ემპირისტული ფილოსოფია ასევე სათავეს იღებს არისტოტელეში, რომელიც იცავდა, რომ ცოდნა მოდის გამოცდილებიდან. პლატონური თეორიების წინააღმდეგ, რომლებიც ამტკიცებდნენ თანდაყოლილ ცოდნას.

ამ თვალსაზრისით, ემპირიზმი აჩვენებს, რომ ადამიანების შემეცნებითი სტრუქტურა თანდათან ყალიბდება, მათი პრაქტიკული გამოცდილების გათვალისწინებით. სენსაციები, რომლებიც გამოწვეულია ყველაზე ინტენსიური და ფართო სპექტრის ფაქტებით, რომლებიც მოხდა მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

რა არის ემპირისტი?

ემპირისტული ფილოსოფიისთვის, ადამიანები ავითარებენ ცოდნას სენსორული გამოცდილებიდან და მხოლოდ გამოცდილებიდან იქმნება ადამიანური ცოდნა. ანუ არაფერი არსებობს გონებაში შეგრძნებებამდე, რაც ცოდნის საფუძველს წარმოადგენს.

ტერმინი ემპირიზმი პირველად მოაზროვნე ჯონ ლოკმა მოიაზრა, რომ გონება „ცარიელ ფიქალს“ ჰგავს. . ამ თვალსაზრისით, ეს სურათი შეივსება გამოცდილი შეგრძნებებიდან ცხოვრების წლების განმავლობაში.

მოკლედ, ემპირისტული თეორიისთვის ადამიანის ცოდნა იძენს როგორც შეგრძნებებს. ამგვარად, არ არის თანდაყოლილი ცოდნა, არამედ ის, რაც მიღებულია შეგრძნებების დროს, რითაც ვითარდება სწავლის პროცესი.

სარჩევი

• რა არის ემპირიზმი?
• რა არის ემპირისტი?აბსტრაქტული, რომელიც ცოტათი იწევს რაციონალისტური მხარისკენ.

  მინდა ინფორმაცია ჩავირიცხო ფსიქოანალიზის კურსზე .

  განსაზღვრეთ ემპირიზმი და მისი ძირითადი მახასიათებლები

  როგორც თავად ტერმინის განმარტება გვთავაზობს, ემპირიზმი ამტკიცებს, რომ ადამიანები ავითარებენ ცოდნას სენსორული გამოცდილებიდან, ანუ მათი აღქმისა და გრძნობების მიხედვით.

  ამ გაგებით, რაც უფრო დიდია ცხოვრებისეული გამოცდილება, რაც უფრო დიდია შეძენილი ცოდნა, მით უფრო დიდია სუბიექტის შემეცნებითი სტრუქტურის ფორმირება.

  პირველი ემპირიკოსი ჯონ ლოკი იყო ის, ვინც შექმნა ცნება „ცარიელი ფიქალის“ კონცეფცია. თანამედროვეობაში. ფილოსოფოსისთვის ადამიანი ცარიელ ფურცელს ჰგავს, რომელიც ყოველგვარი ცოდნის გარეშე დაიბადა. და ის ივსება მხოლოდ პრაქტიკული გამოცდილებიდან .

  ემპირისტული ფილოსოფიამოვლენები, ინდივიდს შეუძლია მიაღწიოს მეცნიერულ დასკვნას. მაშასადამე, ეს მეთოდი დასკვნამდე მიდის ექსპერიმენტებიდან და არა არსებული უბრალო სპეკულაციებიდან;

• ემპირიული მტკიცებულება: იგულისხმება სენსორული გამოცდილება, ცოდნის თეორიის მთავარი საფუძველი, ფილოსოფია ემპირიკოსი. სადაც ახსნილია, მოკლედ, რომ რეალობის დაკვირვება გრძნობების საშუალებით ხდება. და ამ დროიდან მოპოვებულია ფაქტების მტკიცებულება და მიიღწევა ადამიანის ცოდნა;
• Slate Blank: როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს ტერმინი ადგენს, რომ სწავლა ემყარება არსების გამოცდილებას, იმ მომენტში, როდესაც ის დაიბადა, ყველაფერი ჯერ კიდევ უცნობია.

განსხვავება ემპირიზმსა და რაციონალიზმს შორის

ბევრჯერ ჩვენ გვესმის კონცეფცია სხვა ცნებებთან განსხვავებულობით ან თუნდაც წინააღმდეგობით. ასე რომ, მნიშვნელოვანია მათი დიფერენცირება, რომლებიც შეიძლება იყოს ორი ფილოსოფიური სკოლები ან აზროვნების სკოლა, რომლებმაც აღნიშნეს კაცობრიობის ისტორია:

• რაციონალიზმი : იდეა როგორც არსებითი. რაციონალისტი იფიქრებს, რომ კონცეფცია უფრო მეტი ღირს ვიდრე მაგალითები, ისევე როგორც იდეა უფრო ღირებულია ვიდრე მისი გამოვლინებები კონკრეტულ სამყაროში. სამკუთხედის განმარტება უფრო სრულყოფილია, ვიდრე ნებისმიერი სამკუთხედის ნახატი, მაგალითად. ბევრი რაციონალისტისთვის მიზეზი თანდაყოლილია (ის იბადება ადამიანთან ერთად). რაციონალისტური აზროვნება წარმოიშვა პლატონიდან,მრავალ ფილოსოფოსს საუკუნეების მანძილზე რაციონალისტები უწოდეს: (წმინდა) ავგუსტინე, რენე დეკარტი, პიაჟე და სხვ.
• ემპირიზმი : გამოცდილება როგორც არსებითი. ემპირისტი შეაფასებს მასალას და მის გამოვლინებებს, როგორც იდეალს. ბევრი ემპირიკოსისთვის ადამიანის გონება არის სწავლისა და გამოცდილების შედეგი, ანუ ის, რასაც ჩვენ ვაერთიანებთ ხუთი გრძნობის მეშვეობით. მხოლოდ გამოცდილების შემდეგ შეიძლებოდა კონცეფციების დამუშავება. ემპირიკოსისთვის სამკუთხედის იდეა უფრო ეფექტურია მისი ფიგურის მატერიალიზებით ან თუნდაც წარმოსახვით. ემპირისტული აზროვნება სათავეს იღებს არისტოტელედან, ვითარდება შუა საუკუნეების, თანამედროვე და თანამედროვე მოაზროვნეებში, როგორებიც არიან (წმინდა) თომა აკვინელი, დევიდ ჰიუმი, ვიგოტსკი და კარლ მარქსი.

ასე რომ, ემპირიზმი არის რაციონალიზმის საწინააღმდეგო მიმდინარეობა: ეს ესმის ცოდნას, რომელიც მიიღება მხოლოდ მიზეზით. ვინაიდან რაციონალისტები თანდაყოლილი იყვნენ, ცოდნის დაცვა თანდაყოლილია ყოფისთვის.

სხვა სიტყვებით, ემპირიზმი იცავს, რომ ცოდნა მოდის სენსორული გამოცდილებიდან. ხუთი გრძნობა) , რაციონალიზმს ესმის, რომ ინტელექტი არის თანდაყოლილი ყოფიერებისთვის, ანუ ცოდნა არის ადამიანის არსებობის განუყოფელი ნაწილი.

ზოგიერთი საკვანძო სიტყვა ეხმარება ამ ორი სკოლის დიფერენცირებას. ფრთხილად გამოიყენეთტერმინები, რადგან ისინი მრავალმნიშვნელოვანია (აქვთ რამდენიმე მნიშვნელობა). მოდით ჩამოვთვალოთ ზოგიერთი განსხვავება, დიდაქტიკური მიზნებისთვის:

• რაციონალიზმი : იდეალიზმი, პლატონიზმი, კონცეპტუალიზმი, მეტაფიზიკა, აბსტრაქტული, ინატიზმი, პლატონის ფილოსოფიის საგვარეულო.
• ემპირიზმი : გამოცდილება, სენსორიზმი, მატერიალურობა, ისტორიულობა, კონკრეტული, სწავლა, არისტოტელეს ფილოსოფიის საგვარეულო.

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ემპირისტი არ არის ირაციონალისტი, ვინაიდან მსჯელობა ეს არ არის რაციონალიზმის პრივილეგია. არიან ისეთი ავტორები, როგორებიც არიან იმანუელ კანტი და მარტინ ჰაიდეგერი, რომელთა კლასიფიკაცია ძნელია ემპირისტებად ან რაციონალისტებად, რადგან მათ არ აქვთ მკაფიოდ ორიენტირებული მიდრეკილება მხოლოდ ერთი მხარის მიმართ.

ზიგმუნდ ფროიდის ნაშრომი სცილდება ფსიქოანალიზს. და გავლენას ახდენს ცოდნის სხვა სფეროებზე, ასე რომ ფროიდი განიხილება როგორც ფილოსოფოსი. ჩვენ გვესმის, რომ ფროიდი უფრო ახლოს უნდა იყოს ემპირიზმთან, რადგან ის ფიქრობს ადამიანის გამოცდილებიდან (სექსუალობის ფაზები, ოიდიპოსის კომპლექსი, ის ფაქტი, რომ სული და სხეული აყალიბებენ ერთიანობას, ტრავმების ისტორიულობას და ა.შ.) და კვლევებიდან შემდგომში პიროვნების უფრო აბსტრაქტული ცნებების დასამუშავებლად.

მაგრამ, ემპირიზმის გავრცელების მიუხედავად, ფროიდში არსებობს დაცვა, რომ ფსიქიკური აპარატი ერთგვარად არის თანდაყოლილი (თავისი მოძრაობებით) და არსებობს კონცეპტუალიზაცია. ფროიდის უნივერსალებზე ცოტა მეტიმეტაფორა, რომელიც გვიჩვენებს ცხოვრებას, როგორც დაფას , დაბადებიდან, შევსებამდე, როგორც ადამიანი.

უფრო მეტიც, ლოკისთვის ადამიანი არის უნიკალურობა სულსა და სხეულს შორის , ამავდროულად, რადგან სხეულს მართავს სული, რომელსაც არ აქვს თანდაყოლილი ცოდნა.

თომას ჰობსი

თუმცა, ის ამტკიცებს, რომ ადამიანის ცოდნა შეძენილია. ხარისხების მიხედვით, ესენია: შეგრძნება, აღქმა, წარმოსახვა და მეხსიერება, ანუ თითოეული ადამიანის პირადი გამოცდილების მიხედვით.

ჰობსის თეორია ფოკუსირებულია არისტოტელეს ცოდნის თეორიაზე, სენსაცია არის გაღვიძება. ცოდნა. ამის შემდეგ მალევე წარმოიქმნება აღქმა, რომელიც შემდეგ ააქტიურებს წარმოსახვას, რომელიც მხოლოდ პრაქტიკით არის შეძენილი. შედეგად, მეხსიერება აქტიურდება, რაც ხურავს ინდივიდის ცოდნის კომპლექტს.

დევიდ ჰიუმი

ამ ემპირისტი ფილოსოფოსისთვის ემპირიული ცოდნა მოდის გამოცდილების ნაკრებიდან , რომელიც გვაქვს სენსორული გამოცდილების დროს. ამგვარად, ისინი ფუნქციონირებენ როგორც ერთგვარი შუქურა, რომლებიც განსაზღვრავენ, თუ როგორ ესმით ინდივიდები სამყაროს.

ამავდროულად, ჰიუმისთვის იდეები არ არის თანდაყოლილი ყოფიერებისთვის, არამედ სათავეს იღებს მასთან შეძენილი შეგრძნებებიდან და აღქმებიდან. მისი გამოცდილება.

უფრო მეტიც, ჰიუმი არის ფილოსოფოსი, რომელმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა „მიზეზობრიობის პრინციპში“. გარდა ამისა, „კვლევაადამიანის გაგება“ (1748), გვიჩვენებს ადამიანის გონების შესწავლას რეალობის შეგრძნებებისა და აღქმის მიხედვით.

მათ გარდა, არიან სხვა ემპირისტი ფილოსოფოსები, რომლებმაც აღნიშნეს ისტორია ამ თეორიით. ცოდნის, რაც არ უნდა იყოს:

მინდა ინფორმაცია ჩავირიცხო ფსიქოანალიზის კურსზე .

• არისტოტელე;
• ალჰაზენი;
• ავიცენა;
• ფრენსის ბეკონი;
• უილიამ ოკჰემელი;
• ჯორჯ ბერკლი;
• ჰერმან ფონ ჰელმჰოლცი;
• იბნ ტუფაილი;
• ჯონ სტიუარტ მილი;
• ვიგოსტკი;
• ლეოპოლდ ფონ რანკე;
• რობერტ გროსესტესტი;
• რობერტ ბოილი.

აქედან გამომდინარე, ემპირისტული განმარტება ემყარება ადამიანების ცოდნის სენსორულ გამოცდილებას, რაციონალიზმის საპირისპიროდ, რომელიც აღწერს ცოდნას, როგორც ყოფიერების თანდაყოლილს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცოდნა მოდის ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოცდილი პრაქტიკიდან, რომელიც აყალიბებს არსების კოგნიტურ სტრუქტურებს და მის აღქმას გრძნობების შესახებ.

მაშ ასე, ადამიანის შესახებ ცოდნა. გონება და თეორიები, რომლებიც ხსნის მის განვითარებას, ის, რა თქმა უნდა, აუცილებელია თვითშემეცნებისა და ინდივიდებს შორის ურთიერთობისთვის. თუ გაინტერესებთ თემა და გსურთ გაიგოთ მეტი გონების საიდუმლოებების შესახებ, გაეცანით ჩვენს სასწავლო კურსს ფსიქოანალიზში. ამ შესწავლით თქვენ შეძლებთ, სწავლებებს შორის, გააუმჯობესოთ თქვენითვითშემეცნება, რადგან ფსიქოანალიზის გამოცდილებას შეუძლია მიაწოდოს სტუდენტს და პაციენტს/კლიენტს საკუთარი თავის შესახებ ხედვები, რომელთა მიღწევა პრაქტიკულად შეუძლებელი იქნება.