Inconștientul colectiv: ce este?

George Alvarez 29-10-2023
George Alvarez

Omenirea împărtășește elemente comune care, conform teoriei inconștientului colectiv a lui Carl Jung, constituie un fel de moștenire psihică.

Ne-am afla, așadar, în fața unui "cufăr" de semnificații pe care le-am moștenit ca grup social și care, într-un anumit fel și în conformitate cu această teorie, ne influențează comportamentul și emoțiile.

Înțelegerea inconștientului colectiv

Am auzit cu toții despre ceea ce a adus Jung în lumea filosofiei și a psihologiei la începutul secolului XX. Această contribuție a motivat ruptura cu teoria psihanalitică și a accentuat distanța dintre el și Sigmund Freud.

Vezi si: Procustes: mitul și patul său în mitologia greacă

Astfel, în timp ce pentru acesta din urmă inconștientul era doar acea parte a minții care permitea păstrarea tuturor experiențelor care au fost cândva conștiente și care au fost reprimate sau uitate, Carl Jung a mers puțin mai departe și a transcendat planul individual. Jung, prin practica sa clinică și prin propria sa experiență, a distins un tip mult mai profund de conștiință universală.

Inconștientul colectiv era mai degrabă noaptea cosmică sau acel haos primordial din care apar arhetipurile și acea moștenire psihică pe care o împărtășim cu toții ca umanitate. Puține teorii au fost atât de controversate în lumea psihologiei.

Inconștientul colectiv și gândurile lui Jung

Gândirea lui Jung constituie una dintre primele încercări de a dezvălui mecanismele care acționează, sub nivelul nostru de conștiință, asupra gândurilor și comportamentelor noastre. în urma numeroaselor sale călătorii și studii asupra diferitelor populații, religii, spiritualități și mitologii, Jung își dă seama că în diferite culturi umane, de-a lungul timpului și spațiului, există un întreg bagaj imaginar,mitică, se regăsește poezia comună, deși prezentată în forme diferite, marcată de structuri și tipuri de personaje asemănătoare.

Acest bagaj, prin specificitățile sale, constituie substratul culturilor. Iau, desigur, cuvântul "cultură" în sensul său larg și ar fi instrumentul cu care un grup uman percepe lumea, înțelege lumea și acționează în lume. Jung observă că, atunci când oamenii își lasă interioritatea să vorbească, intră în contact cu acest bagaj comun. Acest lucru se întâmplă, de exemplu, prin intermediul viselor.

Pentru el, dincolo de experiența strict individuală a visătorului, visele integrează și exprimă elemente care aparțin acestui bagaj imaginar comun Umanității. Acest inconștient colectiv ar fi compus din anumite elemente: arhetipurile. Aceste fenomene psihice sunt ca niște unități de cunoaștere, imagini mentale și gânduri pe care le avem cu toții despre ceea ce ne înconjoară și care se nascinstinctiv.

Maternitatea

Un exemplu ar fi "maternitatea" și semnificația pe care o are pentru noi, "persoana", un alt arhetip înțeles ca acea imagine a noastră pe care dorim să o împărtășim cu ceilalți, "umbra" sau ceea ce, dimpotrivă, dorim să ascundem sau să reprimăm. Știind acest lucru și reluând întrebarea pe care ne-am pus-o cu privire la utilitatea acestei teorii, este important să ne gândim la următoarele. Inconștientul colectiv al lui Carl Jung ne sugerează să subliniem un fapt.

Noi nu ne dezvoltăm niciodată izolat și separat în acest înveliș care este societatea. suntem rotițele unei mașini culturale, ale unei entități sofisticate care ne transmite tipare și ne insuflă sensuri pe care le moștenim unii de la alții. arhetipurile ar fi organele psihicului. Prin urmare, este important să ai grijă de sănătatea organelor tale și să le acorzi atenție, să devii conștient de arhetipurile noastre, să le integrezi în viața noastră, joacă un rol fundamental în ceea ce privește sănătatea noastră mentală.

Sănătatea este văzută aici ca fiind mult mai mult decât absența patologiilor, ci ca abilitatea de a elibera tot potențialul pe care îl poartă cineva pentru a putea trăi viața ca pe o capodoperă. Pentru a integra această conștientizare a arhetipurilor, pentru a lăsa energia să circule liber, omul a trăit dintotdeauna cu referire la mitologie, povești, legende, religii și în special la vise. Ele par să constituie o întreagă parafernală de "construire - reparare" care este prețioasă pentru oameni, atât la nivel individual, cât și social.

Inconștientul colectiv și instinctele

Pe lângă "simplul" mediu sensibil, obiectele de cunoaștere intelectuală, cum ar fi numerele, de exemplu, au hrănit dintotdeauna imaginația și mintea celor mai treji oameni. Ele sunt încărcate cu diverse semnificații. De asemenea, literele, care înainte de a servi - sau în plus - ca instrumente de comunicare între oameni, constituiau suporturi pentru anumite practici rituale, magice sau divinatorii (adică o altă formă de comunicare, atât internă, cât și externă).

Citește și: Cunoașterea operei de psihanalist

O cunoaștem bine din runele nordicilor sau din utilizarea literelor ebraice în Cabala. Teoria lui Carl Jung și propunerea sa despre inconștientul colectiv reflectă, de fapt, o mare parte din instinctele noastre, cele mai profunde impulsuri ale noastre ca ființe umane: acolo se află dragostea, frica, proiecția socială, sexul, înțelepciunea, binele și răul.

Vezi si: Șantajul emoțional: ce este, cum să identifici și să acționezi?

Astfel, unul dintre obiectivele psihologului elvețian a fost acela de a se asigura că oamenii își construiesc un sine autentic și sănătos, în care toate aceste energii și toate aceste arhetipuri trăiesc în armonie.

Concluzie

Un aspect nu mai puțin interesant al inconștientului colectiv al lui Carl Jung este faptul că, așa cum a explicat, această energie psihică se schimbă în timp. Cu fiecare generație, ne confruntăm cu variații culturale, sociologice și de mediu. Toate acestea ar avea un impact asupra minții noastre și asupra acelor straturi inconștiente în care se creează noi arhetipuri.

Acest articol a fost scris de Michael Sousa ( [email protected]). MBA în Management Strategic la FEA-RP USP, este licențiat în Informatică și expert în Managementul Proceselor și Six Sigma. Are o extensie în Statistică Aplicată la Ibmec și în Managementul Costurilor la PUC-RS. Cu toate acestea, cedând intereselor teoriilor freudiene, a fost format în Psihanaliză la InstitutulEste, de asemenea, editorialist la Terraço Econômico, unde scrie despre geopolitică și economie.

Doresc informații pentru a mă înscrie la cursul de psihanaliză .

George Alvarez

George Alvarez este un psihanalist renumit care practică de peste 20 de ani și este foarte apreciat în domeniu. Este un vorbitor căutat și a condus numeroase ateliere și programe de formare în psihanaliza pentru profesioniști din industria sănătății mintale. George este, de asemenea, un scriitor desăvârșit și a fost autorul mai multor cărți despre psihanaliză care au fost apreciate de critici. George Alvarez este dedicat împărtășirii cunoștințelor și experienței sale cu alții și a creat un blog popular despre Cursul de formare online în psihanaliză, care este urmărit pe scară largă de profesioniștii din domeniul sănătății mintale și studenții din întreaga lume. Blogul său oferă un curs cuprinzător de pregătire care acoperă toate aspectele psihanalizei, de la teorie la aplicații practice. George este pasionat de a-i ajuta pe alții și se angajează să facă o diferență pozitivă în viața clienților și studenților săi.