut konversi mucunghul.

Ngaliwatan Psikoanalisis, di sisi séjén, pilarian dumasar kana manggihan perasaan dikandung jeung buang kaluar. Ku kituna, hiji kajadian anu dina waktu éta teu bisa dipikaharti, bakal ditarima ku pikiran sadar salaku hal anu ngabalukarkeun nyeri. Tapi, anu henteu deui ngagambarkeun ancaman, lirén janten "sandera" ego sareng janten bagian tina pikiran sadar salaku mémori tina jaman baheula.

Ngahirupkeun jaman baheula

Ab- réaksi nyaéta ngaran anu dibikeun ka pelepasan émosional anu ngabalukarkeun individu pikeun ngahirupkeun deui parasaan kajadian kaliwat . Éta langkung tebih, mémori tina kanyataan atanapi cimata anu timbul tina mémori ieu. Dina hal ieu, aya sékrési émosional anu parah pisan anu sanggup ngajantenkeun individu ningali dirina persis dina waktos trauma.

Nyaéta, émosional ieu ngaluarkeun sagala parasaan goréng ngeunaan hiji hal anu tangtu. kanyataan. Sareng, upami individu aya dina kaayaan psikis dimana pamahaman anu langkung saé mungkin, katarsis bakal kajantenan. Katarsis henteu langkung ngan ukur cara ngaleungitkeun trauma sacara definitif.

Kacindekan ngeunaan abreaction

Ahirna,Penting pikeun nunjukkeun dua cara anu paling umum pikeun ngahontal singgetan .

Kahiji nyaéta kajadian spontan dimana pikiran nyalira ngalaksanakeun prosésna.

Dina kadua, profésional ngarahkeun sabar kana kaayaan mental ku nyieun manehna regress dina dirina jeung ngajadikeun anjeunna manggihan titik konci.

Ku kituna, lain profésional anu nyandak anjeunna ka titik, tapi ngan masihan anjeunna. alat-alat pikeun manéhna leumpang jalan sorangan jeung ngahontal katarsis, nu nahan manéhna balik.

Tinggalkeun komentar anjeun di handap. Artikel ieu dijieun ku Bruna Malta, éksklusif pikeun blog Kursus Pelatihan Psikoanalisis .