Ab-reaktion: mening i psykoanalysen

George Alvarez 16-10-2023
George Alvarez

Vet du vad ab-reaktion, som också stavas abreaktion, betyder? Den här artikeln kommer att vara berikande, vi kommer att behandla ämnet i dess olika dimensioner. Vi kommer att visa hur fenomenet ab-reaktion behandlas i psykoanalysen och psykologin, och hur detta begrepp hjälper oss att förstå sinnen och beteenden.

Enligt Laplanche & Pontalis ("Vocabulary of Psychoanalysis"), ab-reaktion är den "känslomässiga urladdning genom vilken en person frigörs från den affekt som är knuten till minnet av en traumatisk händelse". "Detta skulle göra det möjligt för denna affekt (energi kopplad till minnesspår) att inte fortsätta i det patogena tillståndet. Det vill säga, genom att ab-reagera blir subjektet medvetet om ursprunget till sitt symptom och ger det ett känslomässigt svar, i den meningen att det avbryts.

Ab-reaktion som terapins uppdrag

I den tidiga fasen av Freuds arbete (tillsammans med Breuer) uppnåddes ab-reaktionen särskilt under hypnos eller hypnotiskt tillstånd. katartisk metod Detta ögonblick kan också uppstå spontant. Vid denna tid betonade Freud traumats betydelse: ab-reaktionen tar upp det ursprungliga psykiska traumat för att övervinna det.

Om denna reaktion förtrycks (unterdrückt) kommer affekten enligt Freud att förbli kopplad till minnet och generera symtom. Laplanche & Pontalis förstår att en ab-reaktion skulle vara den normala vägen som skulle tillåta personen att reagera på en potentiellt traumatisk händelse, och därmed undvika att denna händelse behåller ett kvantum av affekt som är för viktigt för att fortsätta att generera psykisk smärta.Det är dock viktigt att denna reaktion är "adekvat" så att den kan framkalla en katartisk effekt.

Förenkling av betydelsen av ab-reaktion

För att uttrycka det enkelt: en ab-reaktion är när analytikerns "sinne är uppgjort" och han inser att ett visst symptom eller obehag är kopplat till en motivation som fram till dess varit omedveten och som nu har kommit till medvetande, och han reagerar på detta med en mycket stark psykisk energi för att avbryta de tidigare sjukdomsframkallande effekterna.

Denna ab-reaktion kan vara:

  • spontan : utan kliniskt ingripande, men omedelbart efter den traumatiska händelsen med ett så kort intervall att minnet av den traumatiska händelsen inte kan laddas med en för viktig affekt för att bli sjukdomsframkallande, eller
  • sekundärt På så sätt skulle patienten befrias från den mängd undertryckta känslor som gjorde händelsen sjukdomsframkallande.

Freud konstaterar redan 1895: "Det är i språket som människan finner ett substitut för handlingen, ett substitut som gör det möjligt att missbruka känslan på nästan samma sätt." Även om Freud fortfarande var bunden till den katartiska metoden vid denna tid, placerar han alltså ordet som en central del av subjektets förmåga att utveckla ab-reaktionen. Denna centrala roll för ordet kommer att vara ännu mer närvarande i den senare mognadsfasen hosFreuds arbete, med metoden fri association.

Katartisk ab-reaktion kontra fri associationsfrihetens utarbetande

Som vi har sett förstod Freud i sin tidiga fas att ab-reaktion

  • genom patientens känslomässiga reaktion (katarsis)
  • som ett sätt att bryta bandet (tillgivenhet) med ett omedvetet motiv som ger upphov till symptomen.

Senare kom psykoanalysen att förstå att ett liknande resultat kunde uppnås antingen genom en ab-reaktion eller genom en kontinuerlig och gradvis terapiprocess (session efter session).

Den totala ab-reaktionen är inte det enda sättet för subjektet att bli av med minnet av en traumatisk händelse. Freuds sena metod (fri association) innebär att minnet också kan integreras i subjektets medvetande med hjälp av en associativ serie idéer, vilket gör det möjligt att förstå, assimilera och korrigera händelsen.

För Laplanche & Pontalis är "att uteslutande betona ab-reaktionen i psykoterapins effektivitet först och främst ett kännetecken för den period som kallas den katartiska metoden".

I vilket fall som helst är det viktigt att komma ihåg att även om den katartiska (känslomässiga) aspekten upphör att vara central i den freudianska psykoanalysen, kommer psykoanalysen att fortsätta att förstå att ab-reaktionen (eller något som liknar den) på ett visst sätt uppstår med de olika insikter som patienten får under terapin, med hjälp av metoden med fri association.

Läs också: Hur man inte blir ledsen över kärlek eller något annat

Vad hindrar patienten från att svara?

Breuer och Freud (i "Studies on hysteria") försöker lyfta fram tre olika situationer som hindrar patienten från att svara:

  • På grund av det psykiska tillstånd som den finner hos den berörda personen: rädsla, självhypnos, hypnoidtillstånd. Denna orsak är relaterad till hypnoid hysteri.
  • Detta beror främst på sociala omständigheter som tvingar personen att hålla tillbaka sina reaktioner. Denna orsak är kopplad till retentionshysteri.
  • På grund av förträngning: eftersom det är mindre smärtsamt för subjektet att förtränga sina medvetna tankar. Detta skäl förknippas med försvarshysteri.

Strax efter publiceringen av Studies on hysteria (Breuer and Freud) behöll Freud endast den sista formen (repression/rekalcifikation).

Omgiven av sociala regler

Samhällslivet ställer krav på normer, definitioner av rätt och fel och skapar därmed en modell som medlemmarna ska följa. För att passa in i reglerna och riktlinjerna blir människan alltmer gisslan för detta sociala ramverk. Detta sker på bekostnad av individuella psykiska egenskaper. Sedan uppstår ett otyglat sökande efter:

  • individuella löner
  • materiella vinster som är oöverskådliga
  • framgång
  • försöka nå framgång till varje pris

Dessa processer sker även om det finns en Gradvis förlust av moral och värderingar. .

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

Ett svar på den skenbara normaliteten

Det mänskliga psyket blir en fruktbar jordmån för stereotypa mutationer, som anpassar sig till den sociala verkligheten genom att skapa mekanismer för att reglera eller till och med blockera instinktiva impulser, dvs. för att skydda en skenbar normalitet.

Freud delar upp det mänskliga sinnet i tre interagerande psykiska instanser inom strukturmodellen. Enligt denna definition är ID en psykisk struktur. primitiv och instinktiv Det är han som från födseln försöker se till att de grundläggande behoven för överlevnad tillgodoses.

O EGO i sin tur är det sätt på vilket sinnet håller fast vid impulser och önskningar från ID "under kontroll", dvs. en mekanism för att upprätthålla det mentala förnuftet.

Slutligen, som avslutning på etapperna, har SUPEREGO Den fungerar som en moderator för egot och ger individen en förmåga att urskilja vad som är moraliskt acceptabelt eller inte.

Därför kommer den alltid att baseras på de erfarenheter som vi har gjort under hela livet.

Ab-reaktion som ett försvar av psyket

Under hela livet genomgår individen en rad situationer där hans instinkter står i motsats till överjagets etiska och moraliska frågor. Egot har den svåra uppgiften att balansera dessa ytterligheter och blockera traumatiska händelser. Egot använder sig av Försvarsmekanismer. Det kan det vara:

  • avslag,
  • förflyttning,
  • sublimering eller
  • alla andra konstgrepp som sinnet kan skapa i sökandet efter en ständig balans.

Varje handling genererar med nödvändighet en reaktion. Men, som sagt, vissa av dessa reaktioner, eller till och med impulser som kommer från människan, undertrycks av egot. Detta sker enligt dess bedömning. På så sätt försvagar dessa undertryckningar under hela livet den "slöja" som döljer dem och genererar en ab-reaktion .

En ab-reaktion och ett utflöde av känslor som orsakats av traumatiska händelser.

Eftersom det är något som inte är medvetet, en traumatisk händelse som inträffade tidigt i barndomen, sker frigörelsen av den orsakade smärtan i en psykosomatik .

Se även: 5 Freud-böcker för nybörjare

Psykosomatisering är det sätt på vilket smärta som blockeras av egot lyckas "riva sönder slöjan" som håller den dold för det medvetna. Den hindrar sedan din kontroll över dina känslor, vilket leder till begränsningar i funktionella aktiviteter.

Dessa begränsningar kan vara motoriska, andningsmässiga, känslomässiga eller till och med flera av dessa symptom. Dessutom finns det ett oändligt antal sätt att komma ur dessa begränsningar. Känslor som har blivit uppdämda under åren. .

Traumatiska händelser och somatisering

Effekternas amplitud överskrider den händelse som inträffade. Ett barn som till exempel blev fysiskt attackerat av sina föräldrar och som fick denna traumatiska händelse reglerad av egot, kommer inte nödvändigtvis att somatisera den i vuxenfasen. Med andra ord, att vara en aggressiv pappa.

Somatisering kan förekomma hos vuxna som har svårt att tala offentligt, som har svårt att relatera till kvinnor eller som har ont i kroppen... Kort sagt, ett brett spektrum av "rop på hjälp" så att den smärta som tills dess var otillgänglig för det medvetna medvetandet, läker.

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

Läs också: Teocentrism: begrepp och exempel

Det vanligaste sättet att behandla en ab-reaktion är att medicinera patienten. Det är nödvändigt för att förstärka egots kontroll över sådana känslor. Följaktligen återgår patienten till ett "normalt" liv.

Den bästa behandlingen för en ab-reaktion

Denna typ av behandling återuppbygger dock i de flesta fall den barriär som höll smärtan i schack. Men det kan finnas en ny ytterligare försvagning På så sätt uppstår en försvarsmekanism som kallas konvertering.

I psykoanalysen å andra sidan bygger sökandet på att hitta och kasta ut känslan som finns i den, vilket innebär att en händelse som vid den tidpunkten inte kunde förstås skulle accepteras av det medvetna som något som orsakade smärta, men som inte längre utgör ett hot, och som upphör att vara en "gisslan" för egot och blir en del av det medvetna som ett minne från det förflutna.

Att återuppleva det förflutna

Ab-reaktion är namnet på känslomässig urladdning som leder till att individen återupplever känslorna från den tidigare händelsen. Det går långt utöver minnet av händelsen eller tårarna som kommer från minnet. I detta fall sker en så intensiv känslomässig frigörelse att den kan få individen att se sig själv exakt i samma ögonblick som traumat inträffade.

Med andra ord, denna känslomässiga urladdning tar upp alla dåliga känslor om ett visst faktum. Och om individen befinner sig i ett psykiskt tillstånd där en bättre förståelse är möjlig, kommer katarsis att inträffa. Katarsis är inget annat än det sätt på vilket traumat slutgiltigt rensas ut.

Slutsats om ab-reaktion

Slutligen är det viktigt att lyfta fram de två vanligaste sätten att uppnå ab-reaktion .

Den första är en spontan händelse där sinnet självt genomför processen.

Se även: Vad är ID inom psykologin och Freud?

I det andra fallet leder yrkesutövaren patienten till ett mentalt tillstånd genom att få honom att gå tillbaka inom sig själv och få honom att hitta nyckelpunkten.

Det är alltså inte den professionella som för honom till den punkt som håller honom tillbaka, utan ger honom bara verktyg för att gå sin egen väg och uppnå katharsis.

Den här artikeln har skapats av Bruna Malta, exklusivt för Utbildningskurs i psykoanalys .

George Alvarez

George Alvarez är en känd psykoanalytiker som har praktiserat i över 20 år och är högt ansedd inom området. Han är en eftertraktad talare och har genomfört ett flertal workshops och utbildningsprogram om psykoanalys för yrkesverksamma inom mentalvårdsbranschen. George är också en skicklig författare och har skrivit flera böcker om psykoanalys som har fått kritik. George Alvarez är dedikerad till att dela sin kunskap och expertis med andra och har skapat en populär blogg om Online Training Course in Psychoanalysis som följs flitigt av mentalvårdspersonal och studenter runt om i världen. Hans blogg ger en omfattande utbildning som täcker alla aspekter av psykoanalys, från teori till praktiska tillämpningar. George brinner för att hjälpa andra och är engagerad i att göra en positiv skillnad i sina kunders och elevers liv.