Savez-vous ce que signifie l'abréaction ? Cet article sera enrichissant, nous aborderons le sujet dans ses différentes dimensions. Nous montrerons comment le phénomène de l'abréaction est abordé en psychanalyse et en psychologie, et comment ce concept nous aide à comprendre les esprits et les comportements.

Selon Laplanche & ; Pontalis ("Vocabulaire de la psychanalyse"), L'ab-réaction est la "décharge émotionnelle par laquelle un sujet est libéré de l'affect attaché au souvenir d'un événement traumatique". "C'est-à-dire qu'en ab-réagissant, le sujet prend conscience de l'origine de son symptôme et lui donne une réponse émotionnelle, dans le sens de l'interrompre.

L'abréaction comme mission de la thérapie

Dans la première phase du travail de Freud (avec Breuer), l'abréaction était obtenue surtout sous hypnose ou état hypnotique. L'abréaction était obtenue surtout sous hypnose ou état hypnotique. méthode cathartique A cette époque, Freud souligne l'importance du traumatisme : l'ab-réaction reprend le traumatisme psychique initial pour le dépasser.

Pour Freud, si cette réaction est refoulée (unterdrückt), l'affect restera lié au souvenir, générant des symptômes. Laplanche & ; Pontalis comprennent que l'ab-réaction serait la voie normale qui permettrait au sujet de réagir à un événement potentiellement traumatisant, évitant ainsi que cet événement conserve un quantum d'affect trop important pour continuer à générer de la douleur psychique. Dans le cadre de l'étude, les auteurs de l'ab-réaction sont amenés à se pencher sur la question de savoir si l'événement traumatisant a un impact sur la vie du sujet.Cependant, il serait important que cette réaction soit "adéquate" afin qu'elle puisse provoquer un effet cathartique.

Simplifier le sens de l'ab-réaction

Pour simplifier, on parle d'ab-réaction lorsque l'esprit de l'analysant est "fait" et qu'il assimile qu'un certain symptôme ou malaise est lié à une motivation qui, jusqu'alors, était restée inconsciente et qui est venue à la conscience, et que, sur cette base, il réagit avec une énergie psychique significativement forte pour interrompre les effets pathogènes antérieurs.

Cette ab-réaction pourrait être :

• spontanée soit : sans intervention clinique, mais immédiatement après l'événement traumatique et avec un intervalle si court qu'il empêche que son souvenir soit chargé d'une affection trop importante pour devenir pathogène
• secondaire De cette manière, le patient serait libéré de la quantité d'affection refoulée qui a rendu cet événement pathogène.

Freud remarque déjà en 1895 : "C'est dans le langage que l'homme trouve un substitut à l'acte, un substitut grâce auquel l'affection peut être ab-réagie presque de la même façon". Ainsi, même si Freud est encore lié à la méthode cathartique à cette époque, il place le mot comme central pour que le sujet élabore l'ab-réaction. Cette centralité du mot sera encore plus présente dans la phase ultérieure de maturation de l'enfant, dans le cadre de l'éducation à la santé.Le travail de Freud, avec la méthode de l'association libre.

Ab-réaction cathartique contre élaboration de la libre association

Comme nous l'avons vu, dans sa première phase, Freud a compris que l'ab-réaction

• par la réaction émotionnelle du patient (catharsis)
• comme une manière de rompre le lien (affectif) avec un motif inconscient qui génère les symptômes.

Plus tard, la psychanalyse a compris qu'un résultat similaire pouvait se produire soit par abréaction, soit par un processus continu et graduel (séance après séance) de thérapie.

L'abréaction totale n'est pas le seul moyen pour le sujet de se débarrasser du souvenir d'un événement traumatisant. La méthode tardive de Freud (association libre) comprend que le souvenir peut également être intégré à la conscience du sujet au moyen d'une série associative d'idées, ce qui permet la compréhension, l'assimilation et la correction de l'événement.

Pour Laplanche & ; Pontalis, "mettre l'accent exclusivement sur l'ab-réaction dans l'efficacité de la psychothérapie est avant tout une caractéristique de la période dite de la méthode cathartique".

Quoi qu'il en soit, il est important de rappeler que, même si l'aspect cathartique (émotionnel) cesse d'être central dans la psychanalyse freudienne, la psychanalyse continuera à comprendre que l'ab-réaction (ou quelque chose d'approchant) se produit d'une certaine manière avec les différents aperçus que le patient a au cours de la thérapie, par la méthode de l'association libre.

Qu'est-ce qui empêche le patient de répondre de manière abrégée ?

Breuer et Freud (dans les "Études sur l'hystérie") cherchent à mettre en évidence trois situations distinctes qui empêchent le patient d'ab-répondre :

• En raison de l'état psychique qu'il trouve chez le sujet : effroi, auto-hypnose, état hypnoïde. Cette raison est liée à l'hystérie hypnoïde.
• En raison de circonstances principalement sociales, qui obligent le sujet à taire ses réactions. Cette raison est liée à l'hystérie de rétention.
• Pour cause de refoulement : parce qu'il est moins douloureux pour le sujet de refouler hors de sa pensée consciente. Cette raison est associée à l'hystérie de défense.

Peu après la publication des Études sur l'hystérie (Breuer et Freud), Freud ne maintient que la dernière forme (répression/recalcification).

Entouré de règles sociales

La vie en société impose des normes, des définitions du bien et du mal, créant ainsi un modèle à suivre pour ses membres. Pour s'adapter aux règles et aux directives, l'être humain se retrouve de plus en plus otage de ce cadre social. Cela se fait au détriment des caractéristiques psychiques individuelles. Il y a alors une recherche effrénée de.. :

• les revenus individuels
• des profits matériels sans commune mesure
• succès
• essayer de réussir à tout prix

Ces processus se produisent même s'il y a une la perte progressive du moral et des valeurs .

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Une réponse à la normalité apparente

Dans ce cadre, le psychisme humain devient un terrain fertile pour les mutations stéréotypées, qui s'adaptent à cette réalité sociale en créant des mécanismes de régulation, voire de blocage, des pulsions instinctives, c'est-à-dire de sauvegarde d'une apparente normalité.

Freud divise le fonctionnement de l'esprit humain en trois instances psychiques en interaction dans le cadre du modèle structurel. Ainsi défini, l'ID est une structure psychique primitif et instinctif C'est lui qui cherche à garantir dès la naissance que les besoins fondamentaux sont satisfaits pour la survie.

O EGO est la manière dont l'esprit retient les impulsions et les désirs de l'esprit. ID "Par conséquent, il s'agit d'un mécanisme de maintien de la santé mentale.

Enfin, pour clore les étapes, le SUPEREGO Il agit comme un modérateur de l'ego et permet à l'individu de discerner ce qui est moralement acceptable ou non.

Par conséquent, elle sera toujours basée sur les expériences vécues tout au long de la vie.

L'abréaction comme défense du psychisme

Tout au long de sa vie, l'individu traverse une série de situations dans lesquelles ses instincts s'opposent aux questions éthiques et morales du Surmoi. Le Moi a la difficile tâche de contrebalancer ces extrêmes, de bloquer les événements traumatisants. Le Moi utilise mécanismes de défense C'est possible :

• refus,
• déplacement,
• sublimation ou
• tout autre artifice que l'esprit est capable de créer dans la recherche d'un équilibre constant.

Toute action engendre nécessairement une réaction. Mais, comme nous l'avons déjà dit, certaines de ces réactions, ou même des impulsions qui naissent dans l'être humain, sont réprimées par le Moi. Cela se produit selon son jugement. Ainsi, ces suppressions tout au long de la vie affaiblissent le "voile" qui les cache et génèrent une "réaction". ab-réaction .

L'ab-réaction et l'extériorisation des sentiments provoqués par des événements traumatisants

Parce qu'il s'agit de quelque chose qui n'est pas conscient, d'un événement traumatisant survenu dans la petite enfance, la libération de la douleur causée se produit dans un état de conscience. psychosomatique .

La psychosomatisation est la manière dont la douleur bloquée par l'ego parvient à "déchirer le voile" qui la dissimule au conscient et à contrarier le contrôle des émotions, ce qui finit par déclencher des limitations dans les activités fonctionnelles.

Ces limitations peuvent être motrices, respiratoires, émotionnelles ou même l'apparition de plusieurs de ces symptômes. De plus, il existe un nombre infini de façons de sortir de ces limitations. les émotions se sont accumulées au fil des ans .

Événements traumatiques et somatisation

L'amplitude des effets transcende l'événement qui s'est produit. Par exemple, un enfant qui a été agressé physiquement par ses parents et qui a vu cet événement traumatique régulé par l'ego, ne le somatisera pas nécessairement dans la phase adulte. En d'autres termes, il s'agit d'un père agressif.

La somatisation peut se manifester chez les adultes qui ont des difficultés à parler en public, à entrer en relation avec les femmes ou qui ont des douleurs corporelles... En bref, un large éventail de problèmes de santé peut se présenter. "Appel à l'aide afin que cette douleur, jusqu'alors inaccessible à la conscience, soit guérie.

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La façon la plus courante de traiter une ab-réaction est de médicamenter le patient. Il est nécessaire de renforcer le pouvoir de contrôle de l'ego sur ces émotions. Par conséquent, le retour à une vie "normale".

Le meilleur traitement pour une réaction anormale

Dans la plupart des cas, ce type de traitement permet de reconstruire la barrière qui contenait la douleur. nouvel affaiblissement C'est ainsi qu'apparaît un mécanisme de défense appelé conversion.

Ainsi, un événement qui n'a pas pu être compris à l'époque sera accepté par le conscient comme quelque chose qui a causé de la douleur, mais qui ne représente plus une menace, cessant d'être un "otage" de l'ego et devenant une partie du conscient en tant que souvenir du passé.

Revivre le passé

L'abréaction est le nom donné à une décharge émotionnelle qui conduit l'individu à revivre les sentiments de l'événement passé Elle va bien au-delà du souvenir de l'événement ou des larmes qui en découlent : il s'agit alors d'une décharge émotionnelle si intense qu'elle est capable de faire en sorte que l'individu se revoit exactement au moment du traumatisme.

En d'autres termes, cette décharge émotionnelle fait remonter tous les mauvais sentiments à propos d'un certain fait. Et, si l'individu se trouve dans un état psychique où une meilleure compréhension est possible, la catharsis se produit. La catharsis n'est rien d'autre que la manière dont le traumatisme est définitivement expurgé.

Conclusion sur l'abréaction

Enfin, il est important de souligner les deux façons les plus courantes d'atteindre les objectifs de l'UE. ab-réaction .

Le premier est un événement spontané dans lequel l'esprit effectue lui-même le processus.

Dans la seconde, le professionnel oriente le patient vers un état mental en le faisant régresser à l'intérieur de lui-même et lui fait trouver le point clé.

Ainsi, ce n'est pas le professionnel qui l'amène au but, mais seulement qui lui donne des outils pour suivre son propre chemin et atteindre la catharsis qui l'a retenu.

Cet article a été créé par Bruna Malta, exclusivement pour le site web de la Commission européenne. Cours de formation en psychanalyse .