Mänskligheten delar gemensamma element som enligt Carl Jungs teori om det kollektiva omedvetna utgör ett slags psykiskt arv.

Vi skulle alltså stå inför en "kista" av betydelser som vi har ärvt som social grupp och som på ett visst sätt och enligt denna teori påverkar vårt beteende och våra känslor.

Att förstå det kollektiva omedvetna

Vi har alla hört talas om vad Jung bidrog med till filosofins och psykologins värld vid sekelskiftet 1900. Detta bidrag motiverade hans brytning med den psykoanalytiska teorin och förstärkte avståndet mellan honom och Sigmund Freud.

Medan det omedvetna för den sistnämnde bara var den del av sinnet som gjorde det möjligt för en att behålla alla erfarenheter som en gång var medvetna men som förträngdes eller glömdes, gick Carl Jung lite längre och överskred det individuella planet. Jung upptäckte genom sin kliniska praktik och sin egen erfarenhet en mycket djupare typ av universellt medvetande.

Det kollektiva omedvetna var mer likt den kosmiska natten eller det primordiala kaos ur vilket arketyperna uppstår och det psykiska arv som vi alla delar som mänsklighet. Få teorier har varit så kontroversiella i psykologins värld.

Det kollektiva omedvetna och Jungs tankar

Jungs tankar är ett av de första försöken att avslöja de mekanismer som påverkar våra tankar och vårt beteende under vår medvetandenivå. Under sina många resor och studier av olika befolkningar, religioner, andligheter och mytologier har Jung insett att det i olika mänskliga kulturer, över tid och rum, finns ett helt imaginärt bagage,mytisk, gemensam poetik, även om den presenteras i olika former, kännetecknas av liknande strukturer och karaktärstyper.

Detta bagage utgör, genom sina särdrag, kulturernas substrat. Jag tar naturligtvis ordet "kultur" i dess vida bemärkelse och avser det verktyg med vilket en mänsklig grupp uppfattar världen, förstår världen och agerar i världen. Jung konstaterar att när människor låter sitt inre tala kommer de i kontakt med detta gemensamma bagage, till exempel genom drömmar.

För honom integrerar och uttrycker drömmarna, bortom drömmarens strikt individuella erfarenhet, element som tillhör det kollektiva omedvetna som är gemensamt för mänskligheten. Detta kollektiva omedvetna skulle bestå av vissa element: arketyperna. Dessa psykiska fenomen är som enheter av kunskap, mentala bilder och tankar som vi alla har om det som omger oss och som uppstår i vår omgivning.instinktivt.

Moderskap

Ett exempel är "moderskapet" och dess betydelse för oss, "personen", en annan arketyp som förstås som den bild av oss själva som vi vill dela med andra, "skuggan" eller vad vi tvärtom vill dölja eller förtränga. Med detta i åtanke och med utgångspunkt i den fråga vi ställde oss själva om nyttan av denna teori är det viktigt att tänka på följande. Carl Jungs kollektiva omedvetna föreslår att vi understryker ett faktum.

Vi utvecklas aldrig isolerat och enskilt i det hölje som samhället utgör. Vi är kuggar i en kulturell maskin, i en sofistikerad enhet som överför mönster till oss och ger oss sinnen som vi ärver från varandra. arketyperna skulle vara psykets organ. Det är därför viktigt att ta hand om organens hälsa och att uppmärksamma dem, bli medveten om våra arketyper och integrera dem i våra liv spelar en grundläggande roll för vår psykiska hälsa.

Hälsa ses här som mycket mer än frånvaron av patologi, utan som förmågan att frigöra all den potential man bär på för att kunna leva livet som ett mästerverk. För att integrera denna medvetenhet om arketyperna och låta energin flöda fritt har människan alltid levt med hänvisning till mytologi, sagor, legender, religioner och drömmar i synnerhet. De tycks utgöra en hel uppsättning av "bygg- och reparationsarbeten" som är värdefulla för människan, både individuellt och socialt.

Kollektivt omedvetet och instinkter

Förutom den "enkla" känsliga miljön har föremål för intellektuell kunskap, t.ex. siffror, alltid gett näring åt fantasin och sinnet hos de mest vakna människorna. De är laddade med olika betydelser. Bokstäverna, som innan de fungerade som kommunikationsinstrument mellan människor, eller utöver detta, utgjorde stöd för vissa rituella, magiska eller spådomsmetoder (dvs. en annan form av kommunikation, både internt och externt).

Vi känner väl till det från de nordiska runorna eller från användningen av hebreiska bokstäver i kabbala. Carl Jungs teori och hans förslag om det kollektiva omedvetna återspeglar faktiskt mycket av våra instinkter, våra djupaste drivkrafter som människor: det är där kärlek, rädsla, social projektion, sex, visdom, gott och ont finns.

Ett av den schweiziska psykologens mål var därför att se till att människor bygger upp ett autentiskt och hälsosamt jag, där alla dessa energier och arketyper lever i harmoni.

Slutsats

En inte mindre intressant aspekt av Carl Jungs kollektiva omedvetna är att den psykiska energin förändras med tiden, som han förklarade. Med varje generation möter vi kulturella, sociologiska och miljömässiga variationer. Allt detta påverkar vårt sinne och de omedvetna lager där nya arketyper skapas.

Den här artikeln har skrivits av Michael Sousa ( [email protected]). Han har en MBA i strategisk ledning från FEA-RP USP, är utbildad i datavetenskap och expert på processhantering och Six Sigma. Han har en förlängning i tillämpad statistik från Ibmec och i kostnadsstyrning från PUC-RS. Men eftersom han gav upp för intresset för freudianska teorier utbildades han i psykoanalys vid institutet för psykologisk analys.Han är också kolumnist på Terraço Econômico, där han skriver om geopolitik och ekonomi.

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .