അനുഭവവാദ തത്ത്വചിന്തയും അതിന്റെ ഉത്ഭവം അരിസ്റ്റോട്ടിലിൽ നിന്നാണ്, അറിവ് അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം ന്യായീകരിച്ചു. സ്വതസിദ്ധമായ അറിവ് അവകാശപ്പെടുന്ന പ്ലാറ്റോണിക് സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് എതിരായി.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അനുഭവജ്ഞാനം കാണിക്കുന്നത് ആളുകളുടെ വൈജ്ഞാനിക ഘടന ക്രമേണ, അവരുടെ പ്രായോഗികാനുഭവങ്ങളുടെ മുഖത്ത് രൂപംകൊള്ളുന്നു എന്നാണ്. ജീവിതത്തിലുടനീളം സംഭവിച്ച ഏറ്റവും തീവ്രവും വിശാലവുമായ വസ്തുതകൾ സൃഷ്ടിച്ച സംവേദനങ്ങൾ.

എന്താണ് അനുഭവവാദി?

അനുഭവവാദ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക്, ആളുകൾ അവരുടെ അറിവ് ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത്. അതായത്, അറിവിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ സംവേദനങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മനസ്സിൽ ഒന്നും തന്നെയില്ല.

മനസ്സ് ഒരു "ബ്ലാങ്ക് സ്ലേറ്റ്" പോലെയാണെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ജോൺ ലോക്ക് എന്ന ചിന്തകനാണ് അനുഭവവാദം എന്ന പദം ആദ്യമായി സങ്കൽപ്പിച്ചത്. . ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഈ ചിത്രം ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിലെ അനുഭവിച്ച സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്ന് നിറയും.

ചുരുക്കത്തിൽ, അനുഭവവാദ സിദ്ധാന്തത്തിന്, സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യ അറിവ് നേടുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, സ്വതസിദ്ധമായ അറിവില്ല, മറിച്ച് സംവേദനങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ നേടിയെടുത്തതാണ്, അങ്ങനെ പഠന പ്രക്രിയ വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ഉള്ളടക്കങ്ങൾ

• എന്താണ് അനുഭവവാദം?
5>എന്താണ് അനുഭവവാദി?അമൂർത്തമായത്, അത് യുക്തിവാദി പക്ഷത്തേക്ക് അൽപ്പം വലിക്കുന്നു.

എനിക്ക് സൈക്കോ അനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ വിവരങ്ങൾ വേണം .

അനുഭവവാദം നിർവചിക്കുക അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളും

ഈ പദത്തിന്റെ നിർവചനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ആളുകൾ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന്, അതായത് അവരുടെ ധാരണകൾക്കും വികാരങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി അറിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അനുഭവവാദം വാദിക്കുന്നു.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ , ജീവിതത്തിലെ വലിയ അനുഭവങ്ങൾ, കൂടുതൽ അറിവ് നേടുമ്പോൾ, വിഷയത്തിന്റെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനയുടെ രൂപീകരണം വർദ്ധിക്കുന്നു.

ആദ്യം അനുഭവജ്ഞാനിയായ ജോൺ ലോക്കെ നയിച്ചത്, "ബ്ലാങ്ക് സ്ലേറ്റ്" എന്ന ആശയം സൃഷ്ടിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്, ആധുനികതയിൽ. തത്ത്വചിന്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യൻ ഒരു അറിവില്ലാതെ ജനിച്ച ഒരു ശൂന്യമായ സ്ലേറ്റ് പോലെയാണ്. കൂടാതെ, പ്രായോഗിക അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് .

അനുഭവവാദ തത്വശാസ്ത്രം മാത്രം നിറഞ്ഞതാണ്സംഭവങ്ങൾ, വ്യക്തിക്ക് ശാസ്ത്രീയമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ഈ രീതി പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, നിലവിലുള്ള വെറും ഊഹാപോഹങ്ങളല്ല;

അനുഭവ തെളിവുകൾ: ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അറിവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന അടിത്തറ, തത്ത്വചിന്ത അനുഭവവാദി. ചുരുക്കത്തിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നിരീക്ഷണം ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയാണ് നടക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നിടത്ത്. അന്നുമുതൽ, വസ്തുതകളുടെ തെളിവുകൾ ലഭിക്കുകയും മനുഷ്യന്റെ അറിവിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു;

സ്ലേറ്റ് ബ്ലാങ്ക്: മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ പദം സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസ്തിത്വത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് ജനിച്ച നിമിഷത്തിൽ, എല്ലാം ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമാണ്.

അനുഭവവാദവും യുക്തിവാദവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

പലപ്പോഴും നമ്മൾ ഒരു ആശയം മനസ്സിലാക്കുന്നത് മറ്റ് ആശയങ്ങളുമായുള്ള വ്യത്യാസം അല്ലെങ്കിൽ എതിർപ്പ് കൊണ്ടാണ്. അതിനാൽ, ഇവയെ വേർതിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്, അവ മനുഷ്യചരിത്രത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ രണ്ട് ദാർശനിക വിദ്യാലയങ്ങളോ ചിന്താധാരകളോ ആകാം:

• യുക്തിവാദം : ആശയം അത്യാവശ്യമായി. മൂർത്തമായ ലോകത്ത് അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെക്കാൾ ആശയം വിലമതിക്കുന്നതുപോലെ, ഉദാഹരണങ്ങളേക്കാൾ സങ്കൽപ്പത്തിന് മൂല്യമുണ്ടെന്ന് യുക്തിവാദി കരുതുന്നു. ത്രികോണ നിർവചനം ഏത് ത്രികോണ ഡ്രോയിംഗിനേക്കാളും മികച്ചതാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്. പല യുക്തിവാദികൾക്കും, യുക്തി സഹജമാണ് (അത് മനുഷ്യനോടൊപ്പം ജനിച്ചതാണ്). പ്ലേറ്റോയിൽ നിന്നാണ് യുക്തിവാദ ചിന്തയുടെ ഉത്ഭവം.നൂറ്റാണ്ടുകളായി പല തത്ത്വചിന്തകരെയും യുക്തിവാദികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു: (വിശുദ്ധൻ) അഗസ്റ്റിൻ, റെനെ ഡെസ്കാർട്ടസ്, പിയാഗെറ്റ് തുടങ്ങിയവർ.
• അനുഭവവാദം : അനുഭവം അത്യാവശ്യമാണ്. അനുഭാവവാദി ആദർശത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള വസ്തുക്കളെയും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെയും വിലമതിക്കും. പല അനുഭവവാദികൾക്കും, മനുഷ്യ യുക്തി എന്നത് പഠനത്തിന്റെയും അനുഭവത്തിന്റെയും ഫലമാണ്, അതായത്, പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നാം സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമാണ്. അനുഭവത്തിന് ശേഷം മാത്രമേ ആശയങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഒരു അനുഭവവാദിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു ത്രികോണം എന്ന ആശയം ഭൗതികവൽക്കരണത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ രൂപത്തിന്റെ ഭാവനയിലോ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണ്. (വിശുദ്ധൻ) തോമസ് അക്വിനാസ്, ഡേവിഡ് ഹ്യൂം, വൈഗോട്‌സ്‌കി, കാൾ മാർക്‌സ് തുടങ്ങിയ മധ്യകാല, ആധുനിക, സമകാലിക ചിന്തകരിൽ വികസിക്കുന്ന അനുഭവവാദ ചിന്ത അരിസ്റ്റോട്ടിലിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.

അതിനാൽ, അനുഭവവാദം യുക്തിവാദത്തെ എതിർക്കുന്ന ഒരു ധാരയാണ്: ഇത് യുക്തിയാൽ മാത്രം നേടിയ അറിവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. യുക്തിവാദികൾ ജന്മസിദ്ധമായതിനാൽ, ആ അറിവ് ജന്മസിദ്ധമാണ്.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അനുഭവജ്ഞാനം സംവേദനാത്മകമായ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അനുഭവവാദം പ്രതിരോധിക്കുന്നു. അഞ്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ) , യുക്തിവാദം മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ബുദ്ധി ജീവന്റെ ജന്മസിദ്ധമാണ്, അതായത്, അറിവ് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അന്തർലീനമാണ്.

ഈ രണ്ട് സ്‌കൂളുകളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ചില കീവേഡുകൾ സഹായിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കുകനിബന്ധനകൾ, അവ പോളിസെമസ് ആയതിനാൽ (പല അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്). ഉപദേശപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഈ വ്യത്യാസങ്ങളിൽ ചിലത് നമുക്ക് പട്ടികപ്പെടുത്താം:

• യുക്തിവാദം : ആദർശവാദം, പ്ലാറ്റോണിസം, ആശയവാദം, മെറ്റാഫിസിക്സ്, അമൂർത്തമായ, ജന്മസിദ്ധത, പ്ലേറ്റോയുടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ വംശാവലി.
<5 അനുഭവവാദം : അനുഭവം, സംവേദനാത്മകത, ഭൗതികത, ചരിത്രപരത, മൂർത്തമായ, പഠനം, അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ വംശപരമ്പര.

അനുഭവവാദി യുക്തിവാദിയല്ല, കാരണം യുക്തിവാദിയല്ല എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അത് യുക്തിവാദത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകാവകാശമല്ല. ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ്, മാർട്ടിൻ ഹൈഡെഗർ തുടങ്ങിയ രചയിതാക്കൾ അനുഭവവാദികൾ അല്ലെങ്കിൽ യുക്തിവാദികൾ എന്നിങ്ങനെ തരംതിരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരുണ്ട്, കാരണം അവർക്ക് ഈ വശങ്ങളിലൊന്നിൽ മാത്രം വ്യക്തമായ ആഭിമുഖ്യമുള്ള പ്രവണതയില്ല.

സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതി മനോവിശകലനത്തിനപ്പുറമാണ്. കൂടാതെ അറിവിന്റെ മറ്റ് മേഖലകളെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ ഫ്രോയിഡിനെ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനായി കാണുന്നു. ഫ്രോയിഡിനെ അനുഭവവാദത്തോട് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, കാരണം അവൻ മനുഷ്യാനുഭവത്തിൽ നിന്ന് (ലൈംഗികതയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ, ഈഡിപ്പസ് കോംപ്ലക്സ്, ആത്മാവും ശരീരവും ഒരു ഐക്യം ക്രമീകരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത, ആഘാതങ്ങളുടെ ചരിത്രപരത മുതലായവ) പഠനങ്ങളിൽ നിന്നും ചിന്തിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ പിന്നീട് വിശദീകരിക്കാൻ.

എന്നാൽ, അനുഭവവാദത്തിന്റെ ആധിപത്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മാനസിക ഉപകരണം എങ്ങനെയെങ്കിലും ജന്മസിദ്ധമാണെന്നും (അതിന്റെ ഡ്രൈവുകൾക്കൊപ്പം) ആശയവൽക്കരണം ഉണ്ടെന്നുമുള്ള പ്രതിരോധം ഫ്രോയിഡിൽ ഉണ്ട്. ഫ്രോയിഡിയൻ സാർവത്രികങ്ങളുടെ കുറച്ചുകൂടി ജീവിതം ഒരു വൈറ്റ്‌ബോർഡായി കാണിക്കുന്ന രൂപകം, ജനനം മുതൽ, ഒരു ജീവിതമായി നിറയുന്നത് വരെ.

കൂടാതെ, ലോക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യൻ ആത്മാവിനും ശരീരത്തിനും ഇടയിലുള്ള പ്രത്യേകതയാണ്. 2>, അതേ സമയം, ശരീരത്തെ നയിക്കുന്നത് ആത്മാവായതിനാൽ, ഒരു തരത്തിലുള്ള അറിവും സ്വതസിദ്ധമല്ല.

തോമസ് ഹോബ്സ്

എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യന്റെ അറിവ് നേടിയെടുത്തതാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. ഡിഗ്രികൾ അനുസരിച്ച്, അവ: സംവേദനം, ധാരണ, ഭാവന, ഓർമ്മ, അതായത്, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുസരിച്ച്.

ഹോബ്സ് തന്റെ സിദ്ധാന്തം അരിസ്റ്റോട്ടിലിയൻ വിജ്ഞാന സിദ്ധാന്തത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, സംവേദനം ഉണർവാണ്. അറിവ്. താമസിയാതെ, അത് ഭാവനയെ സജീവമാക്കുന്നു എന്ന ധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് പരിശീലനത്തിലൂടെ മാത്രം നേടിയെടുക്കുന്നു. തൽഫലമായി, മെമ്മറി സജീവമാവുകയും, വ്യക്തിയുടെ അറിവിന്റെ കൂട്ടം അടയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഡേവിഡ് ഹ്യൂം

ഈ അനുഭവജ്ഞാനിയായ തത്ത്വചിന്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അനുഭവജ്ഞാനം ഒരു അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. , ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾക്കിടയിൽ നമുക്കുണ്ടാകുന്നത്. ഈ രീതിയിൽ, വ്യക്തികൾ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്ന രീതി നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു തരം വിളക്കുമാടമായി അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇതിനിടയിൽ, ഹ്യൂമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആശയങ്ങൾ ജന്മസിദ്ധമല്ല, മറിച്ച് സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്നും ധാരണകളിൽ നിന്നുമാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ.

കൂടാതെ, "കാരണബന്ധത്തിന്റെ തത്വത്തിൽ" ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകിയ തത്ത്വചിന്തകനാണ് ഹ്യൂം. കൂടാതെ, “റിസർച്ച് ഓൺ ദിമനുഷ്യ ധാരണ" (1748), യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവേദനങ്ങൾക്കും ധാരണകൾക്കും അനുസൃതമായി മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ പഠനം കാണിക്കുന്നു.

അവരെ കൂടാതെ, ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ചരിത്രത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ മറ്റ് അനുഭവവാദ തത്ത്വചിന്തകരുമുണ്ട്. അറിവ്, എന്തായാലും:

സൈക്കോഅനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം .

• അരിസ്റ്റോട്ടിൽ;
• Alhazen;
• അവിസെന്ന;
• ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ;
• ഓക്കാമിലെ വില്യം;
• ജോർജ്ജ് ബെർക്ക്ലി;
• Hermann von Helmholtz;
• ഇബ്നു തുഫൈൽ;
• ജോൺ സ്റ്റുവർട്ട് മിൽ;
• Vygostsky;
• ലിയോപോൾഡ് വോൺ റാങ്ക്;
• റോബർട്ട് ഗ്രോസെറ്റെസ്റ്റ്;
• റോബർട്ട് ബോയിൽ.

അതിനാൽ, അറിവിനെ സ്വതസിദ്ധമാണെന്ന് വിവരിക്കുന്ന യുക്തിവാദത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ആളുകളുടെ അറിവിനായുള്ള ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അനുഭവവാദ നിർവചനം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അറിവ് ലഭിക്കുന്നത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അനുഭവിച്ചറിയുന്ന സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അസ്തിത്വത്തിന്റെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനകളും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ ധാരണകളും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

അതിനാൽ, മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് അറിയുക മനസ്സും അതിന്റെ വികസനം വിശദീകരിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങളും, അത് തീർച്ചയായും ആത്മജ്ഞാനത്തിനും വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിനും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, മനസ്സിന്റെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ സൈക്കോഅനാലിസിസ് പരിശീലന കോഴ്സ് അറിയുക. ഈ പഠനത്തിലൂടെ, പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കിടയിൽ, നിങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുംസ്വയം-അറിവ്, കാരണം വിദ്യാർത്ഥിക്കും രോഗിക്കും / ഉപഭോക്താവിനും തനിയെ ലഭിക്കാൻ പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമായ ദർശനങ്ങൾ നൽകാൻ മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെ അനുഭവം പ്രാപ്തമാണ്.