Ubinadamu hushiriki vipengele vya kawaida ambavyo, kulingana na nadharia ya Carl Jung ya jumla ya watu wasio na fahamu, husanidi aina ya urithi wa kiakili.

Kwa hivyo tutakuwa tunakabiliwa na "kifua" cha maana ambazo tumerithi kama jamii. kundi na ambalo, kwa njia na kwa mujibu wa nadharia hii, huathiri tabia zetu na hisia zetu.

Kuelewa Mkusanyiko wa Kutofahamu

Sote tumesikia kuhusu kile ambacho Jung alileta kwenye ulimwengu wa falsafa na saikolojia mwanzoni mwa karne ya ishirini. Mchango huu ulichochea kuachana kwake na nadharia ya psychoanalytic na kusisitiza umbali kati yake na Sigmund Freud.

Kwa hivyo, wakati kupoteza fahamu ni sehemu tu ya akili ambayo iliruhusu kuweka matukio yote ambayo yalikuwa na ufahamu hapo awali na yalikandamizwa au kusahaulika, Carl Jung alienda mbele kidogo na kuvuka hali ya maisha. mtu binafsi. Jung kupitia mazoezi yake ya kimatibabu na uzoefu wake mwenyewe, alitambua aina ya ndani zaidi ya ufahamu wa watu wote.

Kupoteza fahamu kwa pamoja kulifanana zaidi na usiku wa ulimwengu au machafuko yale ya awali ambayo aina za kale huibuka na urithi huo wa kiakili ambao sote tunashiriki kama ubinadamu. Nadharia chache zimekuwa na utata katika ulimwengu wa saikolojia.

Collective Unconscious na mawazo ya Jung

Mawazo ya Jung ni mojawapo ya majaribio ya kwanza ya kufichua taratibu.kitendo hicho, chini ya kiwango chetu cha ufahamu, juu ya mawazo na tabia zetu. kutoka kwa safari zake nyingi na masomo ya watu tofauti, dini, kiroho na hadithi, Jung anagundua kuwa katika tamaduni tofauti za wanadamu, kwa wakati na nafasi, mzigo mzima wa kufikiria, wa hadithi, wa ushairi hupatikana, ingawa umewasilishwa kwa njia tofauti, iliyowekwa alama na muundo sawa. na aina za wahusika.

Mzigo huu, kutokana na umahususi wake, unajumuisha sehemu ndogo ya tamaduni. Ninachukua, bila shaka, neno "utamaduni" katika maana yake pana na lingekuwa chombo ambacho kikundi cha binadamu kinatambua ulimwengu, kuelewa ulimwengu na kutenda duniani. Jung anaona kwamba wakati wanadamu wanaruhusu mambo yao ya ndani. zungumza, wanawasiliana na mizigo hii ya kawaida. Hii hutokea, kwa mfano, kupitia ndoto.

Kwake yeye, zaidi ya uzoefu wa mtu binafsi wa mwotaji, ndoto huunganisha na kueleza vipengele ambavyo ni vya mzigo huu wa kuwaziwa unaojulikana kwa Binadamu. Kupoteza fahamu kwa pamoja kunaweza kujumuisha vipengele fulani: archetypes. Matukio haya ya kiakili ni kama vitengo vya maarifa, taswira ya kiakili na mawazo ambayo sote tunayo kuhusu yale yanayotuzunguka na yanayotokea kisilika.

Umama

Mfano unaweza kuwa "umama" . na maana ina kwetu, "mtu", archetype nyingineinaeleweka kama picha yetu sisi wenyewe ambayo tunataka kushiriki na wengine, "kivuli" au kile, kinyume chake, tunataka kuficha au kukandamiza. Kwa kujua hili na kujibu swali tunalojiuliza kuhusu manufaa ya nadharia hii, ni muhimu kufikiria yafuatayo. Kupoteza fahamu kwa pamoja kwa Carl Jung kunapendekeza kwamba tupigie mstari ukweli.

Kamwe hatuendelei kwa kutengwa na tofauti katika bahasha hii ambayo ni jamii. Sisi ni wajinga katika mashine ya kitamaduni, chombo cha kisasa ambacho hupitisha mifumo na kuingiza ndani yetu maana ambazo tunarithi kutoka kwa kila mmoja. archetypes itakuwa viungo vya psyche. Kwa hiyo ni muhimu kuhakikisha afya ya viungo vyako na ukweli kwamba kuzingatia kwao, kuleta ufahamu kwa archetypes yetu, kuunganisha katika maisha yetu, ina jukumu la msingi kuhusiana na afya yetu ya akili.

Afya inaonekana hapa zaidi ya kukosekana kwa ugonjwa, lakini kama uwezo wa kutoa uwezo wote ambao mtu hubeba ili kuweza kuishi maisha kama kazi bora. Ili kuunganisha. ufahamu huu wa archetypes, kuruhusu nishati itiririke kwa uhuru, mwanadamu daima ameishi kwa kuzingatia hadithi, hadithi, hadithi, dini na ndoto hasa. binadamu, kibinafsi na kijamii.

Pamoja Kupoteza fahamu na silika

Mbali na mazingira nyeti "rahisi", vitu vya maarifa ya kiakili kama vile nambari, kwa mfano, vimekuwa vikikuza mawazo na akili ya wanaume walio macho zaidi. Zimesheheni maana kadhaa. Pia, barua, ambazo kabla - au zaidi - zikitumika kama vyombo vya mawasiliano kati ya wanadamu, ziliundwa kwa ajili ya mazoea fulani ya ibada, uchawi au uaguzi (yaani, aina nyingine ya mawasiliano. , ndani na nje).

Tunajua vyema kutoka kwa runes za Norse au kutokana na matumizi ambayo yameundwa kwa herufi za Kiebrania huko Kabbalah. Nadharia ya Carl Jung na pendekezo lake kuhusu kukosa fahamu kwa pamoja kwa hakika huakisi silika zetu nyingi, misukumo yetu ya kina kama wanadamu: hapo ndipo upendo, woga, makadirio ya kijamii, ngono, hekima, wema na wabaya.

Kwa hivyo, moja ya malengo ya mwanasaikolojia wa Uswizi ilikuwa ni kuhakikisha kwamba watu wanajenga "I" halisi na yenye afya, ambamo nguvu hizi zote na aina hizi zote za kale zinaishi kwa maelewano.

Hitimisho

Kipengele cha kuvutia zaidi cha kupoteza fahamu kwa pamoja kwa Carl Jung ni kwamba, kama alivyoeleza, nishati hii ya kiakili hubadilika kadri muda unavyopita. Katika kila kizazi, tunapata tofauti za kitamaduni, kijamii na kimazingira. Yote haya yangekuwa na athari kwenye akili zetuna katika safu hizo zisizo na fahamu ambapo aina mpya za kale zinaundwa.

Makala haya yameandikwa na Michael Sousa ( [email protected] ). MBA katika Usimamizi wa Kimkakati kutoka FEA-RP USP, alihitimu katika Sayansi ya Kompyuta na mtaalamu katika Usimamizi kwa Mchakato na Six Sigma. Ina kiendelezi katika Takwimu Zilizotumika na Ibmec na katika Usimamizi wa Gharama na PUC-RS. Hata hivyo, akijisalimisha kwa maslahi yake katika nadharia za Freudian, alihitimu katika Psychoanalysis katika Taasisi ya Brazili ya Clinical Psychoanalysis, na kila siku anatafuta utaalam zaidi na zaidi katika somo na katika kliniki. Yeye pia ni mwandishi wa safu za Terraço Econômico, ambapo anaandika kuhusu siasa za jiografia na uchumi.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .