Філасофія эмпірызму таксама бярэ свой пачатак ад Арыстоцеля, які абараняў, што веды паходзяць з вопыту, супраць платонаўскіх тэорый, якія сцвярджалі прыроджанае веданне.

У гэтым сэнсе эмпірызм паказвае, што кагнітыўная структура людзей фарміруецца паступова, у залежнасці ад іх практычнага вопыту. Адчуванні, выкліканыя самымі інтэнсіўнымі і шырокімі фактамі, якія адбываліся на працягу жыцця.

Што такое эмпірык?

Для эмпірычнай філасофіі, людзі развіваюць свае веды з пачуццёвага вопыту, і толькі з вопыту ствараюцца чалавечыя веды. Гэта значыць, у розуме нічога не існуе раней, чым адчуванні, якія з'яўляюцца асновай ведаў.

Тэрмін эмпірызм быў упершыню канцэптуалізаваны мысляром Джонам Локам, які сказаў, што розум падобны да «чыстай дошкі» . У гэтым сэнсе гэтая карціна была б напоўнена перажытымі адчуваннямі на працягу многіх гадоў жыцця.

Карацей кажучы, паводле эмпірычнай тэорыі, чалавечыя веды набываюцца па меры таго, як адчуваюцца адчуванні. Такім чынам, няма прыроджаных ведаў, а хутчэй тых, якія набываюцца ў працэсе адчуванняў, што развівае працэс навучання.

Змест

• Што такое эмпірызм?
• Што такое эмпірык?абстрактны, які крыху цягне да рацыяналістычнага боку.

  Я хачу атрымаць інфармацыю, каб запісацца на курс псіхааналізу .

  Азначэнне эмпірызму і яго асноўныя характарыстыкі

  Як вынікае з самога азначэння гэтага тэрміна, эмпірызм сцвярджае, што людзі атрымліваюць веды з пачуццёвага вопыту, гэта значыць у адпаведнасці са сваім успрыманнем і пачуццямі.

  У гэтым сэнсе, чым больш вопыту ў жыцці, чым больш атрыманых ведаў, тым больш сфарміравана кагнітыўная структура суб'екта.

  Упершыню кіраваны эмпірыкам Джонам Локам, ён быў тым, хто стварыў канцэпцыю «чыстага ліста», у Сучаснасць. Для філосафа чалавек падобны да чыстай дошкі, якая нарадзілася без усялякіх ведаў. І гэта толькі запоўнена, з практычнага вопыту .

  Эмпірычная філасофіяпадзеі, асоба можа прыйсці да навуковай высновы. Такім чынам, гэты метад робіць высновы на аснове эксперыментаў, а не існуючых простых здагадак;

• Эмпірычныя дадзеныя: адносіцца да пачуццёвага вопыту, галоўнай асновы тэорыі пазнання, эмпірычнай філасофіі. Дзе тлумачыцца, карацей кажучы, што назіранне рэчаіснасці ажыццяўляецца праз пачуцці. І з таго часу атрымліваюцца доказы фактаў і дасягаюцца чалавечыя веды;
• Прабел: Як згадвалася раней, гэты тэрмін усталёўвае, што навучанне заснавана на вопыце істоты, у момант, калі яно нараджаецца, усё яшчэ невядома.

Розніца паміж эмпірызмам і рацыяналізмам

Часта мы разумеем канцэпцыю праз розніцу ці нават супрацьлегласць іншым канцэпцыям. Такім чынам, важна адрозніваць іх, якія, магчыма, з'яўляюцца дзвюма філасофскімі школамі або школамі мыслення, якія адзначылі гісторыю чалавецтва:

• Рацыяналізм : ідэя як істотнае. Рацыяналіст будзе думаць, што канцэпцыя каштуе больш, чым прыклады, гэтак жа, як ідэя каштуе больш, чым яе праявы ў канкрэтным свеце. Вызначэнне трохвугольніка больш дасканалае, чым любы малюнак трохвугольніка, напрыклад. Для многіх рацыяналістаў розум з'яўляецца прыроджаным (ён нараджаецца разам з чалавекам). Рацыяналістычная думка бярэ пачатак ад Платона,многіх філосафаў на працягу стагоддзяў называлі рацыяналістамі: (Святы) Аўгустын, Рэнэ Дэкарт, Піяжэ і інш.
• Эмпірызм : вопыт як істотны. Эмпірык будзе цаніць матэрыял і яго праявы больш важнымі, чым ідэал. Для многіх эмпірыкаў чалавечы розум з'яўляецца вынікам навучання і вопыту, гэта значыць таго, што мы ўключаем праз пяць пачуццяў. Толькі пасля вопыту можна было распрацаваць канцэпцыі. Для эмпірыка ідэя трохкутніка больш эфектыўная з матэрыялізацыяй ці хаця б уяўленнем яго фігуры. Эмпірычнае мысленне бярэ пачатак ад Арыстоцеля, разгортваецца ў сярэднявечных, сучасных і сучасных мысляроў, такіх як (святы) Тамаш Аквінскі, Давід Юм, Выготскі і Карл Маркс.

Такім чынам, эмпірызм - гэта плынь, якая супрацьстаіць рацыяналізму: гэта разумее веды, атрыманыя выключна розумам. Паколькі рацыяналісты былі прыроджанымі, абараняючы, што веды з'яўляюцца прыроджанымі для быцця.

Іншымі словамі, у той час як эмпірызм абараняе, што веды паходзяць з пачуццёвага вопыту (з пяць пачуццяў) , рацыяналізм разумее, што інтэлект з'яўляецца прыроджаным быццём, гэта значыць, веды з'яўляюцца неад'емнай часткай чалавечага існавання.

Некаторыя ключавыя словы дапамагаюць адрозніць гэтыя дзве школы. Асцярожна выкарыстоўвайцетэрміны, бо яны мнагазначныя (маюць некалькі значэнняў). Давайце ў дыдактычных мэтах пералічым некаторыя з гэтых адрозненняў:

• Рацыяналізм : ідэалізм, платанізм, канцэптуалізм, метафізіка, абстрактнасць, інатызм, лінія філасофіі Платона.
• Эмпірызм : вопыт, пачуццёвасць, матэрыяльнасць, гістарычнасць, канкрэтнасць, навучанне, радавод філасофіі Арыстоцеля.

Важна памятаць, што эмпірык не з'яўляецца ірацыяналістам, бо развагі гэта не прывілей рацыяналізму. Ёсць такія аўтары, як Імануіл Кант і Марцін Хайдэгер, якіх цяжка аднесці да эмпірыкаў ці рацыяналістаў, бо яны не маюць выразна арыентаванай тэндэнцыі толькі да аднаго з гэтых бакоў.

Праца Зігмунда Фрэйда выходзіць за рамкі псіхааналізу. і ўплывае на іншыя вобласці ведаў, так што Фрэйд разглядаецца як філосаф. Мы разумеем, што Фрэйда варта паставіць бліжэй да эмпірызму, таму што ён думае з чалавечага вопыту (фазы сэксуальнасці, Эдыпаў комплекс, той факт, што душа і цела складаюць адзінства, гістарычнасць траўмаў і г.д.) і з даследаванняў каб пазней распрацаваць больш абстрактныя паняцці, якія адносяцца да асобы.

Але, нягледзячы на ​​​​панаванне эмпірызму, у Фрэйда ёсць абарона, што псіхічны апарат нейкім чынам прыроджаны (з яго рухамі), і ёсць канцэптуалізацыя фрэйдысцкіх універсалій крыху большметафара, якая паказвае жыццё як белую дошку , ад нараджэння да таго, каб запоўніць яго жыццём.

Больш за тое, для Лока чалавек - гэта ўнікальнасць паміж душой і целам , у той жа час, паколькі менавіта душа кіруе целам, без уроджанага быцця ведаў.

Томас Гобс

Аднак ён сцвярджае, што чалавечыя веды набываюцца па ступенях, якія з'яўляюцца: адчуванне, успрыманне, уяўленне і памяць, гэта значыць, у залежнасці ад асабістага вопыту кожнага чалавека. веды. Неўзабаве пасля гэтага ствараецца ўспрыманне, якое пасля актывізуе ўяўленне, якое набываецца толькі з практыкай. У выніку актывуецца памяць, замыкаючы набор ведаў індывіда.

Дэвід Юм

Для гэтага філосафа-эмпірыка эмпірычнае веданне паходзіць з набору вопыту , якія мы маем падчас сэнсарных перажыванняў. Такім чынам, яны функцыянуюць як своеасаблівы маяк, вызначаючы спосаб, якім індывіды разумеюць свет.

Між тым, для Юма, ідэі не з'яўляюцца прыроджанымі для быцця, але паходзяць з адчуванняў і ўспрыманняў, набытых з яго досвед.

Больш за тое, Юм з'яўляецца філосафам, які ўнёс значны ўклад у «Прынцып прычыннасці». Акрамя таго, у «Даследаванні пачалавечае разуменне” (1748), паказвае вывучэнне чалавечага розуму ў адпаведнасці з адчуваннямі і ўяўленнямі пра рэчаіснасць.

Акрамя іх, ёсць і іншыя філосафы-эмпірыкі, якія адзначылі гісторыю гэтай тэорыі ведаў, што заўгодна:

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

• Арыстоцель;
• Альгазен;
• Авіцэна;
• Фрэнсіс Бэкан;
• Вільгельм Оккамскі;
• Джордж Берклі;
• Герман фон Гельмгольц;
• Ібн Туфаіл;
• Джон Сцюарт Міл;
• Выгосцкі;
• Леапольд фон Ранке;
• Роберт Гросэтэст;
• Роберт Бойл.

Такім чынам, эмпірыстычнае вызначэнне заснавана на пачуццёвым вопыце для ведаў людзей, насуперак рацыяналізму, які апісвае веды як прыроджаныя быццю. Іншымі словамі, веды паходзяць з паўсядзённых практыкаванняў, якія фармуюць кагнітыўныя структуры істоты і яе ўяўленні аб пачуццях.

Такім чынам, веданне пра чалавека розум і тэорыі, якія тлумачаць яго развіццё, гэта, безумоўна, важна для самапазнання і адносін паміж людзьмі. Калі вы зацікаўлены ў гэтай тэме і хочаце даведацца больш пра таямніцы розуму, азнаёмцеся з нашым навучальным курсам па псіхааналізу. З дапамогай гэтага даследавання вы зможаце, сярод вучэнняў, палепшыць сваёсамапазнання, таму што вопыт псіхааналізу здольны даць студэнту і пацыенту/кліенту бачанне сябе, якое было б практычна немагчыма атрымаць у адзіночку.