കാൾ ജങ്ങിന്റെ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയുടെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഒരുതരം മാനസിക പൈതൃകത്തെ ക്രമീകരിക്കുന്ന പൊതുവായ ഘടകങ്ങൾ മാനവികത പങ്കിടുന്നു.

അതിനാൽ, ഒരു സാമൂഹികമെന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച അർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു "നെഞ്ച്" ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പും ഈ സിദ്ധാന്തം അനുസരിച്ച്, നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും വികാരങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്നു.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കൽ

യുങ് തത്ത്വചിന്തയുടെ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രം. ഈ സംഭാവന മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവനും സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡും തമ്മിലുള്ള അകലം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതിനാൽ, അബോധാവസ്ഥ എന്നത് മനസ്സിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമായിരുന്നപ്പോൾ, മുമ്പ് ബോധമുള്ളതും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതോ മറന്നുപോയതോ ആയ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും നിലനിർത്താൻ അനുവദിക്കുന്നതിനാൽ, കാൾ ജംഗ് കുറച്ചുകൂടി മുന്നോട്ട് പോയി അതിനെ മറികടന്നു. തൻറെ ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിലൂടെയും സ്വന്തം അനുഭവത്തിലൂടെയും ജംഗ്, സാർവത്രിക ബോധം വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു തരം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥ കോസ്മിക് നൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ആദിമ അരാജകത്വം പോലെയാണ് മനഃശാസ്ത്ര ലോകത്ത് വളരെ വിവാദപരമായ ചില സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടില്ല.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയും ജംഗിന്റെ ചിന്തകളും

സംവിധാനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങളിലൊന്നാണ് ജംഗിന്റെ ചിന്ത.ആ പ്രവൃത്തി, നമ്മുടെ ബോധതലത്തിന് താഴെ, നമ്മുടെ ചിന്തകളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും. വ്യത്യസ്ത ജനവിഭാഗങ്ങൾ, മതങ്ങൾ, ആത്മീയതകൾ, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ നിരവധി യാത്രകളിൽ നിന്നും പഠനങ്ങളിൽ നിന്നും, വ്യത്യസ്ത മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിൽ, കാലത്തിനും സ്ഥലത്തിനുമപ്പുറം, ഒരു സാങ്കൽപ്പികവും പുരാണവും കാവ്യാത്മകവുമായ ലഗേജുകൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, സമാന ഘടനകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതായി ജംഗ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രതീകങ്ങളുടെ തരങ്ങളും.

ഈ ലഗേജ്, അതിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം, സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ ഉപവിഭാഗമാണ്. തീർച്ചയായും ഞാൻ "സംസ്കാരം" എന്ന വാക്കിനെ അതിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുന്നു, അത് ഒരു മനുഷ്യ സംഘം ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും ലോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഉപകരണമായിരിക്കും. മനുഷ്യർ അവരുടെ ആന്തരികതയെ അനുവദിക്കുമ്പോൾ അത് ജംഗ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു. സംസാരിക്കുക, അവർ ഈ പൊതു ലഗേജുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വപ്നങ്ങളിലൂടെയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്.

അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്വപ്നം കാണുന്നയാളുടെ കർശനമായ വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തിനപ്പുറം, സ്വപ്നങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിക്ക് പൊതുവായുള്ള ഈ സാങ്കൽപ്പിക ബാഗേജിന്റെ ഘടകങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിൽ ചില ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ആർക്കൈറ്റിപ്പുകൾ. ഈ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ അറിവിന്റെയും മാനസിക ചിത്രങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും യൂണിറ്റുകൾ പോലെയാണ്, അത് നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതും സഹജമായി ഉയർന്നുവരുന്നവയുമാണ്.

മാതൃത്വം

ഒരു ഉദാഹരണം "മാതൃത്വം" ആയിരിക്കും. അത് നമുക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "വ്യക്തി", മറ്റൊരു ആർക്കൈപ്പ്നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, "നിഴൽ" അല്ലെങ്കിൽ മറിച്ച്, മറയ്ക്കാനോ അടിച്ചമർത്താനോ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നമ്മുടെ ചിത്രമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് അറിയുകയും ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സ്വയം ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യം എടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്നവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കാൾ ജംഗിന്റെ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥ ഞങ്ങൾ ഒരു വസ്തുതയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സമൂഹമെന്ന ഈ കവറിൽ നാം ഒരിക്കലും ഒറ്റപ്പെട്ടും വേറിട്ടും വികസിക്കുന്നില്ല. നമ്മൾ ഒരു സാംസ്കാരിക യന്ത്രത്തിലെ പല്ലുകളാണ്, പാറ്റേണുകൾ കൈമാറുകയും നമുക്ക് പരസ്പരം പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ നമ്മിൽ സന്നിവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ അസ്തിത്വമാണ്. ആദിരൂപങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ അവയവങ്ങളായിരിക്കും. അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ അവയവങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അവയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക, നമ്മുടെ ആദിരൂപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവബോധം നൽകുക, അവയെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് സമന്വയിപ്പിക്കുക, നമ്മുടെ മാനസികാരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അടിസ്ഥാനപരമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

പത്തോളജിയുടെ അഭാവത്തേക്കാൾ ആരോഗ്യം ഇവിടെ കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ജീവിതം ഒരു മാസ്റ്റർപീസായി ജീവിക്കാൻ ഒരാൾ വഹിക്കുന്ന എല്ലാ സാധ്യതകളും പുറത്തുവിടാനുള്ള കഴിവ് എന്ന നിലയിലാണ്. സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിന് ഊർജത്തെ സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന്, മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും പുരാണങ്ങൾ, കഥകൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, മതങ്ങൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രത്യേകമായി പരാമർശിച്ചുകൊണ്ടാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. മനുഷ്യർ, വ്യക്തിഗതമായും സാമൂഹികമായും.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയും സഹജാവബോധവും

"ലളിതമായ" സെൻസിറ്റീവ് പരിതസ്ഥിതിക്ക് പുറമേ, സംഖ്യകൾ പോലുള്ള ബൗദ്ധിക വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വസ്തുക്കൾ, ഏറ്റവും ഉണർന്നിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെ ഭാവനയെയും മനസ്സിനെയും എപ്പോഴും പോഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയ്ക്ക് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. കൂടാതെ, മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഉപകരണമായി മുമ്പോ അതിനുശേഷമോ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ, ചില ആചാരങ്ങൾ, മാന്ത്രികങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഭാവികഥന രീതികൾ (അതായത്, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ മറ്റൊരു രൂപമാണ്. , ആന്തരികവും ബാഹ്യവും).

നോർസ് റണ്ണുകളിൽ നിന്നോ കബാലയിലെ ഹീബ്രു അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചോ ഉള്ള ഉപയോഗത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാം. കാൾ ജംഗിന്റെ സിദ്ധാന്തവും കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശവും യഥാർത്ഥത്തിൽ നമ്മുടെ സഹജവാസനകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രേരണകൾ: അവിടെയാണ് സ്നേഹം, ഭയം, സാമൂഹിക പ്രൊജക്ഷൻ, ലൈംഗികത, ജ്ഞാനം, നല്ലതും ചീത്തയും.

അതിനാൽ, സ്വിസ് സൈക്കോളജിസ്റ്റിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന് ആളുകൾ ആധികാരികവും ആരോഗ്യകരവുമായ ഒരു “ഞാൻ” നിർമ്മിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക എന്നതായിരുന്നു, അതിനുള്ളിൽ ഈ എല്ലാ ഊർജ്ജങ്ങളും ഈ എല്ലാ പുരാരൂപങ്ങളും യോജിച്ച് ജീവിക്കുന്നു.

കാൾ ജംഗിന്റെ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയുടെ രസകരമായ ഒരു വശം, അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, ഈ മാനസിക ഊർജ്ജം കാലക്രമേണ മാറുന്നു എന്നതാണ്. ഓരോ തലമുറയിലും, സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ഇതെല്ലാം നമ്മുടെ മനസ്സിനെ സ്വാധീനിക്കുംപുതിയ ആർക്കൈപ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പാളികളിലും.

ഈ ലേഖനം എഴുതിയത് മൈക്കൽ സൂസയാണ് ( [email protected] ). FEA-RP USP-യിൽ നിന്ന് സ്ട്രാറ്റജിക് മാനേജ്‌മെന്റിൽ എംബിഎ, കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിൽ ബിരുദം, പ്രോസസ്സുകൾ, സിക്‌സ് സിഗ്മ എന്നിവയിൽ മാനേജ്‌മെന്റിൽ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്. Ibmec-ന്റെ അപ്ലൈഡ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്‌സിലും PUC-RS-ന്റെ കോസ്റ്റ് മാനേജ്‌മെന്റിലും ഒരു വിപുലീകരണമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രോയിഡിയൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന് കീഴടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ബ്രസീലിയൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോഅനാലിസിസിൽ സൈക്കോ അനാലിസിസിൽ ബിരുദം നേടി, കൂടാതെ വിഷയത്തിലും ക്ലിനിക്കിലും കൂടുതൽ കൂടുതൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാൻ അദ്ദേഹം ദിവസവും ശ്രമിക്കുന്നു. ടെറാക്കോ ഇക്കണോമിക്കോയുടെ കോളമിസ്റ്റ് കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം, അവിടെ ഭൗമരാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ചും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും എഴുതുന്നു.

എനിക്ക് സൈക്കോഅനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ വിവരങ്ങൾ വേണം .