Γνωρίζετε τι σημαίνει ab-reaction, που γράφεται επίσης abreaction; Αυτό το άρθρο θα είναι εμπλουτιστικό, θα ασχοληθούμε με το θέμα στις διάφορες διαστάσεις του. Θα δείξουμε πώς προσεγγίζεται το φαινόμενο της απο-αντίδρασης στην Ψυχανάλυση και την Ψυχολογία, και πώς η έννοια αυτή μας βοηθά να κατανοήσουμε τα μυαλά και τη συμπεριφορά.

Σύμφωνα με τους Laplanche & Pontalis ("Λεξιλόγιο της Ψυχανάλυσης"), η αβ-αντίδραση είναι η "συναισθηματική εκφόρτιση με την οποία ένα υποκείμενο απελευθερώνεται από το συναίσθημα που συνδέεται με τη μνήμη ενός τραυματικού γεγονότος "Αυτό θα επέτρεπε σε αυτή την επιρροή (ενέργεια που συνδέεται με τα ίχνη της μνήμης) να μη συνεχίσει να υφίσταται στην παθογενετική κατάσταση. Δηλαδή, με την απο-αντίδραση, το υποκείμενο αποκτά επίγνωση της προέλευσης του συμπτώματός του και του δίνει μια συναισθηματική απάντηση, με την έννοια της διακοπής του.

Η Ab-αντίδραση ως αποστολή της θεραπείας

Στην πρώιμη φάση του έργου του Φρόυντ (με τον Μπρέουερ), η α-ντίδραση επιτυγχανόταν κυρίως υπό ύπνωση ή υπνωτική κατάσταση. καθαρτική μέθοδος Αυτή η στιγμή θα μπορούσε επίσης να προκύψει αυθόρμητα. Εκείνη την εποχή, ο Φρόιντ τόνισε τη σημασία του τραύματος: η απο-αντίδραση αναλαμβάνει το αρχικό ψυχικό τραύμα προκειμένου να το ξεπεράσει.

Για τον Freud, αν αυτή η αντίδραση καταπιέζεται (unterdrückt), το συναίσθημα θα παραμείνει συνδεδεμένο με τη μνήμη, δημιουργώντας συμπτώματα. Ο Laplanche & Pontalis κατανοεί ότι η απο-αντίδραση θα ήταν η φυσιολογική οδός που θα επέτρεπε στο υποκείμενο να αντιδράσει σε ένα δυνητικά τραυματικό γεγονός, αποφεύγοντας έτσι ότι αυτό το γεγονός διατηρεί ένα κβάντο συναίσθημα που είναι πολύ σημαντικό για να συνεχίσει να δημιουργεί ψυχικό πόνο.Ωστόσο, θα ήταν σημαντικό η αντίδραση αυτή να είναι "επαρκής", ώστε να μπορεί να προκαλέσει ένα καθαρτικό αποτέλεσμα.

Απλοποίηση της έννοιας της ab-αντίδρασης

Για να το θέσουμε απλά, η αβ-αντίδραση είναι όταν ο αναλυόμενος έχει "φτιάξει το μυαλό του" και αφομοιώνει ότι ένα συγκεκριμένο σύμπτωμα ή δυσφορία συνδέεται με ένα κίνητρο που, μέχρι τότε, παρέμενε ασυνείδητο και το οποίο έχει έρθει στη συνείδηση. Και, πάνω σε αυτό, αντιδρά με μια σημαντικά ισχυρή ψυχική ενέργεια για να διακόψει τις προηγούμενες παθογόνες επιδράσεις.

Αυτή η αντίδραση θα μπορούσε να είναι:

• αυθόρμητη : χωρίς κλινική παρέμβαση, αλλά αμέσως μετά το τραυματικό συμβάν με τόσο μικρό χρονικό διάστημα, ώστε να αποτρέπεται η ανάμνησή του από το να φορτιστεί με μια επιρροή πολύ σημαντική για να γίνει παθογόνος- ή
• δευτερεύουσα Με αυτόν τον τρόπο, ο ασθενής θα απελευθερωθεί από την ποσότητα της καταπιεσμένης αγάπης που έκανε το γεγονός αυτό παθογόνο.

Ο Φρόυντ παρατηρεί ήδη από το 1895: "Στη γλώσσα ο άνθρωπος βρίσκει ένα υποκατάστατο για την πράξη, ένα υποκατάστατο χάρη στο οποίο η στοργή μπορεί να κακοποιηθεί με τον ίδιο σχεδόν τρόπο". Έτσι, παρόλο που ο Φρόυντ ήταν ακόμα δεσμευμένος με την καθαρτική μέθοδο εκείνη την εποχή, τοποθετεί τη λέξη ως κεντρική για το υποκείμενο για να επεξεργαστεί την α-ντίδραση. Αυτή η κεντρικότητα της λέξης θα είναι ακόμα πιο παρούσα στη μεταγενέστερη φάση ωρίμανσης τουΤο έργο του Φρόιντ, με τη μέθοδο του ελεύθερου συνειρμού.

Καθαρτική αφαίρεση-αντίδραση σε σχέση με την επεξεργασία του ελεύθερου συνειρμού

Όπως είδαμε, στην πρώιμη φάση του, ο Φρόιντ κατάλαβε ότι η α-αντίδραση

• μέσω της συναισθηματικής αντίδρασης του ασθενούς (κάθαρση)
• ως ένας τρόπος να σπάσει ο δεσμός (στοργή) με ένα ασυνείδητο κίνητρο που δημιουργεί τα συμπτώματα.

Αργότερα, η ψυχανάλυση κατανόησε ότι ένα παρόμοιο αποτέλεσμα θα μπορούσε να προκύψει είτε με την από-αντίδραση είτε με μια συνεχή και σταδιακή διαδικασία (συνεδρία προς συνεδρία) θεραπείας.

Η ολική απο-αντίδραση δεν είναι ο αποκλειστικός τρόπος με τον οποίο το υποκείμενο μπορεί να απαλλαγεί από τη μνήμη κάποιου τραυματικού γεγονότος. Η όψιμη μέθοδος του Φρόυντ (ελεύθερος συνειρμός) αντιλαμβάνεται ότι η μνήμη μπορεί επίσης να ενσωματωθεί στη συνείδηση του υποκειμένου μέσω μιας συνειρμικής σειράς ιδεών, η οποία επιτρέπει την κατανόηση, την αφομοίωση και τη διόρθωση του γεγονότος.

Για τους Laplanche & Pontalis, "η έμφαση που δίνεται αποκλειστικά στην από-αντίδραση στην αποτελεσματικότητα της ψυχοθεραπείας είναι πρώτα και κύρια χαρακτηριστικό της περιόδου που ονομάζεται καθαρτική μέθοδος".

Σε κάθε περίπτωση, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι, ακόμη και αν η καθαρτική (συναισθηματική) πτυχή πάψει να είναι κεντρική στη φροϋδική ψυχανάλυση, η Ψυχανάλυση θα συνεχίσει να αντιλαμβάνεται ότι η απο-αντίδραση (ή κάτι παρόμοιο με αυτήν) συμβαίνει κατά κάποιο τρόπο με τις διάφορες ιδέες που έχει ο ασθενής κατά τη διάρκεια της θεραπείας, με τη μέθοδο του ελεύθερου συνειρμού.

Τι εμποδίζει τον ασθενή να μην ανταποκριθεί;

Ο Breuer και ο Freud (στις "Μελέτες για την υστερία") επιδιώκουν να αναδείξουν τρεις διαφορετικές καταστάσεις που εμποδίζουν τον ασθενή να αντιδράσει:

• Λόγω της ψυχικής κατάστασης που βρίσκει στο υποκείμενο: τρόμος, αυτοΰπνωση, υπνοειδής κατάσταση. Ο λόγος αυτός σχετίζεται με την υπνοειδή υστερία.
• Λόγω κυρίως κοινωνικών συνθηκών, οι οποίες αναγκάζουν το υποκείμενο να συγκρατεί τις αντιδράσεις του. Ο λόγος αυτός συνδέεται με την υστερία κατακράτησης.
• Λόγω της καταπίεσης: επειδή είναι λιγότερο επώδυνο για το υποκείμενο να καταπιέζει έξω από τη συνειδητή του σκέψη. Αυτός ο λόγος συνδέεται με την αμυντική υστερία.

Λίγο μετά τη δημοσίευση των Μελετών για την υστερία (Breuer και Freud), ο Freud διατήρησε μόνο την τελευταία μορφή (καταστολή/επανασυγκράτηση).

Περιτριγυρισμένοι από κοινωνικούς κανόνες

Η ζωή στην κοινωνία επιβάλλει πρότυπα, ορισμούς του σωστού και του λάθους, δημιουργώντας έτσι ένα μοντέλο που πρέπει να ακολουθούν τα μέλη της. Προκειμένου να ενταχθεί στους κανόνες και τις κατευθυντήριες γραμμές, ο άνθρωπος βρίσκεται όλο και περισσότερο όμηρος αυτού του κοινωνικού πλαισίου. Αυτό συμβαίνει εις βάρος των ατομικών ψυχικών χαρακτηριστικών. Στη συνέχεια, υπάρχει μια αχαλίνωτη αναζήτηση:

• ατομικές αποδοχές
• υλικά κέρδη πέρα από κάθε μέτρο
• επιτυχία
• Προσπαθεί να επιτύχει την επιτυχία με κάθε κόστος

Οι διαδικασίες αυτές συμβαίνουν ακόμη και αν υπάρχει σταδιακή απώλεια ηθικού και αξιών .

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Μια απάντηση στη φαινομενική κανονικότητα

Δεδομένου αυτού του πλαισίου, ο ανθρώπινος ψυχισμός γίνεται πρόσφορο έδαφος για στερεοτυπικές μεταλλάξεις. Προσαρμόζονται σε αυτή την κοινωνική πραγματικότητα, δημιουργώντας μηχανισμούς ρύθμισης ή ακόμη και αποκλεισμού των ενστικτώδων παρορμήσεων, δηλαδή ως μια μορφή διαφύλαξης μιας φαινομενικής κανονικότητας.

Ο Φρόυντ διαιρεί τη λειτουργία του ανθρώπινου νου σε τρεις αλληλεπιδρώσες ψυχικές περιπτώσεις στο πλαίσιο του Δομικού Μοντέλου. Με τον τρόπο αυτό, η ΠΔ είναι μια ψυχική δομή πρωτόγονο και ενστικτώδες Είναι αυτός που προσπαθεί να εξασφαλίσει από τη γέννηση την ικανοποίηση των βασικών αναγκών για την επιβίωση.

O EGO με τη σειρά του, είναι ο τρόπος με τον οποίο ο νους συγκρατεί τις παρορμήσεις και τις επιθυμίες του ID "υπό έλεγχο". Συνεπώς, ένας μηχανισμός για τη διατήρηση της ψυχικής λογικής.

Τέλος, κλείνοντας τα στάδια, η SUPEREGO Λειτουργεί ως ρυθμιστής του εγώ. Παρέχει στο άτομο τη δυνατότητα να διακρίνει τι θα ήταν ηθικά αποδεκτό ή όχι.

Ως εκ τούτου, θα βασίζεται πάντα στις εμπειρίες που θα βιώνονται κατά τη διάρκεια της ζωής.

Η α-αντίδραση ως άμυνα του ψυχισμού

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, το άτομο περνάει από μια σειρά καταστάσεων στις οποίες τα ένστικτά του αντιτίθενται στα ηθικά και δεοντολογικά ερωτήματα του Υπερεγώ. Το Εγώ έχει το δύσκολο έργο να εξισορροπήσει αυτές τις ακραίες καταστάσεις, εμποδίζοντας τα τραυματικά συμβάντα. Το Εγώ χρησιμοποιεί μηχανισμοί άμυνας Μπορεί να είναι:

• άρνηση,
• μετατόπιση,
• εξάχνωση ή
• κάθε άλλο τέχνασμα που το μυαλό είναι ικανό να δημιουργήσει στην αναζήτηση μιας σταθερής ισορροπίας.

Κάθε δράση δημιουργεί αναγκαστικά μια αντίδραση. Αλλά, όπως είπαμε και προηγουμένως, κάποιες από αυτές τις αντιδράσεις ή ακόμα και τις παρορμήσεις που προέρχονται από τον άνθρωπο καταπιέζονται από το Εγώ. Αυτό συμβαίνει σύμφωνα με την κρίση του. Έτσι, αυτές οι καταπιέσεις καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής αποδυναμώνουν το "πέπλο" που τις κρύβει και δημιουργούν ένα ab-αντίδραση .

Η από-αντίδραση και η εκροή συναισθημάτων που προκαλούνται από τραυματικά γεγονότα

Επειδή πρόκειται για κάτι που δεν είναι στη συνείδηση, όντας κάποιο τραυματικό γεγονός που συνέβη στην πρώιμη παιδική ηλικία, η απελευθέρωση του πόνου που προκλήθηκε συμβαίνει σε μια ψυχοσωματική .

Η ψυχοσωματοποίηση είναι ο τρόπος με τον οποίο ο πόνος που μπλοκάρεται από το εγώ καταφέρνει να "σκίσει το πέπλο" που τον κρατάει κρυμμένο από το συνειδητό. Στη συνέχεια ματαιώνει τον έλεγχο των συναισθημάτων σας, γεγονός που καταλήγει να προκαλεί περιορισμούς στις λειτουργικές δραστηριότητες.

Αυτοί οι περιορισμοί μπορεί να είναι κινητικοί, αναπνευστικοί, συναισθηματικοί ή ακόμη και η εμφάνιση πολλών από αυτά τα συμπτώματα. Επιπλέον, υπάρχει άπειρος αριθμός τρόπων για να ξεφύγετε από αυτά τα συναισθήματα που έχουν συσσωρευτεί με την πάροδο των χρόνων .

Τραυματικά γεγονότα και σωματοποίηση

Το εύρος των επιδράσεων υπερβαίνει το γεγονός που συνέβη. Για παράδειγμα, ένα παιδί που δέχτηκε σωματική επίθεση από τους γονείς του και αυτό το τραυματικό γεγονός ρυθμίστηκε από το εγώ, δεν θα το σωματοποιήσει απαραίτητα στη φάση του ενήλικα. Με άλλα λόγια, το να είναι ένας επιθετικός πατέρας.

Η σωματοποίηση μπορεί να εμφανιστεί σε ενήλικες που δυσκολεύονται να μιλήσουν δημοσίως, να σχετιστούν με γυναίκες ή που έχουν πόνους στο σώμα... Εν ολίγοις, ένα ευρύ φάσμα "κραυγή για βοήθεια" έτσι ώστε αυτός ο πόνος, που μέχρι τότε ήταν απρόσιτος για το συνειδητό, να θεραπευτεί.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Διαβάστε επίσης: Θεοκεντρισμός: έννοια και παραδείγματα

Ο πιο συνηθισμένος τρόπος αντιμετώπισης μιας καταχρηστικής αντίδρασης, είναι η φαρμακευτική αγωγή του ασθενούς. Είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η δύναμη ελέγχου του εγώ πάνω σε τέτοια συναισθήματα. Κατά συνέπεια, η επιστροφή σε μια "φυσιολογική" ζωή.

Η καλύτερη θεραπεία για την αντίδραση ab-reaction

Αυτός ο τύπος θεραπείας, ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις ανακατασκευάζει το φράγμα που συγκρατούσε τον πόνο. Αλλά μπορεί να υπάρχει μια νέα περαιτέρω αποδυνάμωση Έτσι, αναδύεται ένας αμυντικός μηχανισμός που ονομάζεται μετατροπή.

Μέσω της Ψυχανάλυσης, από την άλλη πλευρά, η αναζήτηση βασίζεται στην εύρεση του εμπεριεχόμενου συναισθήματος και στην απόρριψή του. Έτσι, ένα γεγονός που εκείνη τη στιγμή δεν ήταν σε θέση να κατανοηθεί θα γίνει αποδεκτό από το συνειδητό ως κάτι που προκάλεσε πόνο, αλλά που δεν αποτελεί πλέον απειλή, παύει να είναι "όμηρος" του εγώ και γίνεται μέρος του συνειδητού ως ανάμνηση του παρελθόντος.

Αναβιώνοντας το παρελθόν

Αμπ-αντίδραση είναι η ονομασία που δίνεται σε συναισθηματική εκφόρτιση που οδηγεί το άτομο να ξαναζήσει τα συναισθήματα του παρελθόντος γεγονότος Πηγαίνει πολύ πέρα από τη μνήμη του γεγονότος ή τα δάκρυα που προέρχονται από αυτή τη μνήμη. Στην περίπτωση αυτή, υπάρχει μια συναισθηματική απελευθέρωση τόσο έντονη που είναι ικανή να κάνει το άτομο να δει τον εαυτό του ακριβώς τη στιγμή του τραύματος.

Με άλλα λόγια, αυτή η συναισθηματική εκφόρτιση φέρνει στην επιφάνεια όλα τα άσχημα συναισθήματα σχετικά με ένα συγκεκριμένο γεγονός. Και, αν το άτομο βρίσκεται σε μια ψυχική κατάσταση στην οποία είναι δυνατή μια καλύτερη κατανόηση, θα επέλθει κάθαρση. Η κάθαρση δεν είναι τίποτα περισσότερο από τον τρόπο με τον οποίο το τραύμα αποβάλλεται οριστικά.

Συμπέρασμα σχετικά με την ab-αντίδραση

Τέλος, είναι σημαντικό να επισημανθούν οι δύο πιο συνηθισμένοι τρόποι επίτευξης της ab-αντίδραση .

Το πρώτο είναι ένα αυθόρμητο γεγονός κατά το οποίο ο νους από μόνος του πραγματοποιεί τη διαδικασία.

Στη δεύτερη, ο επαγγελματίας κατευθύνει τον ασθενή σε μια ψυχική κατάσταση κάνοντάς τον να παλινδρομήσει μέσα του και να τον κάνει να βρει το σημείο-κλειδί.

Έτσι, δεν είναι ο επαγγελματίας που τον φέρνει στο σημείο, αλλά μόνο του δίνει εργαλεία για να περπατήσει το δικό του δρόμο και να επιτύχει την κάθαρση, που τον κράτησε πίσω.

Αυτό το άρθρο δημιουργήθηκε από την Bruna Malta, αποκλειστικά για το Μαθήματα κατάρτισης στην ψυχανάλυση .