эмпиристік философиясы да Аристотельден бастау алады, ол білім тәжірибеден келеді деп қорғады. туа біткен білімді талап еткен платондық теорияларға қарсы.

Осы мағынада эмпиризм адамдардың танымдық құрылымы бірте-бірте, олардың практикалық тәжірибелері алдында қалыптасатынын көрсетеді. Өмір бойы болған ең қарқынды және кең ауқымды фактілер тудыратын сезімдер.

Эмпирист дегеніміз не?

эмпиристік философия үшін адамдар өз білімдерін сезімдік тәжірибелерден дамытады және адам білімі тек тәжірибе арқылы жасалады. Яғни, білімге негіз болатын сезімдерден бұрын санада ешнәрсе болмайды.

Эмпиризм терминін алғаш рет ойшыл Джон Локк ақыл-ойды «ақтаңдақ тақтайша» деп тұжырымдаған. . Осы тұрғыдан алғанда, бұл сурет өмір жылдарындағы тәжірибеден өткен сезімдерден толтырылатын еді.

Сондай-ақ_қараңыз: Медиатор тұлға: медиатордың профилі қандай?

Қысқаша айтқанда, эмпиристік теория үшін адам білімі түйсіктерді сезіну арқылы алынады. Осылайша, туа біткен білім болмайды, керісінше сезім барысында алынған, осылайша оқу процесін дамытады.

Мазмұны

• Эмпиризм дегеніміз не?
• Эмпирист дегеніміз не?реферат, ол аздап рационалистік жағына қарай тартады.

  Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

  Эмпиризмді анықтаңыз және оның негізгі сипаттамалары

  Терминнің анықтамасының өзі көрсетіп отырғандай, эмпиризм адамдардың білімін сенсорлық тәжірибелерден, яғни олардың қабылдаулары мен сезімдеріне сәйкес дамытатынын дәлелдейді.

  Осы мағынада , өмірдегі тәжірибе неғұрлым көп болса, соғұрлым алынған білім соғұрлым көп, субъектінің танымдық құрылымы соғұрлым көп қалыптасады.

  Алғаш рет эмпирик Джон Локк қозғаған ол «ақтаңдақ тақта» ұғымын жасаған, Қазіргі заманда. Философ үшін адам баласы ешбір білімсіз туылған ақ парақ іспетті. Және, ол тек практикалық тәжірибеден толтырылады.

  Эмпиристік философияоқиғалар, жеке адам ғылыми қорытындыға келе алады. Демек, бұл әдіс бар жай жорамалдар емес, эксперименттерден қорытынды жасайды;

• Эмпирикалық дәлелдер: таным теориясының негізгі іргетасы болып табылатын сезімдік тәжірибелерге сілтеме жасайды, философия эмпирист. Бұл жерде, қысқасы, шындықты бақылау сезім мүшелері арқылы жүзеге асады деп түсіндіріледі. Содан бастап, фактілердің дәлелі алынады және адам біліміне қол жеткізіледі;
• Slate Blank: Бұрын айтылғандай, бұл термин оқыту болмыстың тәжірибесіне негізделгенін, ол дүниеге келген сәтте бәрі әлі белгісіз.

Эмпиризм мен рационализмнің айырмашылығы

Көбінесе біз ұғымды басқа ұғымдардан айырмашылығы немесе тіпті қарама-қайшылығы арқылы түсінеміз. Демек, бұл екі философиялық мектеп немесе адамзат тарихын белгілеген ой мектептері болуы мүмкін:

• Рационализм : идея маңызды ретінде. Рационалист идеяның нақты дүниедегі көріністерінен артық болғаны сияқты, тұжырымдама мысалдардан да қымбат деп ойлайды. Үшбұрыштың анықтамасы, мысалы, кез келген үшбұрыш сызбасына қарағанда жақсырақ. Көптеген рационалистер үшін ақыл туа біткен (ол адаммен бірге туады). Рационалистік ой Платоннан бастау алады,ғасырлар бойы көптеген философтар рационалистер деп аталды: (Әулие) Августин, Рене Декарт, Пиаже және т.б.
• Эмпиризм : тәжірибе маңызды. Эмпирист материалды және оның көріністерін идеалдан маңыздырақ деп бағалайды. Көптеген эмпиристер үшін адамның ақыл-ойы оқу мен тәжірибенің нәтижесі болып табылады, яғни біз бес сезім арқылы біріктіреміз. Тәжірибеден кейін ғана тұжырымдамаларды әзірлеуге болады. Эмпирист үшін үшбұрыш идеясы оның фигурасын материализациялау немесе кем дегенде қиялдау арқылы тиімдірек. Эмпиристік ойлау Аристотельден бастау алып, (Әулие) Фома Аквинский, Давид Юм, Выготский және Карл Маркс сияқты ортағасырлық, қазіргі және қазіргі ойшылдарда дамып келеді.

Сонымен эмпиризм рационализмге қарсы ағым болып табылады: бұл білімді тек ақылмен алуға болатынын түсінеді. Рационалистер туа біткен болғандықтан, бұл білім болмысқа туа біткен екенін қорғау.

Басқа сөзбен айтқанда, эмпиризм білімнің сенсорлық тәжірибеден келетінін қорғайды. бес сезім) , рационализм интеллект болмысқа туа біткен, яғни білім адам болмысына тән деп түсінеді.

Кейбір түйінді сөздер осы екі мектепті ажыратуға көмектеседі. абайлап пайдаланыңызтерминдер, өйткені олар көп мағыналы (бірнеше мағынаға ие). Осы айырмашылықтардың кейбірін дидактикалық мақсатта тізіп көрейік:

• Рационализм : идеализм, платонизм, концептуализм, метафизика, абстрактілі, иннатизм, Платон философиясының тегі.
• Эмпиризм : тәжірибе, сенсорлық, материалдылық, тарихилық, нақтылық, үйрену, Аристотель философиясының тегі.

Емпириктің иррационалист емес екенін есте ұстаған жөн, өйткені пайымдау. бұл рационализмнің артықшылығы емес. Иммануэль Кант пен Мартин Хайдеггер сияқты авторлар бар, оларды эмпириктерге немесе рационалистерге жатқызу қиын, өйткені оларда осы жақтардың біріне ғана нақты бағытталған тенденция жоқ.

Зигмунд Фрейдтің жұмысы психоанализ шеңберінен шығады. және білімнің басқа салаларына әсер етеді, сондықтан Фрейд философ ретінде көрінеді. Біз Фрейдті эмпиризмге жақындату керек екенін түсінеміз, өйткені ол адам тәжірибесінен (жыныстық қатынас фазалары, Эдип кешені, жан мен тәннің біртұтастығын конфигурациялау фактісі, жарақаттардың тарихы және т.б.) және зерттеулерден ойлайды. жағдайда, кейінірек тұлғаға қатысты абстрактілі ұғымдарды өңдеу үшін.

Бірақ, эмпиризмнің кең таралуына қарамастан, Фрейдте психикалық аппарат қандай да бір түрде туа біткен (оның жетектерімен) және концептуализациясы бар деген пікір бар. Фрейдтік әмбебаптар туралы сәл көбірек өмірді тақтадай көрсететін метафора, туғаннан бастап, адам өмір сүргендей толтырылады.

Сонымен қатар, Локк үшін адам жан мен тәннің арасындағы бірегейлік , сонымен бірге, ол денені қозғалысқа келтіретін жан болғандықтан, болмысқа туа біткен ешқандай білім жоқ.

Томас Гоббс

Алайда ол адам білімін меңгереді деп дәлелдейді. дәрежелері бойынша, олар: түйсік, қабылдау, елестету және есте сақтау, яғни әрбір адамның жеке тәжірибесіне сәйкес.

Гоббс өзінің теориясын аристотельдік білім теориясына бағыттады, ал сезім - адамның оятуы. білім. Көп ұзамай, ол кейіннен қиялды белсендіретін қабылдауды тудырады, ол тек тәжірибе арқылы алынады. Нәтижесінде жады белсендіріліп, индивидтің білім жиынтығын жабады.

Дэвид Юм

Бұл эмпиристік философ үшін эмпирикалық білім тәжірибелер жиынтығынан келеді , біз сенсорлық тәжірибелер кезінде аламыз. Осылайша, олар индивидтердің әлемді түсіну тәсілін анықтайтын шамшырақ қызметін атқарады.

Осы арада Юм үшін идеялар болмысқа туа біткен емес, олар арқылы алынған сезімдер мен қабылдаулардан туындайды. оның тәжірибелері.

Сонымен қатар, Юм – «себептілік принципіне» елеулі үлес қосқан философ. Бұдан басқа, «Зерттеуадам түсінігі» (1748), адам ақыл-ойын шындық туралы сезімдер мен қабылдауларға сәйкес зерттеуді көрсетеді.

Олардан басқа бұл теорияда тарихты белгілеген эмпиристік философтар бар. білім туралы, қандай болса да:

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

• Аристотель;
• Альхазен;
• Авиценна;
• Фрэнсис Бэкон;
• Уильям Окхам;
• Джордж Беркли;
• Герман фон Гельмгольц;
• Ибн Туфайл;
• Джон Стюарт Милл;
• Выгостский;
• Леопольд фон Ранке;
• Роберт Гроссетест;
• Роберт Бойл.

Сондықтан эмпиристік анықтама білімді болмысқа туа біткен деп сипаттайтын рационализмге қайшы, адамдардың білімі үшін сенсорлық тәжірибеге негізделген. Басқаша айтқанда, білім болмыстың когнитивтік құрылымдарын және оның сезім мүшелері туралы қабылдауын қалыптастыратын күнделікті өмірде тәжірибеден туындайды.

Сонымен, адам туралы білу оның дамуын түсіндіретін ақыл-ой мен теориялар, ол, әрине, өзін-өзі тану және адамдар арасындағы қарым-қатынас үшін өте маңызды. Егер сізді осы тақырып қызықтырса және ақыл-ойдың құпиялары туралы көбірек білгіңіз келсе, біздің Психоанализ бойынша оқыту курсымен танысыңыз. Осы зерттеу арқылы сіз ілімдер арасында өзіңізді жетілдіре аласызөзін-өзі тану, өйткені психоанализ тәжірибесі студентке және емделушіге/клиентке өзі туралы жалғыз қол жеткізу іс жүзінде мүмкін болмайтын көріністер беруге қабілетті.