মানবতা সাধারণ উপাদানগুলি ভাগ করে যা, কার্ল জং এর যৌথ অচেতন তত্ত্ব অনুসারে, এক ধরণের মানসিক উত্তরাধিকার কনফিগার করে৷

তাই আমরা একটি সামাজিক হিসাবে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত অর্থের "বুক" এর মুখোমুখি হব গ্রুপ এবং যা, একভাবে এবং এই তত্ত্ব অনুসারে, আমাদের আচরণ এবং আমাদের আবেগকে প্রভাবিত করে৷

সমষ্টিগত অচেতন বোঝা

আমরা সবাই শুনেছি যে জং দর্শনের জগতে কী নিয়ে এসেছিল এবং বিংশ শতাব্দীর শুরুতে মনোবিজ্ঞান। এই অবদান মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের সাথে তার বিরতিকে অনুপ্রাণিত করেছিল এবং তার এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মধ্যে দূরত্বকে জোরদার করেছিল।

সুতরাং, যখন পরেরটির জন্য অচেতন ছিল শুধুমাত্র মনের সেই অংশ যা পূর্বে সচেতন এবং অবদমিত বা ভুলে যাওয়া সমস্ত অভিজ্ঞতাকে রাখতে দেয়, কার্ল জং একটু এগিয়ে যান এবং অতিক্রম করেন সমতল ব্যক্তি। জং তার ক্লিনিকাল অনুশীলন এবং নিজের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, তিনি আরও গভীর ধরণের সার্বজনীন চেতনা উপলব্ধি করেছিলেন।

সম্মিলিত অচেতনতা ছিল মহাজাগতিক রাতের মতো বা সেই আদিম বিশৃঙ্খলা যেখান থেকে প্রত্নতত্ত্বের উদ্ভব হয় এবং সেই মনস্তাত্ত্বিক ঐতিহ্য যা আমরা সকলেই মানবতা হিসেবে শেয়ার করি। মনোবিজ্ঞানের জগতে কিছু তত্ত্বই এত বিতর্কিত হয়েছে।

যৌথ অচেতন এবং জং এর চিন্তা

জং এর চিন্তা পদ্ধতি প্রকাশ করার প্রথম প্রচেষ্টাগুলির মধ্যে একটিযে কাজ, আমাদের চেতনার স্তরের নীচে, আমাদের চিন্তা এবং আচরণের উপর। বিভিন্ন জনসংখ্যা, ধর্ম, আধ্যাত্মিকতা এবং পৌরাণিক কাহিনী নিয়ে তার বহু ভ্রমণ এবং অধ্যয়ন থেকে, জং বুঝতে পেরেছেন যে বিভিন্ন মানব সংস্কৃতিতে, সময় এবং স্থান জুড়ে, একটি সম্পূর্ণ কাল্পনিক, পৌরাণিক, কাব্যিক লাগেজ পাওয়া যায়, যদিও বিভিন্ন উপায়ে উপস্থাপিত হয়, অনুরূপ কাঠামো দ্বারা চিহ্নিত। এবং অক্ষরের প্রকারভেদ।

এই ব্যাগেজ, এর বিশেষত্বের কারণে, সংস্কৃতির স্তর গঠন করে। আমি অবশ্যই "সংস্কৃতি" শব্দটিকে তার বিস্তৃত অর্থে নিই এবং এটি এমন একটি হাতিয়ার হবে যার সাহায্যে একটি মানব গোষ্ঠী বিশ্বকে উপলব্ধি করে, বিশ্বকে বোঝে এবং বিশ্বে কাজ করে৷ কথা বলুন, তারা এই সাধারণ লাগেজের সংস্পর্শে আসে। এটি ঘটে, উদাহরণস্বরূপ, স্বপ্নের মাধ্যমে৷

তার জন্য, স্বপ্নদ্রষ্টার কঠোরভাবে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার বাইরে, স্বপ্নগুলি মানবতার সাধারণ এই কাল্পনিক ব্যাগেজের অন্তর্গত উপাদানগুলিকে একীভূত করে এবং প্রকাশ করে৷ এই সমষ্টিগত অচেতন কিছু উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত হবে: আর্কিটাইপস। এই মনস্তাত্ত্বিক ঘটনাগুলি হল জ্ঞানের একক, মানসিক চিত্র এবং চিন্তার মতো যা আমাদের চারপাশে যা আছে সেগুলি সম্পর্কে আমাদের সকলেই আছে এবং যা সহজাতভাবে উদ্ভূত হয়৷

মাতৃত্ব

একটি উদাহরণ হতে পারে "মাতৃত্ব" এবং এটির অর্থ আমাদের জন্য, "ব্যক্তি", আরেকটি প্রত্নপ্রকৃতিনিজেদের সেই ইমেজ হিসাবে বোঝা যা আমরা অন্যদের সাথে ভাগ করতে চাই, "ছায়া" বা কি, বিপরীতভাবে, আমরা লুকাতে বা দমন করতে চাই। এটি জেনে এবং এই তত্ত্বের উপযোগীতা সম্পর্কে আমরা নিজেদেরকে যে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করি তা তুলে ধরার জন্য, নিম্নলিখিতগুলি সম্পর্কে চিন্তা করা গুরুত্বপূর্ণ৷ কার্ল জং-এর যৌথ অচেতনতা পরামর্শ দেয় যে আমরা একটি সত্যকে আন্ডারলাইন করি৷

আমরা কখনই বিচ্ছিন্নভাবে এবং পৃথকভাবে এই খামে বিকাশ করি না যা সমাজ। আমরা একটি সাংস্কৃতিক মেশিনে কগ, একটি পরিশীলিত সত্তা যা প্যাটার্ন প্রেরণ করে এবং আমাদের মধ্যে স্থাপন করে যার অর্থ আমরা একে অপরের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে পাই। আর্কিটাইপগুলি মানসিকতার অঙ্গ হবে। অতএব আপনার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের স্বাস্থ্য নিশ্চিত করা এবং এই সত্যটি নিশ্চিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে সেগুলির প্রতি মনোযোগ দেওয়া, আমাদের প্রত্নতত্ত্বের প্রতি সচেতনতা আনা, আমাদের জীবনে সেগুলিকে একীভূত করা, আমাদের মানসিক স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করে৷

স্বাস্থ্য এখানে প্যাথলজির অনুপস্থিতির চেয়ে অনেক বেশি দেখা যায়, তবে একটি মাস্টারপিস হিসাবে জীবন যাপন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য সমস্ত সম্ভাবনাকে প্রকাশ করার ক্ষমতা বহন করে৷ একীভূত করতে প্রত্নতত্ত্বের এই চেতনা, শক্তিকে অবাধে প্রবাহিত করতে দেওয়ার জন্য, মানুষ সর্বদা পৌরাণিক কাহিনী, কাহিনী, কিংবদন্তি, ধর্ম এবং বিশেষ করে স্বপ্নের রেফারেন্স নিয়ে বেঁচে আছে। তারা "নির্মাণ - মেরামত" এর একটি সম্পূর্ণ উপাদান গঠন করে বলে মনে হয় যা মূল্যবান মানুষ, ব্যক্তিগতভাবে এবং সামাজিকভাবে।

সম্মিলিত অচেতন এবং প্রবৃত্তি

"সহজ" সংবেদনশীল পরিবেশের পাশাপাশি, বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞানের বস্তু যেমন সংখ্যা, উদাহরণস্বরূপ, সর্বদা সবচেয়ে জাগ্রত পুরুষদের কল্পনা এবং মনকে পুষ্ট করে। এগুলি বিভিন্ন অর্থে লোড হয়৷ এছাড়াও, চিঠিগুলি, যা আগে - বা তার পরে - মানুষের মধ্যে যোগাযোগের যন্ত্র হিসাবে কাজ করে, কিছু আচার, যাদুবিদ্যা বা ভবিষ্যদ্বাণী অনুশীলনের জন্য সমর্থন গঠন করে (অর্থাৎ, যোগাযোগের আরেকটি রূপ , অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক উভয়ই)।

আমরা নর্স রুনস বা কাব্বালাতে হিব্রু অক্ষর দিয়ে তৈরি করা ব্যবহার থেকে ভালভাবে জানি। কার্ল জং এর তত্ত্ব এবং যৌথ অচেতন সম্পর্কে তার প্রস্তাবনা আসলে আমাদের অনেক প্রবৃত্তি, মানুষ হিসাবে আমাদের গভীরতম আবেগ প্রতিফলিত করে: এখানেই প্রেম, ভয়, সামাজিক অভিক্ষেপ, যৌনতা, প্রজ্ঞা, ভাল এবং খারাপ।

সুতরাং, সুইস মনোবিজ্ঞানীর লক্ষ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল নিশ্চিত করা যে লোকেরা একটি খাঁটি এবং স্বাস্থ্যকর "আমি" তৈরি করে, যার মধ্যে এই সমস্ত শক্তি এবং এই সমস্ত প্রত্নতাত্ত্বিকগুলি সাদৃশ্যে বাস করে৷

উপসংহার

কার্ল জং এর যৌথ অচেতনতার একটি কম আকর্ষণীয় দিক হল যে, তিনি যেমন ব্যাখ্যা করেছিলেন, এই মানসিক শক্তি সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়। প্রতিটি প্রজন্মের সাথে, আমরা সাংস্কৃতিক, সমাজতাত্ত্বিক এবং পরিবেশগত বৈচিত্র্য খুঁজে পাই।<5 এই সব আমাদের মনে প্রভাব ফেলবেএবং সেই অচেতন স্তরগুলিতে যেখানে নতুন আর্কিটাইপ তৈরি হয়৷

এই নিবন্ধটি লিখেছেন মাইকেল সোসা ( [ইমেল সুরক্ষিত] )৷ FEA-RP ইউএসপি থেকে কৌশলগত ব্যবস্থাপনায় এমবিএ, কম্পিউটার সায়েন্সে স্নাতক এবং প্রসেস এবং সিক্স সিগমা দ্বারা ব্যবস্থাপনায় বিশেষজ্ঞ। Ibmec-এর ফলিত পরিসংখ্যান এবং PUC-RS-এর খরচ ব্যবস্থাপনায় একটি এক্সটেনশন রয়েছে। যাইহোক, ফ্রয়েডীয় তত্ত্বের প্রতি তার আগ্রহের কাছে আত্মসমর্পণ করে, তিনি ব্রাজিলিয়ান ইনস্টিটিউট অফ ক্লিনিক্যাল সাইকোঅ্যানালাইসিসে সাইকোঅ্যানালাইসিসে স্নাতক হন এবং প্রতিদিন এই বিষয়ে এবং ক্লিনিকে আরও বেশি করে বিশেষজ্ঞ হওয়ার চেষ্টা করেন। এছাড়াও তিনি Terraço Econômico-এর একজন কলাম লেখক, যেখানে তিনি ভূ-রাজনীতি এবং অর্থনীতি নিয়ে লেখেন।

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।