За философията емпирист, Хората развиват знанията си от сетивния опит и само от опита се създава човешкото познание. С други думи, в съзнанието не съществува нищо преди усещанията, които са основата на познанието.

Терминът "емпиризъм" за пръв път е концептуализиран от мислителя Джон Лок, който казва, че умът е като "чиста дъска". В този смисъл тази дъска ще бъде запълнена от изпитани чувства през годините на техния живот.

Накратко, за емпиричната теория човешкото познание се придобива в хода на преживяването на усещанията. По този начин не съществува вродено познание, а познание, придобито в хода на усещанията, като по този начин се развива процесът на учене.

Съдържание

• Какво е емпиризъм?
• Какво е емпиризъм?
• Основи на определението за емпиризъм
• Разлика между емпиризъм и рационализъм
• Определете емпиризма и неговите основни характеристики
• Емпиристка философия
  • Джон Лок
  • Томас Хобс
  • Дейвид Хюм

Какво е емпиризъм?

Емпиризмът е философско течение в теорията на познанието, според което знанието се придобива от практическия опит в живота. По този начин не съществува вродено или инстинктивно знание на индивида, т.е. ученето се случва само ако миналото вече го е усетило .

Философия емпирицизъм също води началото си от Аристотел, който твърди, че знанието идва от опита, в противовес на платоновите теории, които твърдят, че знанието е вродено.

В този смисъл емпиризмът показва, че познавателната структура на хората се формира постепенно, в условията на техния практически опит. Усещания, породени от най-интензивните и обширни факти, които се случват през целия живот.

Какво е емпиризъм?

Емпирик, в смисъла на думата, е този, който следва или защитава емпиризма. Който е теория, признаваща само живия опит за основа на човешкото познание.

Терминът емпиризъм идва от гръцки empeiria и френски емпиризъм Произход на термина емпиризъм, който може да се обобщи като съвкупност от знания само на практика.

Основи на определението за емпиризъм

За да обясни как се придобива човешкото знание, теорията емпирицизъм се основава на:

• Индуктивно разсъждение: хората достигат до изводи за реалността от наблюдението, интуитивно, на събитията в живота им. С други думи, от броя на конкретните случаи, които са го довели до познанието за реалността;
• Експериментален метод: Чрез систематично наблюдение на събитията индивидът е в състояние да достигне до научно заключение. За тази цел при този метод се стига до заключения, основани на експерименти, и няма просто спекулации;
• Емпирични данни: Те се отнасят до сетивния опит, главната основа на теорията за познанието на емпиричната философия, в която накратко се обяснява, че наблюдението на действителността се извършва чрез сетивата. Именно от тях се получава доказателството на фактите и се постига човешкото познание;
• Tabula Rasa: Както вече беше споменато, този термин установява, че ученето се основава на опита на съществото, в момента на раждането всичко е все още неизвестно.

Разлика между емпиризъм и рационализъм

Често разбираме дадено понятие чрез различието или дори противопоставянето му на други понятия. Затова е важно да разграничим може би две философски или мисловни школи, които са белязали човешката история:

• Рационализъм : a идея Рационалистът ще смята, че понятието струва повече от примерите, както идеята струва повече от проявленията си в конкретния свят. Определението за триъгълник например е по-съвършено от всяка рисунка на триъгълник. За много рационалисти разумът е вроден (роден с човека). Рационалистичната мисъл води началото си от Платон, а много философи вПрез вековете те са наричани рационалисти: (св.) Августин, Рене Декарт, Пиаже и др.
• Емпиризъм : a опит Емпиристът ще оцени материалното и неговите проявления като по-важни от идеалното. За много емпирици човешкият разум е резултат от ученето и опита, т.е. от това, което включваме чрез петте сетива. Само след опит могат да се разработят концепции. За емпирика идеята за триъгълника е най-ефективна с материализирането илиМисълта на емпиризма води началото си от Аристотел и се разгръща в средновековни, модерни и съвременни мислители като Тома Аквински, Дейвид Хюм, Виготски и Карл Маркс.

Следователно емпиризмът е течение, противопоставено на рационализма: последният разбира, че знанието се получава единствено чрез разума, докато рационалистите са вродени, защитавайки тезата, че знанието е вродено на битието.

С други думи, докато емпиризмът твърди, че знанието идва от сетивния опит (от петте сетива). Рационализмът смята, че интелектът е присъщ на човека, т.е. знанието е присъщо на човешкото съществуване.

Някои ключови думи помагат за разграничаването на тези две школи. Използвайте термините внимателно, тъй като те са полисемични (имат няколко значения). Ще изброим някои от тези разлики с дидактична цел:

• Рационализъм : идеализъм, платонизъм, концептуализъм, метафизика, абстрактност, инатизъм, линия на Платоновата философия.
• Емпиризъм : опит, сетивност, материалност, историчност, конкретност, познание, линия на философията на Аристотел.

Важно е да се помни, че емпирикът не е ирационалист, тъй като разсъждаването не е привилегия на рационализма. Има автори като Имануел Кант и Мартин Хайдегер, които е трудно да бъдат класифицирани като емпирици или рационалисти, тъй като при тях няма ясно изразена тенденция, ориентирана само към една от тези страни.

Работата на Зигмунд Фройд излиза извън рамките на психоанализата и оказва влияние върху други области на знанието, така че Фройд е разглеждан като философ. Разбираме, че Фройд трябва да бъде поставен по-близо до емпиризма, защото разсъждава на базата на човешкия опит (фазите на сексуалността, Едиповия комплекс, факта, че душата и тялото образуват единство, историчността на травмите и т.н.) и казуси, за даслед това разработват по-абстрактни понятия, свързани с личността.

Но въпреки преобладаващия емпиризъм, Фройд защитава тезата, че психичният апарат е по някакъв начин вроден (с неговите влечения), и концептуализира фройдистките универсалии, които са малко по-абстрактни, което малко дърпа към рационалистичната страна.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Определете емпиризма и неговите основни характеристики

Както подсказва самото определение на понятието, емпиризмът твърди, че хората развиват познание въз основа на сетивния си опит, т.е. според своите възприятия и усещания.

В този смисъл, колкото по-голям е житейският опит, колкото повече са придобитите знания, толкова по-силно се формира когнитивната структура на субекта.

Концепцията за "tabula rasa" е създадена в Модерността от емпирика Джон Лок. За философа човешкото същество е като бяла дъска, която се ражда без никакво знание и само се попълва, от практическия опит .

Емпиристка философия

В Модерността основата на познанието има за свой централен фокус познавателния опит. Така това емпирично течение, задвижвано главно от философите Джон Лок, Томас Хобс и Дейвид Хюм. Ще ви насочим към основните му концепции:

Джон Лок

Философ, поставил началото на концепцията за емпиризма в своето "Есе за човешкото разбиране" (1690 г.). Смятан за един от основните философи емпирицисти на Модерността, той въвежда концепцията за "tabula rasa", която е метафора, показваща живот като бяла дъска Това е процес, който започва с раждането и се попълва в хода на живота.

Нещо повече, за Лок човешкото същество е единството между душа и тяло Душата е тази, която движи тялото, и не съществува вид познание, което да е присъщо на съществото.

Томас Хобс

Той обаче твърди, че човешкото знание се придобива по степени, които са: усещане, възприятие, въображение и памет, т.е. според личния опит на всеки човек.

Теорията на Хобс се основава на аристотеловата теория на познанието, в която усещането е пробуждането за знание. То е последвано от възприятие, което след това активира въображението, което се придобива само чрез практика. В резултат на това се активира паметта, с което се затваря наборът от знания на индивида.

Дейвид Хюм

За този философ-емпирик емпиричното знание идва от обхват на опита По този начин те функционират като своеобразен фар, определящ начина, по който хората разбират света.

В същото време за Хюм идеите не са вродени за съществото, а по-скоро произлизат от усещанията и възприятията, придобити чрез опита му.

Освен това Хюм е философът, допринесъл значително за "Принципа на причинността". В "Изследване на човешкото разбиране" (1748 г.) той показва изучаването на човешкия ум според усещанията и възприятията за реалността.

Освен това има и други емпирични философи, оставили следа в историята на тази теория на познанието, които са:

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

• Аристотел;
• Алхазен;
• Авицена;
• Франсис Бейкън;
• Уилям от Окам;
• Джордж Бъркли;
• Херман фон Хелмхолц;
• ИбнТуфаил;
• Джон Стюарт Мил;
• Вигостки;
• Леополд фон Ранке;
• Робърт Гросетест;
• Робърт Бойл.

Следователно емпиричното определение има за основа на знанието на хората сетивния опит, за разлика от рационализма, който описва знанието като вродено на съществото. С други думи, знанието идва от практиките, преживявани във всекидневния живот, формиращи познавателните структури на съществото и неговите сетивни възприятия.

Така че познаването на човешкия ум и теориите, които обясняват неговото развитие, със сигурност е от съществено значение за самопознанието и отношенията между хората. Ако се интересувате от темата и искате да научите повече за тайните на ума, запознайте се с нашия курс за обучение по психоанализа. С това обучение ще можете, наред с ученията, да подобрите самопознанието си, защото опитът напсихоанализа, е в състояние да предостави на студента и на пациента/клиента прозрения за самите тях, които би било почти невъзможно да получат сами.